MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 3414

The Year 255 AH

وفي سَنَةُ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ   كَانَتْ وَقْعَةٌ بَيْنَ مُفْلِحٍ وَبَيْنَ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ الطَّالِبِيِّ  فَهَزَمَهُ مُفْلِحٌ وَدَخَلَ آمُلَ طَبَرِسْتَانَ وَحَرَقَ مَنَازِلَ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ، ثُمَّ سَارَ وَرَاءَهُ إِلَى الدَّيْلَمِ. ثُمَّ عَادَ عَنْ طَبَرِسْتَانَ بَعْدَ أَنْ دَخَلَهَا، وَهَزَمَ الْحَسَنَ بْنَ زَيْدٍ الْعَلَوِيَّ، وَعَادَ مُوسَى بْنُ بُغَا مِنَ الرَّيِّ. وَسَبَبُ ذَلِكَ أَنَّ قَبِيحَةَ أُمَّ الْمُعْتَزِّ لَمَّا رَأَتِ اضْطِرَابَ الْأَتْرَاكِ كَتَبَتْ إِلَى مُوسَى تَسْأَلُهُ الْقُدُومَ عَلَيْهِمْ، وَأَمَّلَتْ أَنْ يَصِلَ قَبْلَ أَنْ يَفْرِطَ فِي وَلَدِهَا فَارِطٌ، فَعَزَمَ عَلَى الِانْصِرَافِ، وَكَتَبَ مُفْلِحٌ يَأْمُرُهُ بِالِانْصِرَافِ عَنْ طَبَرِسْتَانَ إِلَيْهِ بِالرَّيِّ، فَوَرَدَ كِتَابُهُ إِلَى مُفْلِحٍ وَهُوَ قَدْ تَوَجَّهَ إِلَى أَرْضِ الدَّيْلَمِ فِي طَلَبِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ الْعَلَوِيِّ، فَلَمَّا أَتَاهُ الْكِتَابُ رَجَعَ، فَأَتَاهُ مَنْ كَانَ هَرَبَ مِنَ الْحَسَنِ مِنْ أَهْلِ طَبَرِسْتَانَ، وَرَجَوُا الْعَوْدَ إِلَى بُيُوتِهِمْ، وَقَالُوا لَهُ: مَا سَبَبُ عَوْدِكَ ؟ فَأَخْبَرَهُمْ بِكِتَابِ الْأَمِيرِ إِلَيْهِ يَعْزِمُ عَلَيْهِ، وَلَمْ يَتَهَيَّأْ لِمُوسَى الْمَسِيرُ عَنِ الرَّيِّ حَتَّى أَتَاهُ خَبَرُ قَتْلِ الْمُعْتَزِّ وَالْبَيْعَةِ لِلْمُهْتَدِي، فَبَايَعُوا الْمُهْتَدِي. ثُمَّ إِنَّ الْمَوَالِيَ الَّذِينَ مَعَ مُوسَى بَلَغَهُمْ مَا أَخَذَ صَالِحُ بْنُ وَصِيفٍ مِنْ أَمْوَالِ الْكُتَّابِ وَأَسْلَابِ الْمُعْتَزِّ، فَحَسَدُوا الْمُقِيمِينَ بِسَامَرَّا، فَدَعَوْا مُوسَى بْنَ بُغَا بِالِانْصِرَافِ، وَقَدِمَ عَلَيْهِمْ مُفْلِحٌ وَهُوَ بِالرَّيِّ فَسَارَ نَحْوَ سَامَرَّا، فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُهْتَدِي يَأْمُرُهُ بِالْعَوْدِ إِلَى الرَّيِّ وَلُزُومِ ذَلِكَ الثَّغْرِ، فَلَمْ يَفْعَلْ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ يُعَرِّفَانِهِ ضِيقَ الْأَمْوَالِ عِنْدَهُ، وَيُحَذِّرَانِهِ غَلَبَةَ الْعَلَوِيِّينَ عَلَى مَا ( يَجْعَلُهُ خَلْفَهُ )، فَلَمْ يَسْمَعْ ذَلِكَ. وَكَانَ صَالِحُ بْنُ وَصِيفٍ يُعَظِّمُ عَلَى الْمُهْتَدِي انْصِرَافَهُ، وَيَنْسُبُهُ إِلَى الْمَعْصِيَةِ وَالْخِلَافِ، وَيَتَبَرَّأُ إِلَى الْمُهْتَدِي مِنْ فِعْلِهِ، وَلَمَّا أَتَى الرُّسُلُ مُوسَى ضَجَّ الْمَوَالِي، وَكَادُوا أَنْ يَثِبُوا بِالرُّسُلِ، وَرَدَّ مُوسَى الْجَوَابَ يَتَعَذَّرُ بِتَخَلُّفِ مَنْ مَعَهُ عَنِ الرُّجُوعِ إِلَى قَوْلِهِ دُونَ وُرُودِ بَابِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، وَيَحْتَجُّ بِمَا عَايَنَ الرُّسُلُ، وَأَنَّهُ إِنْ تَخَلَّفَ عَنْهُمْ قَتَلُوهُ، وَسَيَّرَ مَعَ الرُّسُلِ جَمَاعَةً مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَدِمُوا سَامَرَّا سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Pada tahun dua ratus lima puluh lima Hijriah, terjadi pertempuran antara Muflih dan Al-Hasan bin Zaid Ath-Thalibi. Muflih mengalahkannya, lalu masuk ke Amul Tabaristan dan membakar rumah-rumah Al-Hasan bin Zaid. Kemudian ia mengejarnya hingga ke wilayah Ad-Dailam. Setelah itu ia kembali dari Tabaristan setelah memasukinya, dan mengalahkan Al-Hasan bin Zaid Al-'Alawi. Musa bin Bugha pun kembali dari Ar-Ray. Sebabnya ialah bahwa Qabihah, ibu Al-Mu'tazz, ketika melihat kekacauan di kalangan orang-orang Turki, menulis surat kepada Musa untuk meminta agar ia datang kepada mereka. Ia berharap Musa tiba sebelum ada yang menyerang anaknya. Maka Musa berniat untuk kembali. Muflih menulis surat yang memerintahkannya untuk kembali dari Tabaristan menuju dirinya di Ar-Ray. Suratnya sampai kepada Muflih ketika ia sudah berangkat menuju wilayah Ad-Dailam untuk mengejar Al-Hasan bin Zaid Al-'Alawi. Ketika surat itu sampai kepadanya, ia pun kembali. Kemudian datanglah orang-orang dari penduduk Tabaristan yang sebelumnya melarikan diri dari Al-Hasan, dan mereka berharap bisa kembali ke rumah-rumah mereka. Mereka berkata kepadanya: “Apa sebab kepulanganmu?” Ia pun memberitahu mereka tentang surat amir kepadanya yang memerintahkannya dengan tegas. Namun Musa tidak mampu berangkat dari Ar-Ray sampai kabar terbunuhnya Al-Mu'tazz dan baiat kepada Al-Muhtadi sampai kepadanya. Maka mereka pun membaiat Al-Muhtadi. Kemudian para mawali yang bersama Musa mendengar apa yang telah diambil Shalih bin Washif berupa harta para sekretaris dan rampasan dari Al-Mu'tazz. Mereka iri kepada orang-orang yang tinggal di Samarra. Mereka pun mendesak Musa bin Bugha untuk kembali. Muflih datang kepada mereka ketika ia berada di Ar-Ray, lalu ia berjalan menuju Samarra. Al-Muhtadi menulis surat kepadanya yang memerintahkannya untuk kembali ke Ar-Ray dan tetap berada di perbatasan itu, tetapi ia tidak melakukannya. Maka Al-Muhtadi mengirim dua orang dari Bani Hasyim kepadanya untuk memberitahukan sempitnya harta yang ada padanya, dan memperingatkannya akan dominasi kaum 'Alawi atas apa yang ia tinggalkan di belakangnya. Namun ia tidak mengindahkan hal itu. Shalih bin Washif sangat membesar-besarkan kepulangan Musa di hadapan Al-Muhtadi, menuduhnya durhaka dan membangkang, serta menyatakan dirinya berlepas diri dari perbuatan Musa di hadapan Al-Muhtadi. Ketika para utusan sampai kepada Musa, para mawali berteriak-teriak dan hampir saja menyerang para utusan itu. Musa mengirimkan jawaban dengan beralasan bahwa orang-orang yang bersamanya menolak kembali atas perintahnya tanpa datang ke gerbang Amirul Mukminin, dan ia menyebutkan apa yang telah disaksikan para utusan itu, serta bahwa jika ia tertinggal dari mereka, mereka akan membunuhnya. Ia mengirim bersama para utusan itu sekelompok sahabatnya, dan mereka tiba di Samarra pada tahun dua ratus lima puluh enam Hijriah.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami