Tarikh 3252
The Year 212 AH
ذِكْرُ مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَكَابِرِ 1195 - إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ، يُكَنَّى أَبَا حَيَّانَ، وَقِيلَ: أَبَا عَبْدِ اللَّهِ . حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ وَعَنْهُمَا، وَكَانَ فَقِيهًا عَلَى مَذْهَبِ جَدِّهِ، وَتَوَلَّى قَضَاءَ الرَّصَافَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ بَعْدَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ، فَأَقَامَ مُدَّةً ثُمَّ انْصَرَفَ، وَوَلِيَ قَضَاءَ الْبَصْرَةِ سَنَةَ عَشْرٍ وَمِائَتَيْنِ لَمَّا عُزِلَ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ، وَأَقَامَ بِهِ سَنَةً، ثُمَّ عُزِلَ بِعِيسَى بْنِ أَبَانَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ: لَمَّا عُزِلَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادٍ عَنِ الْبَصْرَةِ شَيَّعُوهُ فَقَالُوا: عَفَفْتَ عَنْ أَمْوَالِنَا وَعَنْ دِمَائِنَا. فَقَالَ: وَعَنْ أَبْنَائِكُمْ! يُعَرِّضُ بِيَحْيَى بْنِ أَكْثَمَ [فِي اللِّوَاطِ]. قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ: مَا وَرَدَ عَلَيَّ مِثْلُ امْرَأَةٍ تَقَدَّمَتْ إِلَيَّ فَقَالَتْ: أَيُّهَا الْقَاضِي، ابْنُ عَمِّي زَوَّجَنِي مِنْ هَذَا وَلَمْ أُعْلَمْ، فَلَمَّا أُعْلِمْتُ رَدَدْتُ، فَقُلْتُ لَهَا: وَمَتَى رَدَدْتِ؟ قَالَتْ: وَقْتَ عَلِمْتُ، قُلْتُ: وَمَتَى عَلِمْتِ؟ قَالَتْ: وَقْتَ رَدَدْتُ. فَمَا رَأَيْتُ مِثْلَهَا. عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُوسَى الْبَاهِلِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ فِي دَارِ الْمَأْمُونِ يَقُولُ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ وَهُوَ دِينِي وَدِينُ أَبِي وَجَدِّي. تُوُفِّيَ [إِسْمَاعِيلُ] فِي هَذِهِ السَّنَةِ. 1196 - خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، أَبُو جَعْفَرٍ الْجَوْهَرِيُّ. سَمِعَ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ، وَشُعْبَةَ، وَهُشَيْمًا. وَرَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَانْتَقَلَ إِلَى مَكَّةَ فَنَزَلَهَا. قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: هُوَ ثِقَةٌ . تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Penyebutan tokoh-tokoh besar yang wafat pada tahun ini 1195 - Ismāʿīl bin Ḥammād bin Abī Ḥanīfah, dengan kunyah Abū Ḥayyān; ada yang mengatakan: Abū ʿAbdillāh. Ia meriwayatkan dari ayahnya dan dari Mālik bin Mighwal. Ia adalah seorang faqih menurut mazhab kakeknya. Ia menjabat sebagai qadhi Ar-Ruṣāfah pada tahun 194 H setelah Muḥammad bin ʿAbdullāh Al-Anṣārī, lalu ia tinggal beberapa waktu kemudian pergi. Ia menjabat sebagai qadhi Al-Baṣrah pada tahun 210 H ketika Yaḥyā bin Aktsam dicopot darinya, dan ia tinggal di sana selama setahun, kemudian ia dicopot dan digantikan oleh ʿĪsā bin Abān. Abū ʿAbdillāh Muḥammad bin Al-Qāsim berkata: Ketika Ismāʿīl bin Ḥammād dicopot dari Al-Baṣrah, mereka mengantarnya dan berkata: "Engkau menjaga diri dari harta dan darah kami." Ia menjawab: "Dan dari anak-anak kalian!" Ia menyindir Yaḥyā bin Aktsam [dalam perkara liwath]. Ismāʿīl bin Ḥammād bin Abī Ḥanīfah berkata: Tidak pernah datang kepadaku kasus seperti seorang wanita yang datang kepadaku dan berkata: "Wahai qadhi, sepupu ayahku menikahkanku dengan lelaki ini tanpa sepengetahuanku. Ketika aku mengetahuinya, aku menolaknya." Aku bertanya kepadanya: "Kapan engkau menolaknya?" Ia menjawab: "Pada saat aku mengetahuinya." Aku bertanya: "Kapan engkau mengetahuinya?" Ia menjawab: "Pada saat aku menolaknya." Aku belum pernah melihat orang seperti dia. Dari Saʿīd bin Mūsā Al-Bāhilī, ia berkata: Aku mendengar Ismāʿīl bin Ḥammād bin Abī Ḥanīfah di istana Al-Ma'mun berkata: "Al-Qur'an itu makhluk, dan inilah agamaku dan agama ayahku serta kakekku." [Ismāʿīl] wafat pada tahun ini. 1196 - Khalaf bin Al-Walīd, Abū Jaʿfar Al-Jawharī. Ia mendengar dari Ibnu Abī Dzi'b, Syu'bah, dan Husyaim. Aḥmad bin Ḥanbal meriwayatkan darinya. Ia pindah ke Makkah dan menetap di sana. Yaḥyā bin Maʿīn berkata: Ia tsiqah (terpercaya). Ia wafat pada tahun ini.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami