MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 3047

The year 188 AH

وفي سَنَةُ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ غَزَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جِبْرَائِيلَ الصَّائِفَةَ  ، فَدَخَلَ أَرْضَ الرُّومِ مِنْ دَرْبِ الصَّفْصَافِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ نِقْفُورُ مَلِكُ الرُّومِ، فَأَتَاهُ مِنْ وَرَائِهِ أَمْرٌ صَرَفَهُ عَنْهُ، وَلَقِيَ جَمْعًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَجُرِحَ ثَلَاثَ جِرَاحَاتٍ، وَقُتِلَ مِنَ الرُّومِ - فِيمَا قِيلَ - أَرْبَعُونَ أَلْفًا وَسَبْعُمِائَةٍ. وقَالَ أَبُو الشِّيصِ يَمْدَحُ الرَّشِيدَ عِنْدَ وُرُودِ الْخَبَرِ بِهَزِيمَةِ نَقْفُورَ وَفَتْحِ بَلَدِ الرُّومِ مِنْ قَصِيدَةٍ: شَدَدْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قُوَى الْمُلْكِ صَدَعْتَ بِفَتْحِ الرُّومِ أَفْئِدَةَ التُّرْكِ     قَرَنْتَ بِسَيْفِ اللَّهِ هَامَ عَدُوِّهِ وَطَأْطَأْتَ بِالْإِسْلَامِ نَاصِيَةَ الشِّرْكِ     فَأَصْبَحْتَ مَسْرُورًا وَلَا تَعْيَ ضَاحِكًا وَأَصْبَحَ نَقْفُورُ عَلَى مُلْكِهِ يَبْكِي .

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Pada tahun seratus delapan puluh delapan, Ibrahim bin Jibril memimpin ekspedisi musim panas. Ia memasuki wilayah Romawi melalui jalur Ash-Shafshaf. Lalu Nikefor, raja bangsa Romawi, keluar menghadapinya, tetapi sebuah urusan datang kepadanya dari belakang yang memalingkannya darinya. Ia bertemu sekelompok kaum Muslimin, lalu ia terluka tiga kali, dan dari pihak Romawi terbunuh—menurut yang dikatakan—empat puluh tujuh ribu orang. Abu Asy-Syis berkata memuji Ar-Rasyid ketika kabar kekalahan Nikefor dan penaklukan negeri Romawi sampai, dari sebuah qasidah: Engkau telah mengokohkan, wahai Amirul Mukminin, pilar-pilar kekuasaan; engkau telah membelah dengan penaklukan Romawi hati-hati bangsa Turki. Engkau menyatukan dengan pedang Allah kepala-kepala musuh-Nya, dan engkau merendahkan dengan Islam ubun-ubun kesyirikan. Maka engkau pun menjadi gembira dan tidak lelah tertawa, sedangkan Nikefor menjadi menangis atas kerajaannya. .

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami