Tarikh 291

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Yang masyhur ialah bahwa Uzair adalah seorang nabi di antara nabi-nabi Bani Israil, dan bahwa ia hidup di antara masa Dawud dan Sulaiman, serta di antara masa Zakariya dan Yahya. Ketika di kalangan Bani Israil tidak tersisa seorang pun yang menghafal Taurat, Allah mengilhamkan kepadanya hafalannya, lalu ia menuturkannya kepada Bani Israil, sebagaimana dikatakan Wahb bin Munabbih: "Allah memerintahkan seorang malaikat, lalu ia turun dengan membawa sendok dari cahaya, kemudian melemparkannya ke dalam mulut Uzair, maka ia menyalin Taurat huruf demi huruf hingga selesai." Ibnu 'Asakir meriwayatkan dari Ibnu 'Abbas bahwa ia bertanya kepada Abdullah bin Salam tentang firman Allah Ta'ala: "Dan orang-orang Yahudi berkata: 'Uzair itu putra Allah." [At-Taubah: 30]. Mengapa mereka mengatakan demikian? Ibnu Salam menyebutkan kepadanya apa yang terjadi ketika Uzair menulis Taurat untuk Bani Israil dari hafalannya, dan ucapan Bani Israil: "Musa tidak dapat membawa Taurat kepada kami kecuali dalam bentuk kitab, sedangkan Uzair telah membawanya kepada kami tanpa kitab." Maka sebagian dari mereka menuduhnya, dan mereka berkata: "Uzair putra Allah." Karena itu banyak ulama berkata: "Penukilan Taurat yang mutawatir terputus pada masa Uzair." Pendapat ini sangat kuat jika Uzair bukan seorang nabi, sebagaimana dikatakan 'Atha' bin Abi Rabah dan Al-Hasan Al-Bashri. Dalam riwayat yang dinukil dari 'Atha' bin Abi Rabah, ia berkata: "Pada masa fatrah terjadi sembilan peristiwa: Bukhtanashar, kebun Shan'a, kebun Saba', Ashhabul Ukhdud, perkara Hashurah, Ashhabul Kahfi, Ashhabul Fil, kota Antakiyah, dan perkara Tubba'." Ishaq bin Bisyr berkata, dari Al-Hasan, ia berkata: "Perkara Uzair dan Bukhtanashar terjadi pada masa fatrah." Telah tetap dalam Shahih bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Orang yang paling berhak atas Ibnu Maryam adalah aku, karena tidak ada nabi antara aku dan dia." Wahb bin Munabbih berkata: "Ia (Isa) berada di antara Sulaiman dan Isa, 'alaihimas salam." Ibnu 'Asakir meriwayatkan dari Anas bin Malik dan 'Atha' bin As-Sa'ib bahwa Uzair hidup pada masa Musa bin Imran, dan bahwa ia meminta izin untuk menemuinya, tetapi Musa tidak mengizinkannya—yakni karena pertanyaannya tentang takdir—lalu ia pergi sambil berkata: "Seratus kematian lebih ringan daripada kehinaan sesaat." Makna ucapan Uzair: "Seratus kematian lebih ringan daripada kehinaan sesaat" ini, sebagaimana dikatakan sebagian penyair: Seorang merdeka dapat bersabar menghadapi pedang, namun enggan bersabar atas kezaliman, dan ia lebih memilih kematian daripada suatu keadaan yang di dalamnya ia tidak mampu menjamu tamu. Dari Nauf Al-Bikali, ia berkata: Uzair berkata dalam munajatnya kepada Rabb-nya: "Wahai Rabb, Engkau menciptakan makhluk, lalu Engkau menyesatkan siapa yang Engkau kehendaki dan memberi petunjuk kepada siapa yang Engkau kehendaki." Lalu dikatakan kepadanya: "Berpalinglah dari ini." Namun ia mengulanginya, maka dikatakan kepadanya: "Engkau akan berpaling dari ini, atau Aku akan menghapus namamu dari daftar para nabi. Aku tidak ditanya tentang apa yang Aku perbuat, tetapi merekalah yang ditanya." Ini menunjukkan bahwa apa yang diancamkan kepadanya akan terjadi seandainya ia kembali mengucapkannya, tetapi ia tidak kembali, maka namanya tidak dihapus. Wallahu a'lam. Dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: "Seorang nabi di antara para nabi singgah di bawah sebuah pohon, lalu seekor semut menggigitnya. Ia memerintahkan agar barang bawaannya dikeluarkan dari bawah pohon itu, kemudian ia memerintahkan agar sarang semut itu dibakar dengan api. Maka Allah mewahyukan kepadanya: 'Mengapa tidak (cukup) satu semut saja?'" Diriwayatkan dari 'Abdul Wahhab bin Mujahid, dari ayahnya, bahwa nabi itu adalah Uzair. Demikian pula diriwayatkan dari Ibnu 'Abbas dan Al-Hasan Al-Bashri bahwa nabi itu adalah Uzair. Maka Allah lebih mengetahui.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.