MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 2761

Then the year 141 AH began

ذِكْرُ خَلْعِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِخُرَاسَانَ وَمَسِيرِ الْمَهْدِيِّ إِلَيْهِ   فِي هَذِهِ السَّنَةِ خَلَعَ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَامِلُ خُرَاسَانَ لِلْمَنْصُورِ. وَسَبَبُ ذَلِكَ أَنَّ عَبْدَ الْجَبَّارِ لَمَّا اسْتَعْمَلَهُ الْمَنْصُورُ عَلَى خُرَاسَانَ عَمَدَ إِلَى الْقُوَّادِ فَقَتَلَ بَعْضَهُمْ وَحَبَسَ بَعْضَهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الْمَنْصُورَ وَأَتَاهُ مِنْ بَعْضِهِمْ كِتَابٌ: قَدْ نَغِلَ الْأَدِيمُ. فَقَالَ لِأَبِي أَيُّوبَ: إِنَّ عَبْدَ الْجَبَّارِ قَدْ أَفْنَى شِيعَتَنَا، وَمَا فَعَلَ ذَلِكَ إِلَّا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَخْلَعَ. فَقَالَ لَهُ: اكْتُبْ إِلَيْهِ أَنَّكَ تُرِيدُ غَزْوَ الرُّومِ فَلْيُوَجِّهْ إِلَيْكَ الْجُنُودَ مِنْ خُرَاسَانَ وَعَلَيْهِمْ فُرْسَانُهُمْ وَوُجُوهُهُمْ، فَإِذَا خَرَجُوا مِنْهَا فَابْعَثْ إِلَيْهِ مَنْ شِئْتَ فَلَا تُمْنَعُ. فَكَتَبَ الْمَنْصُورُ إِلَيْهِ بِذَلِكَ، وَأَجَابَهُ: إِنَّ التُّرْكَ قَدْ جَاشَتْ، وَإِنْ فَرَّقْتُ الْجُنُودَ ذَهَبَتْ خُرَاسَانَ. فَأَلْقَى الْكِتَابَ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ وَقَالَ لَهُ: مَا تَرَى ؟ قَالَ: قَدْ أَمْكَنَكَ مِنْ قِيَادِهِ اكْتُبْ إِلَيْهِ: إِنَّ خُرَاسَانَ أَهَمُّ إِلَيَّ مِنْ غَيْرِهَا وَأَنَا مُوَجِّهٌ إِلَيْكَ الْجُنُودَ، ثُمَّ وَجِّهْ إِلَيْهِ الْجُنُودَ لِيَكُونُوا بِخُرَاسَانَ، فَإِنْ هَمَّ بِخَلْعٍ أَخَذُوا بِعُنُقِهِ. فَلَمَّا وَرَدَ الْكِتَابُ بِهَذَا عَلَى عَبْدِ الْجَبَّارِ أَجَابَهُ: إِنَّ خُرَاسَانَ لَمْ تَكُنْ قَطُّ أَسْوَأَ حَالًا مِنْهَا [ فِي هَذَا ] الْعَامِ، وَإِنْ دَخَلَهَا الْجُنُودُ هَلَكُوا لِضِيقِ مَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْغَلَاءِ. فَلَمَّا أَتَاهُ الْكِتَابُ أَلْقَاهُ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو أَيُّوبَ: قَدْ أَبْدَى صَفْحَتَهُ، وَقَدْ خَلَعَ فَلَا تُنَاظِرْهُ. وَوَجَّهَ الْمَنْصُورُ ابْنَهُ الْمَهْدِيَّ، وَأَمَرَهُ بِنُزُولِ الرَّيِّ، فَسَارَ إِلَيْهَا الْمَهْدِيُّ، وَوَجَّهَ خَازِمَ بْنَ خُزَيْمَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ لِحَرْبِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَسَارَ الْمَهْدِيُّ فَنَزَلَ نَيْسَابُورَ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ أَهْلَ مَرْوِ الرُّوذِ سَارُوا إِلَى عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَحَارَبُوهُ وَقَاتَلُوهُ قِتَالًا شَدِيدًا، فَانْهَزَمَ مِنْهُمْ وَلَجَأَ إِلَى مَقْطَنَةٍ فَتَوَارَى فِيهَا، فَعَبَرَ إِلَيْهِ الْمُجَشَّرُ بْنُ مُزَاحِمٍ، مِنْ أَهْلِ مَرْوِ الرُّوذِ، فَأَخَذَهُ أَسِيرًا، فَلَمَّا قَدِمَ خَازِمٌ أَتَاهُ بِهِ، فَأَلْبَسَهُ جُبَّةَ صُوفٍ، وَحَمَلَهُ عَلَى بَعِيرٍ، وَجَعَلَ وَجْهَهُ مِمَّا يَلِي عَجُزَ الْبَعِيرِ وَحَمَلَهُ إِلَى الْمَنْصُورِ، وَمَعَهُ وَلَدُهُ وَأَصْحَابُهُ، فَبَسَطَ عَلَيْهِمُ الْعَذَابَ حَتَّى اسْتَخْرَجَ مِنْهُمُ الْأَمْوَالَ، ثُمَّ أَمَرَ فَقُطِعَتْ يَدَا عَبْدِ الْجَبَّارِ وَرِجْلَاهُ، وَضُرِبَ عُنُقُهُ، وَأَمَرَ بِتَسْيِيرِ وَلَدِهِ إِلَى دَهْلَكَ، وَهِيَ جَزِيرَةٌ بِالْيَمَنِ، فَلَمْ يَزَالُوا بِهَا حَتَّى أَغَارَ عَلَيْهِمُ الْهِنْدُ فَسَبَوْهُمْ فِيمَنْ سَبَوْا، ثُمَّ فُودُوا بَعْدَ ذَلِكَ. وَكَانَ مِمَّنْ نَجَا مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، صَحِبَ الْخُلَفَاءَ، وَمَاتَ أَيَّامَ الرَّشِيدِ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ. قِيلَ: وَكَانَ أَمْرُ عَبْدِ الْجَبَّارِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ فِي رَبِيعِ الْأَوَّلِ، وَقِيلَ: سَنَةَ أَرْبَعِينَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Penjelasan tentang pemecatan 'Abdul Jabbar di Khurasan dan keberangkatan Al-Mahdi untuk menghadapinya Pada tahun ini 'Abdul Jabbar bin 'Abdurrahman, gubernur Khurasan yang diangkat Al-Manshur, membangkang dan melepaskan diri dari ketaatan kepada Al-Manshur. Sebabnya ialah bahwa ketika Al-Manshur mengangkat 'Abdul Jabbar sebagai gubernur Khurasan, ia menargetkan para panglima, lalu membunuh sebagian dari mereka dan memenjarakan sebagian lainnya. Kabar itu sampai kepada Al-Manshur, dan datang kepadanya surat dari salah seorang panglima: "Kulit telah rusak." Al-Manshur berkata kepada Abu Ayyub: "'Abdul Jabbar telah membinasakan para pengikut kita, dan ia tidak melakukan itu kecuali karena ingin membangkang." Abu Ayyub berkata kepadanya: "Tulislah kepadanya bahwa engkau hendak berperang melawan Romawi, maka hendaklah ia mengirimkan kepadamu pasukan dari Khurasan beserta para penunggang kuda dan pembesar mereka. Apabila mereka telah keluar dari Khurasan, utuslah siapa pun yang engkau kehendaki kepadanya, dan engkau tidak akan dihalangi." Al-Manshur menulis surat kepadanya tentang hal itu, dan ia menjawab: "Bangsa Turk telah bergolak, dan jika aku mencerai-beraikan pasukan, Khurasan akan hilang." Ia melemparkan surat itu kepada Abu Ayyub dan berkata: "Bagaimana pendapatmu?" Abu Ayyub berkata: "Ia telah menyerahkan kendali dirinya kepadamu. Tulislah kepadanya: Khurasan lebih penting bagiku daripada yang lain, dan aku mengirimkan pasukan kepadamu. Kemudian kirimkan pasukan kepadanya agar mereka berada di Khurasan. Jika ia berniat membangkang, mereka akan menangkapnya di lehernya." Ketika surat dengan isi ini sampai kepada 'Abdul Jabbar, ia menjawab: "Khurasan tidak pernah berada dalam keadaan lebih buruk daripada tahun ini. Jika pasukan memasukinya, mereka akan binasa karena sempitnya kelaparan yang mereka alami." Ketika suratnya sampai, Al-Manshur melemparkannya kepada Abu Ayyub. Abu Ayyub berkata kepadanya: "Ia telah menampakkan wajah aslinya dan telah membangkang, maka jangan berdebat dengannya." Al-Manshur mengutus putranya, Al-Mahdi, dan memerintahkannya untuk singgah di Ar-Ray. Al-Mahdi berangkat ke sana dan mengutus Khazim bin Khuzaimah di depannya untuk memerangi 'Abdul Jabbar. Al-Mahdi berjalan dan singgah di Naisabur. Ketika kabar itu sampai kepada penduduk Marwa Ar-Rudz, mereka berangkat menuju 'Abdul Jabbar, memeranginya dengan pertempuran sengit. Ia dikalahkan oleh mereka dan berlindung ke semak belukar lalu bersembunyi di dalamnya. Al-Mujasysyar bin Muzahim, dari penduduk Marwa Ar-Rudz, menyeberang kepadanya dan menangkapnya sebagai tawanan. Ketika Khazim tiba, ia membawanya kepadanya. Ia memakaikan kepadanya jubah wol, menaikkannya ke atas unta dengan wajahnya menghadap ke pantat unta, lalu membawanya kepada Al-Manshur bersama anaknya dan para sahabatnya. Ia menimpakan siksaan kepada mereka hingga harta mereka dikeluarkan. Kemudian ia memerintahkan agar kedua tangan dan kedua kaki 'Abdul Jabbar dipotong, dan lehernya dipenggal. Ia memerintahkan agar anaknya dibuang ke Dahlak, yaitu sebuah pulau di Yaman. Mereka tetap di sana hingga orang-orang India menyerbu mereka dan menawan mereka bersama tawanan lainnya, kemudian setelah itu mereka ditebus. Di antara yang selamat dari mereka adalah 'Abdurrahman bin 'Abdul Jabbar. Ia menemani para khalifah dan wafat pada masa Ar-Rasyid tahun 170 H. Dikatakan: Peristiwa 'Abdul Jabbar terjadi pada tahun 142 H di bulan Rabi'ul Awwal, dan dikatakan: pada tahun 140 H.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami