Tarikh 2647
Then the Year 129 AH Began
وَلَمَّا نَزَلَ أَبُو مُسْلِمٍ بَيْنَ خَنْدَقِ الْكَرْمَانِيِّ وَنَصْرٍ، وَرَأَى نَصْرٌ قُوَّتَهُ كَتَبَ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ يُعْلِمُهُ حَالَ أَبِي مُسْلِمٍ وَخُرُوجَهُ وَكَثْرَةَ مَنْ مَعَهُ، فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَكَتَبَ بِأَبْيَاتِ شِعْرٍ: أَرَى بَيْنَ الرَّمَادِ وَمِيضَ نَارٍ وَأَخْشَى أَنْ يَكُونَ لَهُ ضِرَامُ فَإِنَّ النَّارَ بِالْعُودَيْنِ تُذْكَى وَإِنَّ الْحَرْبَ مَبْدَؤُهَا كَلَامُ فَقُلْتُ مِنَ التَّعَجُّبِ لَيْتَ شِعْرِي أَأَيْقَاظٌ أُمَيَّةُ أَمْ نِيَامُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ مَرْوَانُ: إِنَّ الشَّاهِدَ يَرَى مَا لَا يَرَى الْغَائِبُ، فَاحْسِمِ الثُّؤْلُولَ قِبَلَكَ. فَقَالَ نَصْرٌ: أَمَّا صَاحِبُكُمْ فَقَدْ أَعْلَمَكُمْ أَنَّهُ لَا نَصْرَ عِنْدِهِ. فَكَتَبَ إِلَى يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ هُبَيْرَةَ يَسْتَمِدُّهُ، وَكَتَبَ لَهُ بِأَبْيَاتِ شِعْرٍ: أَبْلِغْ يَزِيدَ وَخَيْرُ الْقَوْلِ أَصْدَقُهُ وَقَدْ تَيَقَّنْتُ أَنْ لَا خَيْرَ فِي الْكَذِبِ أَنَّ خُرَاسَانَ أَرْضٌ قَدْ رَأَيْتُ بِهَا بَيْضًا لَوْ افْرَخَ قَدْ حُدِّثْتَ بِالْعَجَبِ فِرَاخُ عَامَيْنِ إِلَّا أَنَّهَا كَبِرَتْ لَمَّا يَطِرْنَ وَقَدْ سُرْبِلْنَ بِالزَّغَبِ أَلَا تَدَارَكْ بِخَيْلِ اللَّهِ مُعْلِمَةً أَلْهَبْنَ نِيرَانَ حَرْبٍ أَيَّمَا لَهَبِ فَقَالَ يَزِيدُ: لَا تُكْثِرْ فَلَيْسَ لَهُ عِنْدِي رَجُلٌ. احتياط مروان على إبراهيم الإمام وحبسه فَلَمَّا قَرَأَ مَرْوَانُ كِتَابَ نَصْرٍ تَصَادَفَ وُصُولُ كِتَابِهِ وُصُولَ رَسُولٍ لِأَبِي مُسْلِمٍ إِلَى إِبْرَاهِيمَ، وَقَدْ عَادَ مِنْ عِنْدِ إِبْرَاهِيمَ وَمَعَهُ جَوَابُ أَبِي مُسْلِمٍ يَلْعَنُهُ إِبْرَاهِيمُ وَيَسُبُّهُ حَيْثُ لَمْ يَنْتَهِزِ الْفُرْصَةَ مِنْ نَصْرٍ وَالْكَرْمَانِيِّ إِذْ أَمْكَنَاهُ، وَيَأْمُرُهُ أَنْ لَا يَدَعَ بِخُرَاسَانَ مُتَكَلِّمًا بِالْعَرَبِيَّةِ إِلَّا قَتَلَهُ. فَلَمَّا قَرَأَ الْكِتَابَ كَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ بِالْبَلْقَاءِ لِيَسِيرَ إِلَى الْحُمَيْمَةِ وَلِيَأْخُذَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدٍ فَيَشُدُّهُ وَثَاقًا وَيَبْعَثُ بِهِ إِلَيْهِ، فَفَعَلَ ذَلِكَ، فَأَخَذَهُ مَرْوَانُ وَحَبَسَهُ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika Abu Muslim singgah di antara parit Al-Kirmani dan Nashr, dan Nashr melihat kekuatannya, ia menulis surat kepada Marwan bin Muhammad untuk memberitahukan keadaan Abu Muslim, pemberontakannya, dan banyaknya orang yang bersamanya, karena ia menyeru kepada Ibrahim bin Muhammad. Ia juga menulis dengan beberapa bait syair: Aku melihat di antara abu itu kilatan api, dan aku khawatir itu akan menjadi nyala yang besar; karena api dinyalakan dengan dua kayu, Dan awal perang adalah ucapan. Maka aku berkata dengan heran: andai aku tahu, Apakah Bani Umayyah terjaga ataukah tidur? Marwan membalas suratnya: Orang yang hadir melihat apa yang tidak dilihat orang yang tidak hadir; maka potonglah kutil yang ada di depanmu. Nashr berkata: Adapun tuanmu, ia telah memberitahumu bahwa tidak ada pertolongan padanya. Lalu ia menulis kepada Yazid bin Umar bin Hubairah untuk meminta bantuan, dan ia menulis kepadanya dengan beberapa bait syair: Sampaikan kepada Yazid, dan sebaik-baik ucapan adalah yang paling benar, dan aku yakin bahwa tidak ada kebaikan dalam dusta, Bahwa Khurasan adalah negeri yang di dalamnya aku melihat telur-telur yang jika menetas, engkau akan diberi kabar tentang keajaiban. Anak-anak burung berumur dua tahun, hanya saja mereka telah besar namun belum terbang, dan mereka telah berselimut bulu halus. Tidakkah engkau menyusul dengan kuda-kuda Allah yang bertanda, yang telah menyalakan api peperangan dengan nyala apa pun? Yazid berkata: Jangan banyak meminta, karena tidak ada padaku seorang pun untuknya. Kewaspadaan Marwan terhadap Ibrahim sang Imam dan penahanannya. Ketika Marwan membaca surat Nashr, datangnya surat itu bertepatan dengan sampainya utusan Abu Muslim kepada Ibrahim. Utusan itu telah kembali dari sisi Ibrahim membawa jawaban Abu Muslim, yang di dalamnya Ibrahim melaknat dan mencelanya karena tidak memanfaatkan kesempatan terhadap Nashr dan Al-Kirmani ketika keduanya memberinya peluang. Ibrahim juga memerintahkannya agar tidak membiarkan di Khurasan seorang pun yang berbicara dengan bahasa Arab kecuali ia membunuhnya. Ketika Marwan membaca surat itu, ia menulis kepada pejabatnya di Al-Balqa’ agar berangkat ke Al-Humaimah, menangkap Ibrahim bin Muhammad, mengikatnya erat-erat, dan mengirimnya kepadanya. Hal itu dilaksanakan, lalu Marwan menangkapnya dan memenjarakannya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami