Tarikh 2628
Then the Year 127 AH Began
ذِكْرُ انْتِقَاضِ أَهْلِ حِمْصَ وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ انْتَقَضَ أَهْلُ حِمْصَ عَلَى مَرْوَانَ . وَكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ أَنَّ مَرْوَانَ لَمَّا عَادَ إِلَى حَرَّانَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَقَامَ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ، فَانْتَقَضَ عَلَيْهِ أَهْلُ حِمْصَ، وَكَانَ الَّذِي دَعَاهُمْ إِلَى ذَلِكَ ثَابِتُ بْنُ نُعَيْمٍ وَرَاسَلَهُمْ، وَأَرْسَلَ أَهْلُ حِمْصَ إِلَى مَنْ بِتَدْمُرَ مِنْ كَلْبٍ، فَأَتَاهُمُ الْأَصْبَغُ بْنُ ذُؤَالَةَ الْكَلْبِيُّ وَأَوْلَادُهُ وَمُعَاوِيَةُ السَّكْسَكِيُّ، وَكَانَ فَارِسَ أَهْلِ الشَّامِ، وَغَيْرُهُمَا فِي نَحْوٍ مِنْ أَلْفٍ مِنْ فُرْسَانِهِمْ، فَدَخَلُوا لَيْلَةَ الْفِطْرِ، فَجَدَّ مَرْوَانُ فِي السَّيْرِ إِلَيْهِ وَمَعَهُ إِبْرَاهِيمُ الْمَخْلُوعُ وَسُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ، وَكَانَ قَدْ آمَنَهُمَا، وَكَانَ يُكْرِمُهُمَا، فَبَلَغَهُمَا بَعْدَ الْفِطْرِ بِيَوْمَيْنِ وَقَدْ سَدَّ أَهْلُهَا أَبْوَابَهَا، فَأَحْدَقَ بِالْمَدِينَةِ وَوَقَفَ بِإِزَاءِ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهَا، فَنَادَى مُنَادِيهِ الَّذِينَ عِنْدَ الْبَابِ: مَا دَعَاكُمْ إِلَى النَّكْثِ ؟ قَالُوا: إِنَّا عَلَى طَاعَتِكَ لَمْ نَنْكُثْ. قَالَ: فَافْتَحُوا الْبَابَ، فَفَتَحُوا الْبَابَ، فَدَخَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْوَضَّاحِ فِي الْوَضَّاحِيَّةِ، وَهُمْ نَحْوٌ مِنْ ثَلَاثَةِ آلَافٍ، فَقَاتَلَهُمْ مَنْ فِي الْبَلَدِ، فَكَثَّرَتْهُمْ خَيْلُ مَرْوَانَ، فَخَرَجَ بِهَا مَنْ بِهَا مِنْ بَابِ تَدْمُرَ، فَقَاتَلَهُمْ مَنْ عَلَيْهِ مِنْ أَصْحَابِ مَرْوَانَ، فَقَتَلَ عَامَّةَ مَنْ خَرَجَ مِنْهُ، وَأَفْلَتَ الْأَصْبَغُ بْنُ ذُؤَالَةَ وَابْنُهُ فُرَافِصَةُ، وَقَتَلَ مَرْوَانُ جَمَاعَةً مِنْ أُسَرَائِهِمْ، وَصَلَبَ خَمْسَمِائَةٍ مِنَ الْقَتْلَى حَوْلَ الْمَدِينَةِ، وَهَدَمَ مِنْ سُورِهَا نَحْوَ غَلْوَةٍ. وَقِيلَ: إِنَّ فَتْحَ حِمْصَ وَهَدْمَ سُورِهَا كَانَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Penyebutan pembangkangan penduduk Homs Pada tahun ini penduduk Homs membangkang terhadap Marwan. Sebabnya, ketika Marwan kembali ke Harran setelah selesai dari penduduk Syam, ia tinggal di sana selama tiga bulan. Kemudian penduduk Homs membangkang kepadanya. Orang yang mengajak mereka untuk itu adalah Tsabit bin Nu'aim, yang berhubungan surat-menyurat dengan mereka. Penduduk Homs mengirim utusan kepada kabilah Kalb yang berada di Tadmur, lalu datanglah Al-Ashbagh bin Dzu'alah Al-Kalbi beserta anak-anaknya, Mu'awiyah As-Saksaki, yang merupakan penunggang kuda terbaik penduduk Syam, dan lainnya, sekitar seribu orang penunggang kuda mereka. Mereka masuk pada malam Idul Fitri. Marwan bergegas berjalan menuju mereka, bersama Ibrahim yang dilengserkan dan Sulaiman bin Hisyam. Marwan telah memberi jaminan keamanan kepada keduanya dan memuliakan keduanya. Ia tiba dua hari setelah Idul Fitri, sementara penduduknya telah menutup pintu-pintu kota. Ia mengepung kota dan berdiri di hadapan salah satu pintunya. Penyeru Marwan berseru kepada orang-orang yang berada di dekat pintu: “Apa yang mendorong kalian untuk membatalkan janji?” Mereka menjawab: “Kami taat kepadamu, kami tidak membatalkan janji.” Ia berkata: “Bukalah pintu.” Maka mereka membuka pintu, lalu Umar bin Al-Waddah masuk bersama pasukan Waddahiyyah, yang berjumlah sekitar tiga ribu orang. Orang-orang di dalam kota memerangi mereka, tetapi pasukan berkuda Marwan memperbanyak jumlah mereka. Penduduk kota keluar melalui Pintu Tadmur, dan para sahabat Marwan yang berjaga di sana memerangi mereka dan membunuh sebagian besar yang keluar. Al-Ashbagh bin Dzu'alah dan anaknya Furafishah berhasil selamat. Marwan membunuh sekelompok tawanan mereka, menyalib lima ratus orang yang terbunuh di sekeliling kota, dan merobohkan sekitar satu lemparan panah dari temboknya. Dikatakan bahwa penaklukan Homs dan perobohan tembok kotanya terjadi pada tahun 128 H.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami