Tarikh 2625
Then the Year 127 AH Began
ذِكْرُ بَيْعَةِ مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ بُويِعَ بِدِمَشْقَ لِمَرْوَانَ بِالْخِلَافَةِ. وَكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا دَخَلَ دِمَشْقَ وَهَرَبَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ وَسُلَيْمَانُ، ثَارَ مَنْ بِدِمَشْقَ مِنْ مَوَالِي الْوَلِيدِ إِلَى دَارِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فَقَتَلُوهُ، وَنَبَشُوا قَبْرَ يَزِيدَ بْنِ الْوَلِيدِ فَصَلَبُوهُ عَلَى بَابِ الْجَابِيَةِ، وَأُتِيَ مَرْوَانُ بِالْغُلَامَيْنِ الْحَكَمِ وَعُثْمَانَ ابْنَيِ الْوَلِيدِ مَقْتُولَيْنِ، وَبِيُوسُفَ بْنِ عُمَرَ، فَدَفَنَهُمْ، وَأُتِيَ بِأَبِي مُحَمَّدٍ السُّفْيَانِيِّ فِي قُيُودِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْخِلَافَةِ، وَمَرْوَانُ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ يَوْمَئِذٍ بِالْإِمْرَةِ، فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ: مَهْ ! فَقَالَ: إِنَّهُمَا جَعَلَاهَا لَكَ بَعْدَهُمَا، وَأَنْشَدَهُ شِعْرًا قَالَهُ الْحَكَمُ فِي السِّجْنِ، وَكَانَا قَدْ بَلَغَا وَوُلِدَ لِأَحَدِهِمَا، وَهُوَ الْحَكَمُ، فَقَالَ الْحَكَمُ: أَلَا مَنْ مُبْلِغٌ مَرْوَانَ عَنِّي وَعَمِّي الْغَمْرُ طَالَ بِهِ حَنِينَا بِأَنِّي قَدْ ظُلِمْتُ وَصَارَ قَوْمِي عَلَى قَتْلِ الْوَلِيدِ مُشَايِعِينَا أَيَذْهَبُ كُلُّهُمْ بِدَمِي وَمَالِي فَلَا غَثًّا أَصَبْتُ وَلَا سَمِينَا وَمَرْوَانٌ بِأَرْضِ بَنِي نِزَارٍ كَلَيْثِ الْغَابِ مُفْتَرِسٍ عَرِينَا أَتُنْكَثُ بَيْعَتِي مِنْ أَجْلِ أُمِّي فَقَدْ بَايَعْتُمُ قَبْلِي هَجِينَا فَإِنْ أَهْلِكْ أَنَا وَوَلِيُّ عَهْدِي فَمَرْوَانٌ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَا ثُمَّ قَالَ: ابْسُطْ يَدَكَ أُبَايِعْكَ. وَسَمِعَهُ مَنْ مَعَ مَرْوَانَ، وَكَانَ أَوَّلُ مَنْ بَايَعَهُ مُعَاوِيَةَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ وَرُءُوسَ أَهْلِ حِمْصَ وَالنَّاسَ بَعْدَهُ، فَلَمَّا اسْتَقَرَّ لَهُ الْأَمْرُ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ بِحَرَّانَ، وَطَلَبَ مِنْهُ الْأَمَانَ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ الْوَلِيدِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ هِشَامٍ، فَآمَنَهُمَا، فَقَدِمَا عَلَيْهِ، وَكَانَ سُلَيْمَانُ بِتَدْمُرَ بِمَنْ مَعَهُ مِنْ إِخْوَتِهِ وَأَهْلِ أَبِيهِ وَمَوَالِيهِ الذَّكْوَانِيَّةَ فَبَايَعُوا مَرْوَانَ بْنَ مُحَمَّدٍ. شيء من ترجمة مروان بن محمد أمير المؤمنين بَابُ ذِكْرِ خِلَافَةِ مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ وَهُوَ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، وَيُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَقِيلَ: أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ، وَقِيلَ: أَبَا الْوَلِيدِ، أُمُّهُ أُمُّ وَلَدٍ كُرْدِيَّةٌ، وَقِيلَ: رُومِيَّةٌ، اسْمُهَا مَارِيَةُ الْبَرِمَا، بُويِعَ لَهُ وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَخَمْسِينَ سَنَةً، وَيُلَقَّبُ بِالْجَعْدِيِّ؛ لِأَنَّ الْجَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ كَانَ مُؤَدِّبَهُ، وَكَانَ الْجَعْدُ مُتَّهَمًا بِالزَّنْدَقَةِ، فَقَتَلَهُ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيُّ، وَخُصَّ مَرْوَانُ فِي مُلْكِهِ بِأَشْيَاءَ لَمْ تَكُنْ لِمَنْ بَعْدَهُ، مِنْهَا الْبَقَرَةُ الَّتِي يُضْرَبُ بِهَا الْمَثَلُ، كَانَ يَقِفُ تَحْتَهُ فِي الْحَرْبِ يَوْمَهُ وَلَيْلَتَهُ لَا يَبُولُ وَلَا يَرُوثُ. قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: خُطَبَاءُ بَنِي أُمَيَّةَ خَمْسَةٌ: مُعَاوِيَةُ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَهِشَامٌ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ. وَيُلَقَّبُ بِالْحِمَارِ؛ لِأَنَّهُ كَانَ لَا يَجِفُّ لَهُ لِبَدٌ فِي مُحَارَبَةِ الْخَارِجِينَ عَلَيْهِ. كَانَ يَصِلُ السُّرَى بِالسَّيْرِ، وَيَصْبِرُ عَلَى مَكَارِهِ الْحَرْبِ. وَيُقَالُ فِي الْمَثَلِ: فُلَانٌ أَصْبَرُ مِنْ حِمَارٍ فِي الْحُرُوبِ؛ فَلِذَلِكَ لُقِّبَ بِهِ، وَقِيلَ: لِأَنَّ الْعَرَبَ تُسَمِّي كُلَّ مِائَةِ سَنَةٍ حِمَارًا، فَلَمَّا قَارَبَ مُلْكُ بَنِي أُمَيَّةَ مِائَةَ سَنَةٍ... لَقَّبُوا مَرْوَانَ بِالْحِمَارِ لِذَلِكَ. وُلِدَ مَرْوَانُ بِالْجَزِيرَةِ، وَأَبُوهُ مُتَوَلِّيهَا، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ، وَأُمُّهُ: أُمُّ وَلَدٍ. وَوَلِيَ قَبْلَ الْخِلَافَةِ وِلَايَاتٍ جَلِيلَةً، وَافْتَتَحَ قُونِيَّةَ سَنَةَ خَمْسٍ وَمِائَةٍ. وَكَانَ مَشْهُورًا بِالْفُرُوسِيَّةِ وَالْإِقْدَامِ وَالرُّجْلَةِ، وَالدَّهَاءِ وَالْعَسْفِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Penyebutan baiat kepada Marwan bin Muhammad bin Marwan Pada tahun ini dibaiatlah Marwan di Damaskus sebagai khalifah. Sebab hal itu ialah ketika ia memasuki Damaskus dan Ibrahim bin Al-Walid serta Sulaiman melarikan diri, para mawali Al-Walid yang berada di Damaskus memberontak menuju rumah Abdul Aziz bin Al-Hajjaj bin Abdul Malik lalu membunuhnya. Mereka menggali kubur Yazid bin Al-Walid lalu menyalibnya di Gerbang Al-Jabiyah. Marwan didatangi dua pemuda, Al-Hakam dan Utsman, putra-putra Al-Walid, dalam keadaan terbunuh, dan (juga) Yusuf bin Umar, lalu ia menguburkan mereka. Abu Muhammad As-Sufyani didatangkan dalam belenggunya, lalu ia memberi salam kepadanya dengan salam khalifah, sementara Marwan memberi salam kepadanya pada hari itu dengan salam amir. Marwan berkata kepadanya: "Cukup!" Ia berkata: "Keduanya telah menjadikannya milikmu setelah mereka berdua," dan ia membacakan kepadanya syair yang telah dikatakan Al-Hakam di dalam penjara. Keduanya telah baligh, dan salah seorang dari mereka, yaitu Al-Hakam, telah dikaruniai seorang anak. Al-Hakam berkata: Adakah yang menyampaikan kepada Marwan dariku dan dari pamanku Al-Ghamr, yang kerinduannya telah lama memanjang, bahwa aku telah dizalimi, dan kaumku menjadi pendukung dalam pembunuhan Al-Walid. Apakah mereka semua akan mengambil darahku dan hartaku, sehingga aku tidak mendapatkan yang kurus maupun yang gemuk? Dan Marwan berada di negeri Bani Nizar, seperti singa hutan yang menerkam sarangnya. Apakah baiatku akan dibatalkan karena ibuku, padahal kalian telah membaiat sebelumku seorang yang bukan murni. Jika aku dan putra mahkotaku binasa, maka Marwan adalah Amirul Mukminin. Kemudian ia berkata: "Ulurkan tanganmu, aku akan membaiatmu." Orang-orang yang bersama Marwan mendengarnya. Orang pertama yang membaiatnya adalah Mu'awiyah bin Yazid bin Husain bin Numair, dan para pemimpin penduduk Himsh, lalu orang-orang setelahnya. Ketika urusan telah mapan baginya, ia kembali ke tempat tinggalnya di Harran, dan ia meminta jaminan keamanan darinya untuk Ibrahim bin Al-Walid dan Sulaiman bin Hisyam, lalu ia memberikan jaminan keamanan kepada keduanya, dan keduanya datang kepadanya. Sulaiman berada di Tadmur bersama orang-orang yang bersamanya dari saudara-saudaranya, keluarga ayahnya, dan mawali Dzakwaniyah-nya, lalu mereka membaiat Marwan bin Muhammad. Sebagian dari biografi Marwan bin Muhammad, Amirul Mukminin Bab tentang khilafah Marwan bin Muhammad bin Marwan Ia adalah Marwan bin Muhammad bin Marwan bin Al-Hakam, dan kunyahnya Abu Abdullah; dikatakan: Abu Abdul Malik; dan dikatakan: Abul Walid. Ibunya ummu walad, seorang wanita Kurdi; dikatakan: seorang wanita Romawi; namanya Mariyah Al-Barima. Baiat kepadanya diberikan ketika ia berusia lima puluh satu tahun. Ia dijuluki Al-Ja'di karena Al-Ja'd bin Ibrahim adalah gurunya, dan Al-Ja'd dituduh zindiq, lalu Khalid bin Abdullah Al-Qasri membunuhnya. Marwan dikhususkan dalam kekuasaannya dengan hal-hal yang tidak dimiliki oleh siapa pun setelahnya, di antaranya sapi yang menjadi perumpamaan: ia berdiri di bawahnya dalam peperangan sepanjang siang dan malamnya tanpa kencing dan tanpa buang kotoran. Al-Ashma'i berkata: Khatib-khatib Bani Umayyah ada lima: Mu'awiyah, Abdul Malik, Umar bin Abdul Aziz, Hisyam, dan Marwan bin Muhammad. Ia dijuluki Al-Himar (keledai) karena pelana kudanya tidak pernah kering dalam memerangi para pemberontak terhadapnya. Ia menggabungkan perjalanan malam dengan berjalan terus, dan bersabar atas kesulitan-kesulitan perang. Dikatakan dalam peribahasa: "Fulan lebih sabar daripada keledai dalam peperangan"; maka karena itulah ia dijuluki demikian. Dikatakan: karena orang Arab menyebut setiap seratus tahun sebagai keledai, dan ketika kekuasaan Bani Umayyah mendekati seratus tahun... mereka menjuluki Marwan dengan Al-Himar karena hal itu. Marwan lahir di Al-Jazirah, sementara ayahnya menjadi wali di sana, pada tahun tujuh puluh dua, dan ibunya ummu walad. Sebelum khilafah, ia memegang jabatan-jabatan penting, dan ia menaklukkan Qunniyah pada tahun seratus lima. Ia terkenal dengan kepiawaian berkuda, keberanian, kemampuan bertempur dengan berjalan kaki, kecerdikan, dan kekerasan.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami