MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 2592

Then the Year 125 AH Began

ذِكْرُ وِلَايَةِ حَنْظَلَةَ إِفْرِيقِيَّةَ وَأَبِي الْخَطَّارِ الْأَنْدَلُسَ   فِي هَذِهِ السَّنَةِ قَدِمَ أَبُو الْخَطَّارِ حُسَامُ بْنُ ضِرَارٍ الْكَلْبِيُّ الْأَنْدَلُسَ أَمِيرًا فِي رَجَبٍ، وَكَانَ أَبُو الْخَطَّارِ لَمَّا تَبَايَعَ وُلَاةُ الْأَنْدَلُسِ مِنْ قَيْسٍ قَدْ قَالَ شِعْرًا وَعَرَّضَ فِيهِ بِيَوْمِ مَرْجِ رَاهِطٍ، وَمَا كَانَ مِنْ بَلَاءِ كَلْبٍ فِيهِ مَعَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، وَقِيَامِ الْقَيْسِيِّينَ مَعَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ الْفِهْرِيِّ عَلَى مَرْوَانَ، وَمِنَ الشِّعْرِ: أَفَادَتْ بَنُو مَرْوَانَ قَيْسًا دِمَاءَنَا وَفِي اللَّهِ إِنْ لَمْ يَعْدِلُوا حَكَمٌ عَدْلُ     كَأَنَّكُمُ لَمْ تَشْهَدُوا مَرْجَ رَاهِطٍ وَلَمْ تَعْلَمُوا مَنْ كَانَ ثَمَّ لَهُ الْفَضْلُ     وَقَيْنَاكُمْ حَرَّ الْقَنَا بِنُحُورِنَا وَلَيْسَ لَكُمْ خَيْلٌ تُعَدُّ وَلَا رَجْلُ فَلَمَّا بَلَغَ شِعْرُهُ هِشَامَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ سَأَلَ عَنْهُ، فَأُعْلِمَ أَنَّهُ رَجُلٌ مِنْ كَلْبٍ، وَكَانَ هِشَامٌ قَدِ اسْتَعْمَلَ عَلَى إِفْرِيقِيَّةَ حَنْظَلَةَ بْنَ صَفْوَانَ الْكَلْبِيَّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ هِشَامٌ أَنْ يُوَلِّيَ أَبَا الْخَطَّارِ الْأَنْدَلُسَ، فَوَلَّاهُ وَسَيَّرَهُ إِلَيْهَا، فَدَخَلَ قُرْطُبَةَ يَوْمَ جُمْعَةٍ فَرَأَى ثَعْلَبَةَ بْنَ سَلَامَةَ أَمِيرَهَا قَدْ أَحْضَرَ الْأُسَارَى الْأَلْفَ مِنَ الْبَرْبَرِ، الَّذِينَ تَقَدَّمَ ذِكْرُ أَسْرِهِمْ، لِيَقْتُلَهُمْ، فَلَمَّا دَخَلَ أَبُو الْخَطَّارِ دَفَعَ الْأَسْرَى إِلَيْهِ، فَكَانَتْ وِلَايَتُهُ سَبَبًا لِحَيَاتِهِمْ، وَكَانَ أَهْلُ الشَّامِ الَّذِينَ بِالْأَنْدَلُسِ قَدْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ مَعَ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَلَامَةَ إِلَى الشَّامِ، فَلَمْ يَزَلْ أَبُو الْخَطَّارِ يُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيَسْتَمِيلُهُمْ حَتَّى أَقَامُوا، فَأَنْزَلَ كُلَّ قَوْمٍ عَلَى شِبْهِ مَنَازِلِهِمْ بِالشَّامِ، فَلَمَّا رَأَوْا بَلَدًا يُشْبِهُ بُلْدَانَهُمْ أَقَامُوا. وَقِيلَ: إِنَّ أَهْلَ الشَّامِ إِنَّمَا فَرَّقَهُمْ فِي الْبِلَادِ لِأَنَّ قُرْطُبَةَ ضَاقَتْ عَلَيْهِمْ فَفَرَّقَهُمْ، وَقَدْ ذَكَرْنَا بَعْضَ أَخْبَارِهِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Penyebutan kepemimpinan Hanzhalah atas Ifriqiyah dan Abu Al-Khaththar atas Andalusia Pada tahun ini Abu Al-Khaththar Husam bin Dhirar Al-Kalbi tiba di Andalusia sebagai amir pada bulan Rajab. Ketika para gubernur Andalusia dari kalangan Qais telah saling membaiat, Abu Al-Khaththar telah mengucapkan syair yang menyindir Hari Marj Rahith, dan apa yang telah dialami Kalb di dalamnya bersama Marwan bin Al-Hakam, serta pemberontakan kaum Qaisiyyin bersama Ad-Dhahhak bin Qais Al-Fihri terhadap Marwan. Di antara syairnya: Bani Marwan telah memberi Qais darah kami, dan demi Allah, jika mereka tidak berlaku adil, ada hakim yang adil. Seakan-akan kalian tidak menyaksikan Marj Rahith, dan tidak mengetahui siapa yang di sana memiliki keutamaan. Kami telah melindungi kalian dari panasnya tombak dengan dada kami, padahal kalian tidak memiliki kuda yang dapat dihitung dan tidak pula pasukan berjalan kaki. Ketika syairnya sampai kepada Hisyam bin Abdul Malik, ia bertanya tentangnya, lalu diberitahu bahwa ia adalah seorang laki-laki dari Kalb. Hisyam telah mengangkat Hanzhalah bin Shafwan Al-Kalbi sebagai gubernur Ifriqiyah pada tahun 124 H, maka Hisyam menulis surat kepadanya agar mengangkat Abu Al-Khaththar sebagai gubernur Andalusia. Ia pun mengangkatnya dan mengirimnya ke sana. Ia memasuki Qurthubah pada hari Jumat dan mendapati Tsa’labah bin Salamah, amirnya, telah menghadirkan seribu tawanan dari Barbar yang telah disebutkan penawanannya sebelumnya, untuk membunuh mereka. Ketika Abu Al-Khaththar masuk, tawanan-tawanan itu diserahkan kepadanya, dan pengangkatannya menjadi sebab kehidupan mereka. Penduduk Syam yang berada di Andalusia telah bermaksud keluar bersama Tsa’labah bin Salamah menuju Syam, tetapi Abu Al-Khaththar terus berbuat baik kepada mereka dan membujuk hati mereka hingga mereka menetap. Ia menempatkan setiap kaum di tempat yang serupa dengan tempat tinggal mereka di Syam, dan ketika mereka melihat negeri yang menyerupai negeri mereka, mereka pun menetap. Dikatakan: sesungguhnya penduduk Syam hanya disebar-sebarkan ke berbagai negeri karena Qurthubah terasa sempit bagi mereka, maka ia menyebarkan mereka. Kami telah menyebutkan sebagian kabarnya pada tahun 139 H.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami