MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 2567

The Year 120 AH from the Prophetic Emigration

وِلَايَةِ نَصْرِ بْنِ سَيَّارٍ الْكِنَانِيِّ خُرَاسَانَ  لَمَّا مَاتَ أَسَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ اسْتَشَارَ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَبْدَ الْكَرِيمِ بْنَ سُلَيْطٍ الْحَنَفِيَّ، وَكَانَ عَالِمًا بِخُرَاسَانَ، فِيمَنْ يُوَلِّيهِ، فَقَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَّا رَجُلُ خُرَاسَانَ حَزْمًا وَنَجْدَةً فَالْكَرْمَانِيُّ. فَأَعْرَضَ عَنْهُ وَقَالَ: مَا اسْمُهُ ؟ قَالَ جُدَيْعُ بْنُ عَلِيٍّ. قَالَ: لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ، وَتَطَيَّرَ، قَالَ: فَالْمُسِنُّ الْمُجَرِّبُ يَحْيَى بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هُبَيْرَةَ الشَّيْبَانِيُّ. قَالَ: رَبِيعَةُ لَا تُسَدُّ بِهَا الثُّغُورُ. قَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ: فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: كَرِهَ رَبِيعَةَ وَالْيَمَنَ فَأَرْمِيهِ بِمُضَرَ، فَقُلْتُ: عَقِيلُ بْنُ مَعْقِلٍ اللِّيثِيُّ إِنْ غَفَرْتَ هَنَةً. قَالَ: مَا هِيَ ؟ قُلْتُ: لَيْسَ بِالْعَفِيفِ. قَالَ: لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ. قُلْتُ: مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْخَرْقَاءِ السُّلَمِيُّ إِنْ غَفَرْتَ نُكْرَهُ فَإِنَّهُ مَشْئُومٌ. قَالَ: غَيْرُهُ. قُلْتُ: فَالْمُجَشِّرُ بْنُ مُزَاحِمٍ السُّلَمِيُّ ; عَاقِلٌ شُجَاعٌ لَهُ رَأْيٌ مَعَ كَذِبٍ فِيهِ. قَالَ: لَا خَيْرَ فِي الْكَذِبِ. قُلْتُ: يَحْيَى بْنُ الْحُضَيْنِ. قَالَ: أَلَمْ أُخْبِرْكَ أَنَّ رَبِيعَةَ لَا تُسَدُّ بِهَا الثُّغُورُ ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: نَصْرُ بْنُ سَيَّارٍ. قَالَ: هُوَ لَهَا. قُلْتُ: إِنْ غَفَرْتَ وَاحِدَةً، فَإِنَّهُ عَفِيفٌ مُجَرِّبٌ عَاقِلٌ. قَالَ: مَا هِيَ ؟ قُلْتُ: عَشِيرَتُهُ بِهَا قَلِيلَةٌ. قَالَ لَا أَبَا لَكَ ! [ أَتُرِيدُ عَشِيرَةً ] أَكْثَرَ مِنِّي ؟ أَنَا عَشِيرَتُهُ. فَكَتَبَ عَهْدَهُ وَبَعَثَهُ مَعَ عَبْدِ الْكَرِيمِ. وَقَدْ قِيلَ: عُرِضَ عَلَيْهِ عُثْمَانُ بْنُ الشِّخِّيرِ، وَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ صَاحِبُ شَرَابٍ، وَقِيلَ لَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُضَيْنِ: إِنَّهُ كَثِيرُ التِّيهِ، وَقِيلَ لَهُ عَنْ قَطَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ: إِنَّهُ مَوْتُورٌ، فَلَمْ يُوَلِّهِمْ فَاسْتَعْمَلَ نَصْرًا. وَكَانَ جَعْفَرُ بْنُ حَنْظَلَةَ الَّذِي اسْتَخْلَفَهُ أَسَدٌ عَلَى خُرَاسَانَ عِنْدَ مَوْتِهِ قَدْ عَرَضَ عَلَى نَصْرٍ أَنْ يُوَلِّيَهُ بُخَارَى، فَاسْتَشَارَ الْبَخْتَرِيَّ بْنَ مُجَاهِدٍ مَوْلَى بَنِي شَيْبَانَ، فَقَالَ لَهُ: لَا تَقْبَلْهَا لِأَنَّكَ شَيْخُ مُضَرَ بِخُرَاسَانَ، وَكَأَنَّكَ بِعَهْدِكَ قَدْ جَاءَ عَلَى خُرَاسَانَ كُلِّهَا. فَلَمَّا أَتَاهُ عَهْدُهُ بَعَثَ إِلَى الْبَخْتَرِيِّ لِيَأْتِيَهُ، فَقَالَ الْبَخْتَرِيُّ لِأَصْحَابِهِ: قَدْ وَلِيَ نَصْرٌ خُرَاسَانَ، فَلَمَّا أَتَاهُ سَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْإِمْرَةِ، فَقَالَ لَهُ: مَنْ أَيْنَ عَلِمْتَ ؟ قَالَ: كُنْتَ تَأْتِينِي، فَلَمَّا بَعَثْتَ إِلَيَّ عَلِمْتُ أَنَّكَ قَدْ وَلِيتَ. وَأَعْطَى نَصْرٌ عَبْدَ الْكَرِيمِ لَمَّا أَتَاهُ بِعَهْدِهِ عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَى بَلْخٍ مُسْلِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَى مَرْوِ الرُّوذِ وَسَّاجَ بْنَ بُكَيْرِ بْنِ وَسَّاجٍ، وَعَلَى هَرَاةَ الْحَارِثَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَشْرَجِ، وَعَلَى نَيْسَابُورَ زِيَادَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُشَيْرِيَّ، وَعَلَى خَوَارِزْمَ أَبَا حَفْصِ بْنَ عَلِيٍّ خَتَنَهُ، وَعَلَى الصُّغْدِ قَطَنَ بْنَ قُتَيْبَةَ. قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْيَمَانِيَّةِ: مَا رَأَيْتُ عَصَبِيَّةً مِثْلَ هَذَا. قَالَ: بَلَى، الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا، فَلَمْ يَسْتَعْمِلْ أَرْبَعَ سِنِينَ إِلَّا مُضَرِيًّا. وَعُمِرَتْ خُرَاسَانُ عِمَارَةً لَمْ تُعْمَرْ قَبْلَهَا، وَأَحْسَنَ الْوِلَايَةَ وَالْجِبَايَةَ، فَقَالَ سَوَّارُ بْنُ الْأَشْعَرِ: أَضْحَتْ خُرَاسَانُ بَعْدَ الْخَوْفِ آمِنَةً مِنْ ظُلْمِ كُلِّ غَشُومِ الْحُكْمِ جَبَّارِ     لَمَّا أَتَى يُوسُفًا أَخْبَارُ مَا لَقِيَتْ اخْتَارَ نَصْرًا لَهَا نَصْرَ بْنَ سَيَّارِ وَأَتَى نَصْرًا عَهْدَهُ فِي رَجَبٍ سَنَةَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Pengangkatan Nashr bin Sayyar al-Kinani atas Khurasan Ketika Asad bin Abdullah wafat, Hisyam bin Abdul Malik meminta pendapat Abdul Karim bin Sulaith al-Hanafi, yang mengetahui keadaan Khurasan, tentang siapa yang akan ia angkat. Abdul Karim berkata: "Wahai Amirul Mukminin, adapun laki-laki Khurasan dalam ketegasan dan keberanian, dialah al-Karmani." Hisyam berpaling darinya dan berkata: "Siapa namanya?" Ia menjawab: "Judai' bin Ali." Hisyam berkata: "Aku tidak membutuhkannya," dan ia menganggapnya sebagai pertanda buruk. Hisyam berkata: "Maka yang sudah tua dan berpengalaman adalah Yahya bin Nu'aim bin Hubairah asy-Syaibani." Ia berkata: "Rabi'ah, perbatasan tidak dapat dijaga dengannya." Abdul Karim berkata: "Aku berkata dalam hati: Dia tidak menyukai Rabi'ah dan Yaman, maka aku akan mengarahkannya kepada Mudhar." Aku berkata: "Uqail bin Ma'qil al-Laitsi, jika engkau memaafkan satu kekurangan." Ia bertanya: "Apa itu?" Aku menjawab: "Ia tidak menjaga kehormatan diri." Hisyam berkata: "Aku tidak membutuhkannya." Aku berkata: "Manshur bin Abi al-Kharqa' as-Sulami, jika engkau memaafkan kesialannya, karena ia membawa sial." Hisyam berkata: "Selainnya." Aku berkata: "Kalau begitu al-Mujasysyir bin Muzahim as-Sulami; ia berakal dan pemberani, memiliki pendapat yang tepat, tetapi padanya ada sedikit kebohongan." Hisyam berkata: "Tidak ada kebaikan dalam kebohongan." Aku berkata: "Yahya bin al-Hudhain." Hisyam berkata: "Bukankah sudah aku beritahukan bahwa Rabi'ah, perbatasan tidak dapat dijaga dengannya?" Ia berkata: "Lalu aku berkata: 'Nashr bin Sayyar.'" Hisyam berkata: "Dialah yang pantas untuk itu." Aku berkata: "Jika engkau memaafkan satu hal, maka ia menjaga kehormatan diri, berpengalaman, dan berakal." Hisyam bertanya: "Apa itu?" Aku menjawab: "Kabilahnya di sana sedikit." Hisyam berkata: "Semoga engkau kehilangan ayahmu! Apakah engkau menginginkan kabilah yang lebih besar daripadaku? Akulah kabilahnya." Maka ia menulis surat pengangkatannya dan mengirimkannya bersama Abdul Karim. Dikatakan pula: Utsman bin asy-Syikhkhir diajukan kepadanya, dan dikatakan kepadanya: "Ia peminum khamar." Dikatakan pula kepadanya tentang Yahya bin al-Hudhain: "Ia sangat sombong." Dikatakan kepadanya tentang Qathan bin Qutaibah: "Ia sedang menanggung dendam darah." Maka ia tidak mengangkat mereka, dan ia mengangkat Nashr. Ja'far bin Handzalah, yang ditunjuk Asad sebagai penggantinya atas Khurasan ketika wafat, telah menawarkan kepada Nashr agar ia diangkat atas Bukhara. Nashr meminta pendapat al-Bakhtari bin Mujahid, budak yang dimerdekakan dari Bani Syaiban, yang berkata kepadanya: "Jangan terima, karena engkau adalah pemimpin Mudhar di Khurasan, dan seakan-akan aku melihat surat pengangkatanmu datang atas seluruh Khurasan." Ketika surat pengangkatannya datang kepadanya, ia mengirim utusan kepada al-Bakhtari agar datang kepadanya. Al-Bakhtari berkata kepada para sahabatnya: "Nashr telah diangkat atas Khurasan." Ketika ia datang kepadanya, ia memberi salam kepadanya dengan gelar amir. Nashr berkata kepadanya: "Dari mana engkau mengetahuinya?" Ia menjawab: "Engkau dulu datang kepadaku; ketika engkau mengutus untuk memanggilku, aku tahu bahwa engkau telah diangkat." Nashr memberi Abdul Karim, ketika ia membawakan surat pengangkatannya, sepuluh ribu dirham. Ia mengangkat Muslim bin Abdurrahman bin Muslim atas Balkh, Wassaj bin Bukair bin Wassaj atas Marw ar-Rudz, al-Harits bin Abdullah bin al-Hasyraj atas Herat, Ziyad bin Abdurrahman al-Qusyairi atas Naisabur, Abu Hafsh bin Ali, menantunya, atas Khawarizm, dan Qathan bin Qutaibah atas Shughd. Seorang laki-laki dari Yaman berkata: "Aku belum pernah melihat fanatisme seperti ini." Nashr berkata: "Ya, yang sebelumnya lebih parah; ia tidak mengangkat siapa pun selama empat tahun kecuali dari Mudhar." Khurasan menjadi makmur sebagaimana belum pernah makmur sebelumnya, dan ia unggul dalam pemerintahan dan pemungutan pajak. Sawwar bin al-Asy'ar berkata: Khurasan telah menjadi aman setelah ketakutan, dari kezaliman setiap penguasa yang sewenang-wenang dan lalim. Ketika kabar tentang apa yang dialaminya sampai kepada Yusuf, ia memilihkan untuknya Nashr, yaitu Nashr bin Sayyar. Surat pengangkatan Nashr datang kepadanya pada bulan Rajab tahun 120 H.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami