MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 25

Creation of the heavens and the earth

ذِكْرِ جَهَنَّمَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ: النَّارُ فِي الْأَرْضِ. وَمَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ النَّارَ فِي الْأَرْضِ مَا أَخْبَرَنَاهُ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، بسنده عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا فَسَمِعْنَا وَجْبَةً، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أَتَدْرُونَ مَا هَذَا؟"، قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: "هَذَا حَجَرٌ أُرْسِلَ فِي جَهَنَّمَ مُنْذُ سَبْعِينَ خَرِيفًا، فَالْآنَ انْتَهَى إِلَى قَعْرِهَا". انْفَرَدَ بِإِخْرَاجِهِ مُسْلِمٌ. فَإِنْ [قِيلَ]: كَيْفَ تَكُونُ جَهَنَّمُ فِي الْأَرْضِ  ، وَقَدْ رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ الْمِعْرَاجِ؟ فَجَوَابُهُ مِنْ وَجْهَيْنِ، أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ رَآهَا فِي الْأَرْضِ فِي طَرِيقِهِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ. وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ رُئِيَ عَلَى سُورِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ الشَّرْقِيِّ يَبْكِي، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: هَاهُنَا أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ رَأَى جَهَنَّمَ. وَالثَّانِي: أَنَّهُ لَا يَمْتَنِعُ فِي الْقُدْرَةِ أَنْ يَرَى جَهَنَّمَ فِي الْأَرْضِ وَهُوَ فِي السَّمَاءِ وَقَدْ بَكَى لَهُ بَيْتُ الْمَقْدِسِ وَهُوَ بِمَكَّةَ فَوَصَفَهُ لِلْقَوْمِ. فَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: " أُوقِدَ عَلَى النَّارِ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى احْمَرَّتْ، ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى اسْوَدَّتْ فَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ"  . وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي الْأَرْضِ لَأَمَرَّتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعِيشَتَهُمْ فَكَيْفَ بِمَنْ هُوَ طَعَامُهُ وَلَيْسَ لَهُ طَعَامٌ غَيْرُهُ". وعن ابْنُ جُرَيْجٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ أَوَّلُهَا جَهَنَّمُ، ثُمَّ لَظًى، ثُمَّ الْحُطَمَةُ، ثُمَّ السَّعِيرُ، ثُمَّ السَّقَرُ، ثُمَّ الْجَحِيمُ، وَفِيهَا أَبُو جَهْلٍ، ثُمَّ الْهَاوِيَةُ  . وعن ابْنُ عَبَّاسٍ: أَتَدْرِي مَا سِعَةُ جَهَنَّمَ  ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: إِنَّ بَيْنَ شَحْمَةِ أُذُنِ أَحَدِهِمْ وَبَيْنَ عَاتِقِهِ مَسِيرَةَ سَبْعِينَ خَرِيفًا يَجْرِي فِيهَا أَوْدِيَةُ الْقَيْحِ وَالدَّمِ، قُلْتُ لَهُ: أَنْهَارٌ، قَالَ: لَا بَلْ أَوْدِيَةٌ. قَالَ كَعْبٌ: الْفَلَقُ بَيْتٌ فِي النَّارِ إِذَا فُتِحَ صَاحَ مِنْهُ جَمِيعُ أَهْلِ النَّارِ. وَقَالَ أَبُو الْمُثَنَّى الْأَمْلُوكِيُّ: إِنَّ فِي النَّارِ أَقْوَامًا يُرْبُطُونَ بِنَوَاعِيرَ مِنْ نَارٍ  يَدُورُ بِهِمْ مَلَكَ النَّوَاعِيرِ، مَا لَهُمْ فِيهَا رَاحَةٌ وَلَا فَتْرَةٌ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

✧ Penyebutan Jahannam Abdullah bin Salam berkata: Neraka berada di bumi. Yang menunjukkan bahwa neraka berada di bumi adalah apa yang telah diberitakan kepada kami oleh Hibatullah bin Muhammad, dengan sanadnya, dari Abu Hurairah, ia berkata: Pada suatu hari kami berada di sisi Rasulullah ﷺ, lalu kami mendengar suara gemuruh. Nabi ﷺ bersabda: "Tahukah kalian apa ini?" Kami menjawab: "Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui." Beliau bersabda: "Ini adalah batu yang dilemparkan ke dalam Jahannam tujuh puluh tahun yang lalu, dan sekarang ia telah sampai ke dasarnya." Diriwayatkan oleh Muslim sendirian. Jika dikatakan: Bagaimana Jahannam bisa berada di bumi, padahal Rasulullah ﷺ telah melihatnya pada malam Mi'raj? Jawabannya ada dua segi. Pertama: beliau melihatnya di bumi dalam perjalanannya menuju Baitul Maqdis. Telah diriwayatkan kepada kami dari 'Ubadah bin Ash-Shamit bahwa ia pernah terlihat menangis di dinding sebelah timur Baitul Maqdis. Ketika ia ditanya tentang hal itu, ia berkata: Di sini Rasulullah ﷺ memberitahukan kepada kami bahwa beliau melihat Jahannam. Kedua: tidak mustahil dalam kekuasaan Allah bahwa beliau melihat Jahannam di bumi padahal beliau berada di langit, dan Baitul Maqdis menangis untuknya padahal beliau berada di Makkah, lalu beliau menggambarkannya kepada kaum. Dari Abu Hurairah, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda: "Api dinyalakan selama seribu tahun hingga memerah, kemudian dinyalakan lagi selama seribu tahun hingga menghitam, maka ia menjadi hitam dan gelap." Dari Ibnu 'Abbas, Rasulullah ﷺ bersabda: "Seandainya setetes Zaqqum menetes ke bumi, niscaya akan merusak kehidupan penduduk dunia. Maka bagaimana dengan orang yang makanannya adalah itu dan tidak ada makanan baginya selain itu?" Dari Ibnu Juraij mengenai firman-Nya Ta'ala: "Neraka itu mempunyai tujuh pintu." Yang pertama darinya adalah Jahannam, kemudian Laza, kemudian Al-Huthamah, kemudian As-Sa'ir, kemudian Saqar, kemudian Al-Jahim, dan di dalamnya ada Abu Jahal, kemudian Al-Hawiyah. Dari Ibnu 'Abbas: Tahukah kamu seberapa luas Jahannam? Aku menjawab: Tidak. Ia berkata: Antara daun telinga salah seorang dari mereka dan pundaknya terdapat perjalanan tujuh puluh tahun, di dalamnya mengalir lembah-lembah nanah dan darah. Aku berkata kepadanya: Sungai-sungai? Ia berkata: Tidak, melainkan lembah-lembah. Ka'ab berkata: Al-Falaq adalah sebuah rumah di dalam neraka; ketika dibuka, seluruh penghuni neraka menjerit darinya. Abu Al-Mutsanna Al-Amluki berkata: Di dalam neraka ada kaum yang diikat pada kincir-kincir api; malaikat kincir itulah yang memutar mereka. Mereka tidak memperoleh istirahat dan tidak pula ada jeda di dalamnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami