Tarikh 2498
The Year 106
حَجِّ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ وفي سَنَةُ سِتٍّ وَمِائَةٍ: حَجَّ بِالنَّاسِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَكَتَبَ إِلَى أَبِي الزِّنَادِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ الْمَدِينَةَ: اكْتُبْ إِلَيَّ بِسُنَنِ الْحَجِّ، فَكَتَبَهَا لَهُ وَتَلَقَّاهُ، فَلَمَّا صَلَّى هِشَامٌ فِي الْحِجْرِ كَلَّمَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، فَقَالَ لَهُ: أَسْأَلُكَ بِاللَّهِ وَبِحُرْمَةِ هَذَا الْبَيْتِ وَالْبَلَدِ الَّذِي خَرَجْتَ مُعَظِّمًا لِحَقِّهِ إِلَّا رَدَدْتَ عَلَيَّ ظُلَامَتِي، قَالَ: وَأَيُّ ظُلَامَةٍ؟ قَالَ: دَارِي، قَالَ: فَأَيْنَ كُنْتَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ؟ قَالَ: ظَلَمَنِي وَاللَّهِ، قَالَ: فَعَنِ الْوَلِيدِ؟ قَالَ: ظَلَمَنِي وَاللَّهِ، قَالَ: فَعَنْ سُلَيْمَانَ؟ قَالَ: ظَلَمَنِي وَاللَّهِ، قَالَ: فَعَنْ عُمَرَ؟ قَالَ: يَرْحَمُهُ اللَّهُ رَدَّهَا وَاللَّهِ عَلَيَّ، قَالَ: فَعَنْ يَزِيدَ؟ قَالَ: ظَلَمَنِي وَاللَّهِ، هُوَ قَبَضَهَا مِنْ بَعْدِ قَبْضِي لَهَا، وَهِيَ فِي يَدَيْكَ، قَالَ: وَاللَّهِ لَوْ كَانَ فِيكَ ضَرْبٌ لَضَرَبْتُ، فَقَالَ: فِي وَاللَّهِ ضَرْبٌ بِالسَّيْفِ وَالسَّوْطِ، فَقَالَ هِشَامٌ: هَذِهِ قُرَيْشٌ وَأَلْسِنَتُهَا وَلَا يَزَالُ فِي النَّاسِ بَقَايَا مَا رَأَيْتُ مِثْلَ هَذَا. قَالَ أَبُو الزِّنَادِ: لَقِيتُ هِشَامًا، فَإِنِّي لَفِي الْمَوْكِبِ إِذْ لَقِيَهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَسَارَ إِلَى جَنْبِهِ، فَسَمِعَهُ يَقُولُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَزَلْ يُنْعِمُ عَلَى أَهْلِ بَيْتِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَيَنْصُرُ خَلِيفَتَهُ الْمَظْلُومَ، وَلَمْ يَزَالُوا يَلْعَنُونَ فِي هَذِهِ الْمُوَاطِنِ أَبَا تُرَابٍ ! فَإِنَّهَا مَوَاطِنُ صَالِحَةٌ، وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَلْعَنَهُ فِيهَا. فَشَقَّ عَلَى هِشَامٍ قَوْلُهُ وَقَالَ: مَا قَدِمْنَا لِشَتْمِ أَحَدٍ وَلَا لِلَعْنِهِ، قَدِمْنَا حُجَّاجًا، ثُمَّ قَطَعَ كَلَامَهُ وَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَسَأَلَنِي عَنِ الْحَجِّ، فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا كَتَبْتُ لَهُ، قَالَ: وَشَقَّ عَلَى سَعِيدٍ أَنِّي سَمِعْتُهُ تَكَلَّمَ بِذَلِكَ، وَكَانَ مُنْكَسِرًا كُلَّمَا رَآنِي. وَلَمَّا دَخَلَ هِشَامٌ الْمَدِينَةَ صَلَّى عَلَى سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، فَرَأَى كَثْرَةَ النَّاسِ فَضَرَبَ عَلَيْهِمْ بَعْثَ أَرْبَعَةِ آلَافٍ، فَسُمِّيَ عَامَ الْأَرْبَعَةِ آلَافٍ. وَكَانَ الْعَامِلَ عَلَى مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَالطَّائِفِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامٍ، وَعَلَى الْعِرَاقِ وَخُرَاسَانَ خَالِدٌ الْقَسْرِيُّ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَى صَلَاةِ الْبَصْرَةِ عُقْبَةَ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَعَلَى الشُّرْطَةِ مَالِكَ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَارُودِ، وَعَلَى قَضَائِهَا ثُمَامَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ، وَعَلَى خُرَاسَانَ أَخَاهُ أَسَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Haji Hisyam bin Abdul Malik Pada tahun seratus enam, Hisyam bin Abdul Malik memimpin orang-orang dalam haji. Sebelum memasuki Madinah, ia menulis surat kepada Abu az-Zinad: Tuliskan untukku tata cara haji. Maka Abu az-Zinad menuliskannya untuknya dan menemuinya. Ketika Hisyam shalat di Hijr, Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah berbicara kepadanya dan berkata: Aku memohon kepadamu demi Allah dan demi kehormatan Baitullah ini serta negeri yang engkau tinggalkan dengan memuliakan haknya, agar engkau mengembalikan kepadaku kezaliman yang menimpaku. Hisyam bertanya: Kezaliman apa? Ia menjawab: Rumahku. Hisyam bertanya: Di mana engkau ketika Abdul Malik? Ia menjawab: Demi Allah, ia telah menzalimiku. Hisyam bertanya: Bagaimana dengan al-Walid? Ia menjawab: Demi Allah, ia telah menzalimiku. Hisyam bertanya: Bagaimana dengan Sulaiman? Ia menjawab: Demi Allah, ia telah menzalimiku. Hisyam bertanya: Bagaimana dengan Umar? Ia menjawab: Semoga Allah merahmatinya; demi Allah, ia telah mengembalikannya kepadaku. Hisyam bertanya: Bagaimana dengan Yazid? Ia menjawab: Demi Allah, ia telah menzalimiku. Ia merampasnya setelah aku menguasainya, dan sekarang rumah itu berada di tanganmu. Hisyam berkata: Demi Allah, jika ada pukulan padamu, niscaya aku akan memukulmu. Ia menjawab: Padaku ada pukulan dengan pedang dan cambuk. Hisyam berkata: Inilah orang Quraisy dan lidah-lidah mereka, dan di tengah manusia masih ada sisa-sisa yang belum pernah kulihat seperti ini. Abu az-Zinad berkata: Aku menemui Hisyam, dan ketika aku berada dalam iring-iringannya, Sa'id bin Abdullah bin al-Walid bin Utsman bin Affan menemuinya dan berjalan di sampingnya. Aku mendengarnya berkata: Wahai Amirul Mukminin, Allah senantiasa memberikan nikmat kepada keluarga Amirul Mukminin dan menolong khalifahnya yang terzalimi. Mereka senantiasa melaknat Abu Turab di tempat-tempat ini! Sungguh, tempat-tempat ini adalah tempat yang baik, dan Amirul Mukminin sepatutnya melaknatnya di sana. Ucapannya itu membuat Hisyam tidak senang, lalu ia berkata: Kami tidak datang untuk mencela seseorang ataupun melaknatnya. Kami datang sebagai jamaah haji. Kemudian ia memotong pembicaraannya, menoleh kepadaku, lalu bertanya kepadaku tentang haji, dan aku menjelaskan kepadanya apa yang telah kutuliskan untuknya. Abu az-Zinad berkata: Sa'id merasa tidak enak karena aku mendengarnya membicarakan hal itu, dan ia selalu tampak patah semangat setiap kali melihatku. Ketika Hisyam memasuki Madinah, ia menshalatkan Salim bin Abdullah. Ia melihat banyaknya orang, lalu membebankan pasukan sebanyak empat ribu orang kepada mereka, maka tahun itu dinamakan Tahun Empat Ribu. Gubernur Mekah, Madinah, dan Thaif adalah Ibrahim bin Hisyam, dan gubernur Irak serta Khurasan adalah Khalid al-Qasri. Ia mengangkat sebagai imam shalat di Basrah Uqbah bin Abdul A'la, sebagai kepala kepolisian Malik bin al-Mundzir bin al-Jarud, sebagai hakimnya Tsumamah bin Abdullah bin Anas, dan sebagai gubernur Khurasan saudaranya, Asad bin Abdullah.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami