MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 237

The story of Moses the one who spoke with Allah (peace and blessings be upon him)

ذِكْرُ حَجِّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ وَصِفَتِهِ  قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بسنده عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، مَرَّ بِوَادِي الْأَزْرَقِ، فَقَالَ: أَيُّ وَادٍ هَذَا؟ قَالُوا: وَادِي الْأَزْرَقِ. قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى، وَهُوَ هَابِطٌ مِنَ الثَّنِيَّةِ، وَلَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، بِالتَّلْبِيَةِ حَتَّى أَتَى عَلَى ثَنِيَّةِ هَرْشَاءَ فَقَالَ: أَيُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ؟ قَالُوا: هَذِهِ ثَنِيَّةُ هَرْشَاءَ. قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ بْنِ مَتَّى، عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ، عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ، خِطَامُ نَاقَتُهُ خُلْبَةٌ، - قَالَ هُشَيْمٌ: يَعْنِي لِيفًا - وَهُوَ يُلَبِّي وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا: إِنَّ مُوسَى حَجَّ عَلَى ثَوْرٍ أَحْمَرَ وَهَذَا غَرِيبٌ جِدًّا. وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بسنده عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ، فَقَالَ: إِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: ( ك ف ر ). قَالَ: مَا تَقُولُونَ؟ قَالَ: يَقُولُونَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ( ك ف ر ) فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَمْ أَسْمَعْهُ قَالَ ذَلِكَ وَلَكِنْ قَالَ: أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ، وَأَمَّا مُوسَى فَرَجُلٌ آدَمُ جَعْدٌ، عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ، مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَقَدِ انْحَدَرَ مِنَ الْوَادِي يُلَبِّي قَالَ هُشَيْمٌ: الْخُلْبَةُ اللِّيفُ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

✧ Penyebutan haji Musa ‘alaihis salam ke Baitul ‘Atiq dan sifatnya Imam Ahmad meriwayatkan dengan sanadnya dari Ibnu ‘Abbas, bahwa Rasulullah ﷺ melewati Wadi Al-Azraq, lalu bersabda: “Wadi apa ini?” Mereka menjawab: “Wadi Al-Azraq.” Beliau bersabda: “Seakan-akan aku melihat Musa, ketika ia turun dari tanjakan sambil merendahkan suaranya kepada Allah, ‘Azza wa Jalla, dengan talbiyah,” hingga beliau sampai di Tsaniyyah Harsya’, lalu bersabda: “Tanjakan apa ini?” Mereka menjawab: “Ini Tsaniyyah Harsya’.” Beliau bersabda: “Seakan-akan aku melihat Yunus bin Matta, di atas unta merah, memakai jubah dari bulu domba, tali kekang untanya dari khulbah—Hushaim berkata: yakni serat—sedang ia bertalbiyah.” Ath-Thabarani meriwayatkan dari Ibnu ‘Abbas secara marfu‘: “Musa berhaji dengan menunggang sapi jantan merah,” dan riwayat ini sangat gharib. Dan Imam Ahmad meriwayatkan dengan sanadnya dari Mujahid, ia berkata: Kami bersama Ibnu ‘Abbas, lalu mereka menyebut Dajjal, maka ia berkata: “Tertulis di antara kedua matanya: (k f r).” Ia bertanya: “Apa pendapat kalian?” Ia berkata: “Mereka mengatakan tertulis di antara kedua matanya (k f r).” Lalu Ibnu ‘Abbas berkata: “Aku tidak mendengar beliau mengatakan itu, tetapi beliau bersabda: ‘Adapun Ibrahim, lihatlah sahabat kalian; adapun Musa, ia seorang laki-laki berkulit sawo matang, berambut keriting, di atas unta merah, dikendalikan dengan khulbah, seakan-akan aku melihatnya ketika ia turun dari lembah sambil bertalbiyah.’” Hushaim berkata: “Al-khulbah adalah serat.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami