MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 2180

The caliphate of Muʿāwiyah b. Abī Sufyān

مَنْ تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنَ الْأَكَابِرِ   عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفِ بْنِ وَاهِبِ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ  ، وَهُوَ أَخُو عُبَادَةَ وَسَهْلٍ ابْنَيْ حُنَيْفٍ بَعَثَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؓ عَلَى خَرَاجِ السَّوَادِ، وَرِزْقُهُ كُلَّ يَوْمٍ رُبْعُ شَاةٍ وَخَمْسَةُ دَرَاهِمَ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَمْسَحَ السَّوَادَ، فَلَمْ يَزَلْ عَلَى ذَلِكَ. وَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ بَعَثَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالِيًا عَلَى الْبَصْرَةِ فَلَمْ يَزَلْ بِهَا حَتَّى قَدِمَ عَلَيْهِ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ فَقَاتَلَهُمْ ثُمَّ اصْطَلَحُوا وَكَتَبُوا بَيْنَهُمْ كِتَابًا بِالْمُوَادَعَةِ عَلَى أَنَّ دَارَ الْإِمَارَةِ وَالْمَسْجِدَ وَبَيْتَ الْمَالِ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ، وَيَنْزِلُ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَعَائِشَةُ حَيْثُ شَاءُوا مِنَ الْبَصْرَةِ. وَتُوُفِّيَ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ. وَلَهُ فِي " الْمُسْنَدِ " وَ " السُّنَنِ " حَدِيثُ الْأَعْمَى الَّذِي سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَدْعُوَ لَهُ لِيَرُدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ ضَوْءَ بَصَرِهِ، فَرَدَّهُ اللَّهُ عَلَيْهِ. وَلَهُ حَدِيثٌ آخَرُ عِنْدَ النَّسَائِيِّ، وَلَمْ أَرَ أَحَدًا أَرَّخَ وَفَاتَهُ بِهَذِهِ السَّنَةِ سِوَى ابْنِ الْجَوْزِيِّ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ  ، وَقِيلَ: سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ. وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُدَامَةَ السَّعْدِيُّ  ، وَلَهُ صُحْبَةٌ، وَقِيلَ: هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ وَقْدَانَ السَّعْدِيُّ، وَإِنَّمَا قِيلَ لَهُ السَّعْدِيُّ لِأَنَّ أَبَاهُ اسْتُرْضِعَ فِي بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ، وَهُوَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ: وَعُثْمَانُ بْنُ شَيْبَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْعَبْدَرِيُّ، وَهُوَ جَدُّ بَنِي شَيْبَةَ سَدَنَةِ الْكَعْبَةِ، وَمِفْتَاحُهَا مَعَهُمْ إِلَى الْآنَ، وَأَسْلَمَ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَقِيلَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَجَبَيْرُ بْنُ مَطْعِمِ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيُّ، لَهُ صُحْبَةٌ. وَأُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ وَقِيلَ: بَقِيَتْ إِلَى قَتْلِ الْحُسَيْنِ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Di antara para tokoh terkemuka yang wafat pada tahun ini Utsman bin Hunaif bin Wahib, Utsman bin Hunaif Al-Anshari Al-Awsi, yang merupakan saudara Ubadah dan Sahl, dua putra Hunaif. Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu mengangkatnya untuk mengurus pajak tanah As-Sawad, dengan rezeki harian berupa seperempat ekor kambing dan lima dirham, dan Umar memerintahkannya untuk mengukur As-Sawad. Ia terus dalam jabatan itu. Ketika Utsman terbunuh, Ali bin Abi Thalib mengangkatnya sebagai gubernur Bashrah, dan ia tetap di sana hingga Thalhah dan Az-Zubair datang kepadanya, lalu ia memerangi mereka. Kemudian mereka berdamai dan menulis di antara mereka sebuah perjanjian gencatan senjata, dengan ketentuan bahwa rumah kediaman gubernur, masjid, dan baitul mal berada di bawah Utsman bin Hunaif, sedangkan Thalhah, Az-Zubair, dan Aisyah boleh tinggal di mana pun yang mereka kehendaki di Bashrah. Utsman bin Hunaif wafat pada masa kekhalifahan Mu'awiyah. Dalam Al-Musnad dan As-Sunan terdapat hadits darinya tentang orang buta yang meminta Rasulullah ﷺ untuk mendoakannya agar Allah mengembalikan penglihatannya, lalu Allah mengembalikannya. Ia juga memiliki hadits lain dalam riwayat An-Nasa'i. Dan saya tidak mendapati seorang pun yang menetapkan wafatnya pada tahun ini selain Ibnul Jauzi. Wallahu a'lam. Pada tahun ini Abdullah bin Amir wafat; dikatakan pula pada tahun lima puluh sembilan. Dan Abdullah bin Qudamah As-Sa'di, seorang sahabat; dikatakan bahwa ia adalah Abdullah bin Amr bin Waqdan As-Sa'di. Ia disebut As-Sa'di karena ayahnya disusukan di kalangan Bani Sa'd bin Bakr, padahal ia berasal dari Bani Amir bin Lu'ay. Dan Utsman bin Syaibah bin Abi Thalhah Al-Abdari, kakek Bani Syaibah, para penjaga Ka'bah, dan kunci Ka'bah masih berada pada mereka hingga sekarang. Ia masuk Islam pada hari Fathu Makkah, dan dikatakan pada hari Hunain. Dan Jubair bin Muth'im bin Naufal Al-Qurasyi, seorang sahabat. Dan Ummu Salamah, istri Nabi ﷺ; dikatakan bahwa ia tetap hidup hingga terbunuhnya Al-Husain.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami