MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 1910

The caliphate of ʿUmar b. al-Khaṭṭāb

سَّنَةِ سبع عشرة عُمَرَ عَزَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الْكُوفَةِ   لِأَنَّ قَوْمًا مِنْ بَنِي أَسَدٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ تَكَلَّمُوا عَلَى سَعْدٍ وَقَالُوا: اعْفِنَا مِنْهُ، فَبَعَثَ عُمَرُ مَنْ يَسْأَلُ أَهْلَ الْكُوفَةِ عَنْهُ، فَقَالُوا: لَا نَعْلَمُ عَنْهُ إِلَّا خَيْرًا، وَسَكَتَ قَوْمٌ فَلَمْ يَنْطِقُوا بِشَيْءٍ. وَقَالَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُسَامَةُ: إِنَّهُ لَا يَقْسِمُ بِالسَّوِيَّةِ. وَقِيلَ: إِنَّمَا عَزَلَهُ فِي سَنَةِ عِشْرِينَ، وَقِيلَ: بَلْ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَعِشْرِينَ، فَعَزَلَهُ وَأَمَرَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ، فَشَكَوْا مِنْهُ، فَصَرَفَهُ إِلَى الْبَصْرَةِ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمُ الْمُغِيرَةَ. فعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، [عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ]، قَالَ: شَكَى أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ فَقَالُوا: لَا يُحْسِنُ أَنْ يُصَلِّيَ، فَذَكَرَ عُمَرُ لَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ: أَمَّا صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَدْ كُنْتُ أُصَلِّي بِهِمْ أَرْكُدُ فِي الْأَوَّلَتَيْنِ وَأَحْذِفُ فِي الْآخِرَتَيْنِ، فَقَالَ: ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ، فَأَرْسَلَ مَعَهُ رَجُلًا -أَوْ رِجَالًا- يَسْأَلُ عَنْهُ أَهْلَ الْكُوفَةِ، وَلَمْ يَدَعْ مَسْجِدًا إِلَّا سَأَلَ عَنْهُ، وَيَقْنُونَ عَنْهُ مَعْرُوفًا حَتَّى دَخَلَ مَسْجِدًا لِبَنِي عَبْسٍ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ أُسَامَةُ بْنُ قَتَادَةَ، فَقَالَ: "أَمَّا إِذْ نَشَدْتَنَا، فَإِنَّ سَعْدًا كَانَ لَا يَسِيرُ بِالسَّوِيَّةِ، وَلَا يَعْدِلُ فِي الْقَضِيَّةِ، فَقَالَ سَعْدٌ: أَمَا وَاللَّهِ لَأَدْعُوَنَّ بِثَلَاثٍ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عَبْدُكَ هَذَا كَاذِبًا قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً فَأَطِلْ عُمْرَهُ، وَأَطِلْ فَقْرَهُ، وَعَرِّضْهُ لِلْفِتَنِ، فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أُسَامَةُ إِذَا سُئِلَ يَقُولُ: شَيْخٌ كَبِيرٌ مَفْتُونٌ، أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعْدٍ".   قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: فَأَنَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنَ الْكِبَرِ]، وَإِنَّهُ لَيَتَعَرَّضُ لِلْجَوَارِي فِي الطَّرِيقِ يَغْمِزُهُنَّ. وقيل عَزَلَهُ عَنْهَا وَوَلَّى عَلَيْهَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِتْبَانَ، وَكَانَ نَائِبَ سَعْدٍ. وَقِيلَ: بَلْ وَلَّاهَا عَمْرَو بْنَ يَاسِرٍ. وَقَالَ سَعْدٌ فِي هَذِهِ الْقَضِيَّةِ: لَقَدْ أَسْلَمْتُ خَامِسَ خَمْسَةٍ، وَلَقَدْ كُنَّا وَمَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الْحُبْلَةِ حَتَّى تَقَرَّحَتْ أَشْدَاقُنَا، وَإِنِّي لَأَوَّلُ رَجُلٍ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ،  وَلَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، يَوْمَ أُحُدٍ أَبَوَيْهِ وَمَا جَمَعَهُمَا لِأَحَدٍ قَبْلِي، ثُمَّ أَصْبَحَتْ بَنُو أَسَدٍ يَقُولُونَ: لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي. وَفِي رِوَايَةٍ: تُعَزِّرُنِي عَلَى الْإِسْلَامِ، لَقَدْ خِبْتُ إِذًا وَضَلَّ عَمَلِي. ثُمَّ قَالَ عُمَرُ لِسَعْدٍ: مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى الْكُوفَةِ ؟ فَقَالَ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِتْبَانَ. فَأَقَرَّهُ عُمَرُ عَلَى نِيَابَتِهِ الْكُوفَةَ - وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا مِنْ أَشْرَافِ الصَّحَابَةِ، حَلِيفًا لِبَنِي الْحُبْلَى مِنَ الْأَنْصَارِ - وَاسْتَمَرَّ سَعْدٌ مَعْزُولًا مِنْ غَيْرِ عَجْزٍ وَلَا خِيَانَةٍ، وَتَهَدَّدَ أُولَئِكَ النَّفَرَ، وَكَادَ يُوقِعُ بِهِمْ بَأْسًا، ثُمَّ تَرَكَ ذَلِكَ خَوْفًا مِنْ أَنْ لَا يَشْكُوَ أَحَدٌ أَمِيرًا.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Pada tahun tujuh belas: Umar memecat Sa‘d bin Abi Waqqash dari Kufah Karena sekelompok orang dari Bani Asad, dari penduduk Kufah, membicarakan Sa‘d dan berkata: Bebaskanlah kami darinya. Maka Umar mengirim seseorang untuk menanyakan kepada penduduk Kufah tentang dirinya, dan mereka berkata: Kami tidak mengetahui darinya kecuali kebaikan, dan sekelompok orang diam dan tidak berkata apa pun. Seorang laki-laki bernama Usamah berkata: Sesungguhnya ia tidak membagi secara adil. Dikatakan: Ia hanya memecatnya pada tahun dua puluh, dan dikatakan: bahkan pada tahun dua puluh dua. Maka ia memecatnya dan mengangkat Abu Musa Al-Asy‘ari, tetapi mereka mengeluhkannya, lalu ia memindahkannya ke Bashrah dan mengangkat Al-Mughirah sebagai pemimpin atas mereka. Dari Abdul Malik bin Umair, [dari Jabir bin Samurah], ia berkata: Penduduk Kufah mengadukan Sa‘d kepada Umar dan berkata: Ia tidak baik dalam shalat. Umar menyebutkan hal itu kepadanya, lalu ia berkata: Adapun shalat Rasulullah ﷺ, sungguh aku dahulu shalat bersama mereka, memanjangkan pada dua rakaat pertama dan meringankan pada dua rakaat terakhir. Umar berkata: Itulah yang kami sangka tentangmu, wahai Abu Ishaq. Maka Umar mengirim bersamanya seorang laki-laki—atau beberapa orang—untuk menanyakan tentang dirinya kepada penduduk Kufah. Ia tidak meninggalkan satu masjid pun tanpa bertanya tentangnya, dan mereka memujinya dengan baik, hingga ia masuk ke masjid Bani Abs. Seorang laki-laki dari mereka bernama Usamah bin Qatadah berdiri dan berkata: “Karena engkau telah memintai kami sumpah, sesungguhnya Sa‘d tidak berjalan dengan adil dan tidak memutuskan perkara dengan adil.” Sa‘d berkata: Demi Allah, sungguh aku akan memohon dengan tiga hal: Ya Allah, jika hamba-Mu ini berdusta, berdiri karena riya’ dan sum‘ah, maka panjangkanlah umurnya, panjangkanlah kemiskinannya, dan jadikanlah ia tertimpa fitnah. Setelah itu, jika Usamah ditanya, ia berkata: Seorang tua renta yang tertimpa fitnah, doa Sa‘d telah menimpaku.” Abdul Malik berkata: Lalu aku melihatnya setelah itu, kedua alisnya telah turun menutupi matanya karena usia tua, dan ia biasa menggoda budak-budak wanita di jalan dengan mencubit mereka. Dikatakan: Ia memecatnya dari jabatan itu dan mengangkat sebagai penggantinya Abdullah bin Abdullah bin Itban, yang merupakan wakil Sa‘d. Dan dikatakan: bahkan ia mengangkat Amr bin Yasir. Sa‘d berkata dalam peristiwa ini: Aku telah masuk Islam sebagai orang kelima dari lima orang, dan sungguh kami dahulu tidak memiliki makanan kecuali daun hublah hingga sudut-sudut mulut kami melepuh. Sungguh aku adalah orang pertama yang melepaskan anak panah di jalan Allah, dan sungguh Rasulullah ﷺ mengumpulkan untukku kedua orang tuanya pada hari Uhud, dan beliau tidak mengumpulkannya untuk seorang pun sebelumku. Kemudian Bani Asad berkata: Ia tidak baik dalam shalat. Dalam riwayat lain: Engkau mencelaku karena keislamanku? Sungguh kalau begitu aku telah merugi dan amalku tersesat. Kemudian Umar berkata kepada Sa‘d: Siapa yang engkau tunjuk sebagai penggantimu atas Kufah? Ia menjawab: Abdullah bin Abdullah bin Itban. Maka Umar mengukuhkannya sebagai wakilnya atas Kufah—ia adalah seorang tua renta dari kalangan sahabat terhormat, sekutu Bani Al-Hublaa dari kaum Anshar—dan Sa‘d tetap dalam keadaan dipecat tanpa ketidakmampuan dan tanpa pengkhianatan. Ia mengancam beberapa orang itu dan hampir menimpakan bahaya kepada mereka, lalu ia meninggalkan hal itu karena khawatir tidak ada seorang pun yang mengadukan seorang amir.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami