Tarikh 1634
The Farewell Pilgrimage
إِعْلَامِهِ ﷺ بِأَنَّهُ حَاجٌّ فِي هَذِهِ السَّنَةِ: قُلْتُ: قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: قَالُوا: أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ يُضَحِّي كُلَّ عَامٍ، وَلَا يَحْلِقُ، وَلَا يُقَصِّرُ، وَيَغْزُو الْمَغَازِي، وَلَا يَحُجُّ حَتَّى كَانَ فِي ذِي الْقِعْدَةِ سَنَةَ عَشْرٍ أَجْمَعَ الْخُرُوجَ إِلَى الْحَجِّ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ، وَلَمَّا عَزَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْحَجِّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ أَنَّهُ حَاجٌّ فِي هَذِهِ السَّنَةِ فَسَمِعَ بِذَلِكَ مَنْ حَوْلَ الْمَدِينَةِ، فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ يُرِيدُ وَفِي لَفْظٍ: يَقْدِرُ أَنْ يَأْتِيَ رَاكِبًا، أَوْ رَاجِلًا إِلَّا قَدِمَ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ، وَوَافَاهُ فِي الطَّرِيقِ خَلَائِقُ لَا يُحْصَوْنَ، وَكَانُوا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ، وَمَنْ خَلْفِهِ، وَعَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ، مَدَّ الْبَصَرِ، كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَيَعْمَلَ مِثْلَ عَمَلِهِ، وَأَصَابَ النَّاسَ جُدَرِيٌّ، أَوْ حَصْبَةٌ، مَنَعَتْ مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَمْنَعَ مِنَ الْحَجِّ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: فَأَعْلَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ، تَعْدِلُ حَجَّةً مَعَهُ. وَصَوَّبَا أَنَّ هَذَا الْإِعْلَامَ كَانَ بَعْدَ رُجُوعِهِ ﷺ وَهُوَ كَمَا قَالَ. وَهْمٌ لأبي محمد بن حزم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حَيْثُ قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْلَمَ النَّاسَ وَقْتَ خُرُوجِهِ ( أَنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً ) وَهَذَا وَهْمٌ ظَاهِرٌ؛ فَإِنَّهُ إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ بَعْدَ رُجُوعِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ مِنْ حَجَّتِهِ، إِذْ قَالَ لأم سنان الأنصارية: ( مَا مَنَعَكِ أَنْ تَكُونِي حَجَجْتِ مَعَنَا ؟ قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ لَنَا إِلَّا نَاضِحَانِ فَحَجَّ أَبُو وَلَدِي وَابْنِي عَلَى نَاضِحٍ، وَتَرَكَ لَنَا نَاضِحًا نَنْضَحُ عَلَيْهِ. قَالَ: فَإِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً ) هَكَذَا رَوَاهُ مسلم فِي " صَحِيحِهِ ". وَكَذَلِكَ أَيْضًا، قَالَ هَذَا لأم معقل بَعْدَ رُجُوعِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ، كَمَا رَوَاهُ أبو داود، مِنْ حَدِيثِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أم معقل، قَالَتْ: لَمَّا حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَجَّةَ الْوَدَاعِ وَكَانَ لَنَا جَمَلٌ فَجَعَلَهُ أبو معقل فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَصَابَنَا مَرَضٌ، فَهَلَكَ أبو معقل، وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ حَجِّهِ جِئْتُهُ، فَقَالَ: ( مَا مَنَعَكِ أَنْ تَخْرُجِي مَعَنَا ؟ فَقَالَتْ: لَقَدْ تَهَيَّأْنَا، فَهَلَكَ أبو معقل، وَكَانَ لَنَا جَمَلٌ وَهُوَ الَّذِي نَحُجُّ عَلَيْهِ، فَأَوْصَى بِهِ أبو معقل فِي سَبِيلِ اللَّهِ. قَالَ: فَهَلَّا خَرَجْتِ عَلَيْهِ ؟ فَإِنَّ الْحَجَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَمَّا إِذْ فَاتَتْكِ هَذِهِ الْحَجَّةُ مَعَنَا فَاعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ؛ فَإِنَّهَا كَحَجَّةٍ ). فَصْلٌ وَمِنْهَا وَهْمٌ آخَرُ لَهُ، وَهُوَ أَنَّ خُرُوجَهُ كَانَ يَوْمَ الْخَمِيسِ لِسِتٍّ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُ خَرَجَ لِخَمْسٍ، وَأَنَّ خُرُوجَهُ كَانَ يَوْمَ السَّبْتِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Pemberitahuan beliau ﷺ bahwa beliau akan berhaji pada tahun ini: Aku berkata: Ibnu Sa'd berkata: Mereka mengatakan: Rasulullah ﷺ tinggal di Madinah selama sepuluh tahun, berkurban setiap tahun, tidak mencukur dan tidak memendekkan rambutnya, dan beliau berperang dalam peperangan-peperangan, tetapi tidak berhaji hingga pada bulan Dzulqa'dah tahun sepuluh beliau bertekad untuk berangkat berhaji—dan Allah Ta'ala lebih mengetahui. Ketika Rasulullah ﷺ telah bertekad untuk berhaji, beliau mengumumkan kepada orang-orang bahwa beliau akan berhaji pada tahun ini. Maka orang-orang di sekitar Madinah mendengarnya, dan tidak tersisa seorang pun yang bermaksud—dalam lafaz lain: mampu—untuk datang dengan berkendara atau berjalan kaki kecuali ia datang. Maka datanglah ke Madinah sejumlah besar manusia, dan di perjalanan beliau ditemui oleh kerumunan yang tak terhitung. Mereka berada di depan beliau, di belakang beliau, di sebelah kanan dan kiri beliau, sejauh mata memandang, semuanya ingin mengikuti Rasulullah ﷺ dan mengerjakan seperti yang beliau kerjakan. Manusia tertimpa penyakit cacar atau campak, yang menghalangi siapa yang Allah kehendaki dari berhaji. Abu Muhammad berkata: Maka Rasulullah ﷺ memberitahukan bahwa umrah di bulan Ramadhan setara dengan haji bersama beliau. Keduanya berpendapat bahwa pemberitahuan ini terjadi setelah kepulangan beliau ﷺ, dan memang demikian sebagaimana yang ia katakan. Kekeliruan Abu Muhammad bin Hazm tentang Haji Wada', di mana ia berkata: Sesungguhnya Nabi ﷺ memberitahu manusia pada waktu keberangkatannya bahwa umrah di bulan Ramadhan setara dengan haji. Ini adalah kekeliruan yang nyata, sebab beliau hanya mengatakan itu setelah kembali ke Madinah dari hajinya, ketika beliau berkata kepada Ummu Sinān Al-Anshāriyyah: "Apa yang menghalangimu untuk berhaji bersama kami?" Ia menjawab: "Kami hanya memiliki dua unta pengangkut air, lalu ayah anakku dan anakku berhaji dengan satu unta, dan ia meninggalkan untuk kami satu unta untuk kami siramkan air dengannya." Beliau bersabda: "Jika datang Ramadhan, berumrahlah, karena umrah di bulan Ramadhan menggantikan haji." Demikianlah Muslim meriwayatkannya dalam Shahīh-nya. Demikian pula, beliau mengatakan hal ini kepada Ummu Ma'qil setelah kembali ke Madinah, sebagaimana Abu Dawud meriwayatkannya dari hadits Yūsuf bin 'Abdullāh bin Salām, dari neneknya Ummu Ma'qil. Ia berkata: Ketika Rasulullah ﷺ berhaji Haji Wada', kami memiliki seekor unta, lalu Abu Ma'qil mewakafkannya di jalan Allah. Kemudian kami tertimpa sakit, dan Abu Ma'qil wafat. Rasulullah ﷺ pun berangkat, dan ketika beliau selesai dari hajinya, aku mendatanginya. Beliau bertanya: "Apa yang menghalangimu untuk ikut keluar bersama kami?" Ia menjawab: "Kami telah bersiap-siap, tetapi Abu Ma'qil wafat. Kami memiliki seekor unta, yaitu unta yang biasa kami gunakan untuk berhaji, dan Abu Ma'qil telah berwasiat untuk mewakafkannya di jalan Allah." Beliau bersabda: "Mengapa engkau tidak berangkat dengannya? Sesungguhnya haji itu di jalan Allah. Tetapi karena haji bersama kami ini telah terlewat darimu, berumrahlah di bulan Ramadhan, sebab itu seperti haji." Pasal Di antaranya ada kekeliruan lain darinya, yaitu bahwa keberangkatannya terjadi pada hari Kamis, enam hari tersisa dari bulan Dzulqa'dah. Padahal telah disebutkan sebelumnya bahwa beliau berangkat ketika lima hari tersisa, dan bahwa keberangkatannya terjadi pada hari Sabtu.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami