MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 1464

The Conquest of Makkah

إِسْلَامِ هِنْدِ بِنْتِ عُتْبَةَ وَمَا وَقَعَ فِي ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ ؓ   عَنْ عَائِشَةَ ؓ قَالَتْ: قَالَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ خِبَاءً أَوْ قَالَتْ مِنْ أَهْلِ خِبَاءٍ أُرِيدُ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ ثُمَّ مَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ خِبَاءً أَوْ قَالَتْ مِنْ أَهْلِ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَعِزُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَاءٍ أَوْ قَالَتْ: خِبَائِكَ، رَوَاهُ الشَّيْخَانِ. وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - قَالَ: سَمِعْتُ مَوْلَاةً لِمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ تَقُولُ: سَمِعْتُ هِنْدًا بِنْتَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ تَقُولُ وَهِيَ تَذْكُرُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَتَقُولُ: أَنَا عَادَيْتُهُ كُلَّ الْعَدَاوَةِ، وَفَعَلْتُ يَوْمَ أُحُدٍ مَا فَعَلْتُ مِنَ الْمُثْلَى بِعَمِّهِ وَأَصْحَابِهِ، وَكُلَّمَا سَيَّرَتْ قُرَيْشٌ مَسِيرَةً فَأَنَا مَعَهَا بِنَفْسِي أَوْ مُعِينَةٌ لِقُرَيْشٍ، حَتَّى إِنْ كُنْتُ لَأُعَيِّنُ كُلَّ مَنْ غَزَا إِلَى مُحَمَّدٍ، حَتَّى تَجَرَّدْتُ مِنْ ثِيَابِي، فَرَأَيْتُ فِي النَّوْمِ ثَلَاثَ لَيَالٍ وَلَاءً بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ، رَأَيْتُ كَأَنِّي فِي ظُلْمَةٍ لَا أُبْصِرُ سَهْلًا وَلَا جَبَلًا، وَأَرَى تِلْكَ الظُّلْمَةَ انْفَرَجَتْ عَلَيَّ بِضَوْءٍ كَأَنَّهُ الشَّمْسُ، وَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدْعُونِي، ثُمَّ رَأَيْتُ فِي اللَّيْلَةِ الثَّانِيَةِ، كَأَنِّي عَلَى طَرِيقٍ يَدْعُونِي، وَإِذَا هُبَلُ عَنْ يَمِينِي يَدْعُونِي، وَإِذَا إِسَافُ عَنْ شِمَالِي يَدْعُونِي، وَإِذَا بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ يَدَيَّ يَقُولُ: «هَلُمِّي إِلَى الطَّرِيقِ، ثُمَّ رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ الثَّالِثَةَ كَأَنِّي وَاقِفَةٌ عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ، يُرِيدُونَ أَنْ يَدْفَعُونِي فِيهَا، وَإِذَا بِهُبَلَ يَقُولُ أَدْخِلُوهَا فَالْتَفَتُّ فَأَنْظُرُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنْ وَرَائِي آخِذٌ بِثِيَابِي، فَتَبَاعَدْتُ مِنْ شَفِيرِ النَّارِ فَلَا أَرَى النَّارَ، فَفَزِعْتُ فَقُلْتُ: مَا هَذَا، وَقَدْ تَبَيَّنَ لِي، فَغَدَوْتُ مِنْ سَاعَتِي إِلَى صَنَمٍ فِي بَيْتٍ كُنَّا نَجْعَلُ عَلَيْهِ مِنْدِيلًا، فَأَخَذْتُ قَدُومًا فَجَعَلْتُ أُفْلِذُهُ وَأَقُولُ: طَالَمَا كُنَّا مِنْكَ فِي غُرُورٍ، وَأَسْلَمْتُ. وَرَوَى أَيْضًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ؓ أَنَّ هِنْدًا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ، فَأَسْلَمَتْ، وَقَالَتِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَظْهَرَ الدِّينَ الَّذِي اخْتَارَهُ لِنَفْسِهِ لِتَمَسَّنِي رَحْمَتُكَ يَا مُحَمَّدُ، إِنِّي امْرَأَةٌ مُؤْمِنَةٌ بِاللَّهِ، مُصَدِّقَةٌ بِهِ ثُمَّ كَشَفَتْ عَنْ نِقَابِهَا، فَقَالَتْ: أَنَا هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَرْحَبًا بِكِ” فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ: وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى وَجْهِهِ الْأَرْضُ مِنْ أَهْلِ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ خِبَائِكَ، وَلَقَدْ أَصْبَحَتْ وَمَا عَلَى الْأَرْضِ أَهْلَ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ يَعِزُّوا مِنْ خِبَائِكَ. وَرَوَى أَيْضًا عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ الْهُذَلِيِّ قَالَ: لَمَّا أَسْلَمَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ، أَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِهَدِيَّةٍ - وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ - مَعَ مَوْلَاةٍ لَهَا بِجَدْيَيْنِ مَرْضُوفَيْنِ وَقَدْ، فَانْتَهَتِ الْجَارِيَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ: إِنَّ مَوْلَاتِي أَرْسَلَتْ إِلَيْكَ هَذِهِ الْهَدِيَّةَ، وَهِيَ تَعْتَذِرُ إِلَيْكَ وَتَقُولُ: إِنَّ غَنَمَنَا الْيَوْمَ قَلِيلَةُ الْوَالِدَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «بَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ فِي غَنَمِكُمْ وَأَكْثَرَ وَالِدَتَهَا” وَكَانَتِ الْمَوْلَاةُ تَقُولُ: لَقَدْ رَأَيْنَا مِنْ كَثْرَةِ غَنَمِنَا وَوَالِدَتِهَا مَا لَمْ نَكُنْ نَرَى قَبْلُ وَلَا قَرِيبًا، فَتَقُولُ هِنْدٌ: هَذَا بِدُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ تَقُولُ: لَقَدْ كُنْتُ أَرَى فِي النَّوْمِ أَنِّي فِي الشَّمْسِ أَبَدًا قَائِمَةٌ وَالظِّلُّ مِنِّي قَرِيبٌ لَا أَقْدِرَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا دَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَأَيْتُ كَأَنِّي دَخَلْتُ الظِّلَّ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Keislaman Hindun binti 'Utbah dan tanda-tanda yang terjadi padanya Dari 'Aisyah radhiyallahu 'anha, ia berkata: Hindun binti 'Utbah berkata: Wahai Rasulullah, dahulu tidak ada di muka bumi ini suatu kemah, atau ia berkata: dari penghuni suatu kemah, yang aku ingin agar mereka dihinakan selain penghuni kemahmu. Kemudian hari ini, tidak ada lagi di muka bumi ini suatu kemah, atau ia berkata: dari penghuni suatu kemah, yang lebih aku sukai untuk dimuliakan daripada penghuni kemahmu, atau ia berkata: kemahmu. Diriwayatkan oleh Asy-Syaikhan. Dan Muhammad bin Umar meriwayatkan dari 'Umar bin 'Abdul 'Aziz rahimahullah, ia berkata: Aku mendengar seorang budak perempuan milik Marwan bin Al-Hakam berkata: Aku mendengar Hindun binti 'Utbah bin Rabi'ah berkata ketika menyebut Rasulullah ﷺ: Aku memusuhinya dengan permusuhan yang sangat keras, dan pada Perang Uhud aku melakukan apa yang aku lakukan berupa mencincang pamannya dan para sahabatnya. Setiap kali Quraisy memberangkatkan suatu pasukan, aku ikut bersama mereka dengan diriku sendiri atau sebagai penolong Quraisy, sampai aku membantu setiap orang yang berperang melawan Muhammad, hingga aku pun melepas pakaianku. Lalu aku bermimpi selama tiga malam berturut-turut setelah Fathu Makkah. Aku melihat seakan-akan aku berada dalam kegelapan, tidak dapat melihat dataran maupun gunung. Aku melihat kegelapan itu terbuka untukku dengan cahaya seperti matahari, dan tampaklah Rasulullah ﷺ memanggilku. Kemudian aku bermimpi pada malam kedua, seakan-akan aku berada di sebuah jalan, dan Hubal di sebelah kananku memanggilku, dan Isaf di sebelah kiriku memanggilku, dan Rasulullah ﷺ berada di hadapanku bersabda: «Mari menuju jalan.» Kemudian aku bermimpi pada malam ketiga, seakan-akan aku berdiri di tepi jurang Jahannam, dan mereka hendak mendorongku ke dalamnya, tiba-tiba Hubal berkata: Masukkanlah dia ke dalamnya. Maka aku menoleh dan melihat Rasulullah ﷺ dari belakangku sambil memegang pakaianku, lalu aku menjauh dari tepi neraka dan tidak lagi melihat neraka. Aku pun terkejut dan berkata: Apa ini? Dan menjadi jelaslah bagiku. Maka pada saat itu juga aku pergi menuju sebuah berhala di dalam rumah yang biasa kami beri kain penutup, lalu aku mengambil kapak dan mulai memotong-motongnya sambil berkata: Betapa lamanya kami tertipu olehmu. Dan aku pun masuk Islam. Dan dia juga meriwayatkan dari 'Abdullah bin Az-Zubair radhiyallahu 'anhuma bahwa Hindun datang kepada Rasulullah ﷺ ketika beliau berada di Al-Abthah, lalu dia masuk Islam dan berkata: Segala puji bagi Allah yang telah menampakkan agama yang Dia pilih untuk diri-Nya, agar rahmat-Mu menyentuhku, wahai Muhammad. Sesungguhnya aku adalah seorang wanita yang beriman kepada Allah dan membenarkan-Nya. Kemudian dia membuka cadarnya dan berkata: Aku Hindun binti 'Utbah. Rasulullah ﷺ bersabda: «Selamat datang untukmu.» Dia berkata: Wahai Rasulullah, demi Allah, tidak ada di muka bumi ini penghuni kemah yang lebih aku sukai untuk dihinakan daripada penghuni kemahmu. Dan kini aku telah menjadi seseorang yang tidak ada penghuni kemah di muka bumi yang lebih aku sukai untuk dimuliakan daripada penghuni kemahmu. Dan dia juga meriwayatkan dari Abu Hushain Al-Hudzali, ia berkata: Ketika Hindun binti 'Utbah masuk Islam, ia mengirimkan hadiah kepada Rasulullah ﷺ, ketika beliau berada di Al-Abthah, bersama seorang budak perempuannya berupa dua anak kambing yang dipanggang di atas batu panas. Budak perempuan itu sampai kepada Rasulullah ﷺ dan berkata: Majikanku mengirimkan hadiah ini kepadamu, dan dia meminta maaf kepadamu serta berkata: Kambing kami hari ini sedikit melahirkan anak. Rasulullah ﷺ bersabda: «Semoga Allah memberkahi kambing kalian untuk kalian dan memperbanyak anak-anaknya.» Budak perempuan itu berkata: Kami melihat dari banyaknya kambing kami dan anak-anaknya apa yang belum pernah kami lihat sebelumnya maupun belakangan ini. Hindun berkata: Ini karena doa Rasulullah ﷺ. Kemudian dia berkata: Dahulu aku melihat dalam mimpi bahwa aku selalu berdiri di bawah matahari, sementara bayangan dekat denganku tetapi aku tidak mampu mencapainya. Ketika Rasulullah ﷺ mendekat, aku melihat seakan-akan aku masuk ke dalam bayangan itu.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami