Tarikh 1339

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Khaibar, dengan kha' yang berititik, lalu ya' (huruf tahtiyah), lalu ba' (muwahhadah), dengan wazan Ja'far. Ia adalah nama sebuah wilayah yang mencakup benteng-benteng, ladang-ladang, dan pohon kurma yang banyak, berjarak tiga hari dari Madinah di sebelah kiri jalur haji Syam. Dalam bahasa orang Yahudi, al-khaibar berarti benteng. Karena itu ia juga disebut Khayabir, dengan fathah pada kha'. Pendapat ini dikatakan oleh Ibnul Qayyim berdasarkan apa yang disebutkan Ibnu Ishaq. Ibnu Uqbah, Muhammad bin Umar, dan Abu Sa'd An-Naisaburi berkata dalam kitab Asy-Syaraf bahwa ia berada di Jabalah, dengan fathah pada jim dan ba' yang berititik satu, bin Jawwal, dengan fathah pada jim dan wawu yang bertasydid, setelahnya alif dan lam. Dikatakan bahwa ia dinamai menurut orang pertama yang menetap di sana, yaitu Khaibar, saudara Yatsrib, dua putra Qaniyah bin Mahlayil bin Adam bin 'Abil, dan ia adalah saudara 'Ad. Sejumlah imam menyebutkan bahwa sebagian wilayahnya ditaklukkan dengan perdamaian (shulh), dan sebagian lainnya ditaklukkan dengan kekerasan ('anwah). Dengan pendapat inilah riwayat-riwayat yang berbeda tentang hal itu dapat dikompromikan. Diriwayatkan dari Imam Malik rahimahullah Ta'ala bahwa al-katibah adalah empat puluh ribu 'adzq. Ibnu Zubalah memiliki hadits «Dua mil dalam dua mil dari Khaibar adalah suci», hadits «Khaibar suci, dan As-Sawariqiyyah terbalik», dan hadits «Sebaik-baik desa pada masa Dajjal adalah Khaibar». Khaibar disifati dengan banyaknya kurma. Hassan bin Tsabit radhiyallahu 'anhu berkata: Dan kami serta orang yang menghadiahkan qasidah kepada kami seperti orang yang membeli kurma untuk dijual kepada penduduk Khaibar. Al-Bukhari meriwayatkan dari 'Aisyah radhiyallahu 'anha, ia berkata: Ketika Khaibar ditaklukkan, kami berkata: Sekarang kami akan kenyang dengan kurma. Dan dari Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma, ia berkata: Kami tidak kenyang dengan kurma sampai Khaibar ditaklukkan. Khaibar juga disifati dengan banyaknya penyakit demam. Seorang badui datang ke Khaibar bersama keluarganya lalu berkata: Aku berkata kepada demam Khaibar: tinggallah dan menetaplah, ini anak-anakku, maka berusahalah dan bersungguh-sungguhlah, Datanglah di waktu pagi dengan batu keras dan tempat air, semoga Allah menolongmu menghadapi pasukan ini. Lalu ia terkena demam dan meninggal, dan keluarganya tetap tinggal. Abu 'Ubaid Al-Bakri rahimahullah berkata dalam kamusnya: Di Asy-Syiqq ada mata air yang disebut Al-Hummah, dan itulah yang oleh Rasulullah ﷺ disebut «pembagian malaikat». Dua pertiga airnya mengalir ke satu saluran dan sepertiga lainnya ke saluran lain, sedangkan jalurnya satu. Hal ini telah diuji sejak zaman Rasulullah ﷺ hingga hari ini: jika dilemparkan tiga potong kayu atau tiga butir kurma, dua masuk ke saluran yang mendapat dua pertiga airnya, dan satu ke saluran kedua. Tidak ada seorang pun yang dapat mengambil dari saluran itu lebih dari sepertiga. Siapa pun yang berdiri di saluran yang mengambil dua pertiga untuk mengalihkan air ke saluran kedua, akan dikalahkan oleh air dan meluap, dan tidak ada yang kembali ke saluran kedua melebihi kadar sepertiga. Khaibar memiliki banyak benteng, dan banyak di antaranya disebut dalam kisah ini.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.