Tarikh 1250
The Expedition of Banu Qurayzah in the Year Five
[ مَقْتَلُ بَنِي قُرَيْظَةَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: ثُمَّ اسْتَنْزَلُوا، فَحَبَسَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْمَدِينَةِ فِي دَارِ بِنْتِ الْحَارِثِ، امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ?َلَّمَ - إلَى سُوقِ الْمَدِينَةِ، الَّتِي هِيَ سُوقُهَا الْيَوْمَ، فَخَنْدَقَ بِهَا خَنَادِقَ، ثُمَّ بَعَثَ إلَيْهِمْ، فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمْ فِي تِلْكَ الْخَنَادِقِ، يُخْرَجُ بِهِمْ إلَيْهِ أَرْسَالًا، وَفِيهِمْ عَدُوُّ اللَّهِ حُيَيُّ بْنُ أَخْطَبَ، وَكَعْبُ بْنُ أَسَدٍ، رَأْسُ الْقَوْمِ، وَهُمْ سِتُّ مِئَةٍ أَوْ سَبْعُ مِئَةٍ، وَالْمُكْثِرُ لَهُمْ يَقُولُ: كَانُوا بَيْنَ الثَّمَانِ مِئَةٍ وَالتِّسْعِ مِئَةٍ. وَقَدْ قَالُوا لِكَعْبِ بْنِ أَسَدٍ، وَهُمْ يُذْهَبُ بِهِمْ إلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَرْسَالًا: يَا كَعْبُ، مَا تَرَاهُ يُصْنَعُ بِنَا ؟ قَالَ: أَفِي كُلِّ مَوْطِنٍ لَا تَعْقِلُونَ ؟ أَلَا تَرَوْنَ الدَّاعِيَ لَا يَنْزِعُ، وَأَنَّهُ مَنْ ذُهِبَ بِهِ مِنْكُمْ لَا يَرْجِعُ ؟ هُوَ وَاَللَّهِ الْقَتْلُ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ الدَّأْبُ حَتَّى فَرَغَ مِنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سبي ذراريهم فَلَمَّا حَكَمَ سَعْدٌ، بِمَا حَكَمَ، وَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ الْخَمِيسِ لِتِسْعِ لَيَالٍ كَمَا ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ وَابْنُ سَعْدٍ، وَجَزَمَ بِهِ الدِّمْيَاطِيُّ، وَقِيلَ لِخَمْسٍ - كَمَا جُزِمَ بِهِ فِي الْإِشَارَةِ - خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، وَأُمِرَ بِهِمْ فَأُدْخِلُوا الْمَدِينَةَ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالسَّبْيِ فَسِيقُوا إِلَى دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَالنِّسَاءِ وَالذُّرِّيَّةِ إِلَى دَارِ رَمْلَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، وَيُقَالُ حُبِسُوا جَمِيعًا فِي دَارِ رَمْلَةَ، وَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِأَحْمَالِ تَمْرٍ فَنُثِرَتْ لَهُمْ، فَبَاتُوا يَكْدِمُونَهَا كَدْمَ الْحُمُرِ، وَأَمَرَ بِالسِّلَاحِ وَالْأَثَاثِ وَالْمَتَاعِ وَالثِّيَابِ فَحُمِلَ إِلَى دَارِ ابْنَةِ الْحَارِثِ وَبِالْإِبِلِ وَالْغَنَمِ تَرْعَى هُنَاكَ فِي الشَّجَرِ، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ غَدَا إِلَى السُّوقِ، فَأَمَرَ بِأُخْدُودٍ فَخُدَّتْ فِي السُّوقِ مَا بَيْنَ مَوْضِعِ دَارِ أَبِي الْجَهْمِ الْعَدَوِيِّ إِلَى أَحْجَارِ الزَّيْتِ، فَكَانَ أَصْحَابُهُ هُنَاكَ يَحْفِرُونَ، وَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَمَعَهُ عِلْيَةُ أَصْحَابِهِ وَدَعَا بِرِجَالِ بَنِي قُرَيْظَةَ، فَكَانُوا يَخْرُجُونَ أَرْسَالًا، تَضْرِبُ أَعْنَاقَهُمْ فِي تِلْكَ الْخَنَادِقِ، فَقَالُوا لِكَعْبِ بْنِ أَسَدٍ - وَهُمْ يُذْهَبُ بِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَرْسَالًا: يَا كَعْبُ، مَا تَرَى مُحَمَّدًا يَصْنَعُ بِنَا ؟ قَالَ: مَا يَسُوءُكُمْ، وَيْلَكُمْ! عَلَى كُلِّ حَالٍ لَا تَعْقِلُونَ!! أَلَا تَرَوْنَ الدَّاعِيَ لَا يَنْزِعُ، وَأَنَّهُ مَنْ ذَهَبَ مِنْكُمْ لَا يَرْجِعُ ؟ هُوَ وَاللَّهِ السَّيْفُ، قَدْ دَعَوْتُكُمْ إِلَى غَيْرِ هَذَا فَأَبَيْتُمْ عَلَيَّ قَالُوا: لَيْسَ هَذَا بِحِينِ عِتَابٍ، لَوْلَا أَنَّا كَرِهْنَا أَنْ نَزْرَى بِرَأْيِكَ مَا دَخَلْنَا فِي نَقْضِ الْعَهْدِ الَّذِي كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مُحَمَّدٍ، قَالَ حُيَيُّ بْنُ أَخْطَبَ: اتْرُكُوا مَا تَرَوْنَ مِنَ التَّلَاوُمِ، فَإِنَّهُ لَا يَرُدُّ عَنْكُمْ شَيْئًا، وَاصْبِرُوا لِلسَّيْفِ. الَّذِينَ يَلُونَ قَتْلَهُمْ عَلَيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَكَانَ الَّذِينَ يَلُونَ قَتْلَهُمْ عَلَيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ. الْأَوْسَ كَرِهَتْ قَتْلَ بَنِي قُرَيْظَةَ لِمَكَانِ حِلْفِهِمْ وَجَاءَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَالْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ، فَقَالَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْأَوْسَ قَدْ كَرِهَتْ قَتْلَ بَنِي قُرَيْظَةَ لِمَكَانِ حِلْفِهِمْ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ: مَا كَرِهَهُ مِنَ الْأَوْسِ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ، فَمَنْ كَرِهَهُ فَلَا أَرْضَاهُ اللَّهُ. فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ ؓ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: لَا تُبْقِيَنَّ دَارًا مِنْ دَوْرِ الْأَوْسِ إِلَّا فَرَّقْتَهُمْ فِيهَا، فَمَنْ سَخِطَ فَلَا يُرْغِمُ اللَّهُ إِلَّا أَنْفَهُ، فَابْعَثْ إِلَى دَارِي أَوَّلَ دُورِهِمْ، فَفَرَّقَهُمْ فِي دُورِ الْأَوْسِ فَقَتَلُوهُمْ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Pembunuhan Bani Quraizhah ] Ibnu Ishaq berkata: Kemudian mereka turun, lalu Rasulullah ﷺ menahan mereka di Madinah, di rumah Bintul Harits, seorang wanita dari Bani An-Najjar. Kemudian Rasulullah ﷺ keluar menuju pasar Madinah, yaitu pasarnya hari ini, lalu beliau memerintahkan untuk menggali parit-parit di sana. Kemudian beliau memanggil mereka, lalu memenggal leher mereka di parit-parit itu. Mereka dibawa kepadanya secara bergiliran, di antara mereka adalah musuh Allah Huyay bin Akhthab dan Ka'b bin Asad, pemimpin kaum itu. Jumlah mereka enam ratus atau tujuh ratus orang, dan orang yang menyebut jumlah lebih banyak mengatakan antara delapan ratus hingga sembilan ratus orang. Mereka berkata kepada Ka'b bin Asad, ketika mereka dibawa kepada Rasulullah ﷺ secara bergiliran: "Wahai Ka'b, menurutmu apa yang akan dilakukannya terhadap kita?" Ia menjawab: "Dalam setiap keadaan, apakah kalian tidak berakal? Tidakkah kalian melihat bahwa penyeru itu tidak berhenti, dan bahwa siapa pun dari kalian yang dibawa pergi tidak akan kembali? Demi Allah, itu adalah pembunuhan." Hal itu terus berlangsung hingga Rasulullah ﷺ selesai dengan mereka. Penawanan keturunan mereka Ketika Sa'd memberikan keputusan sebagaimana yang ia putuskan, dan Rasulullah ﷺ meninggalkan tempat itu pada hari Kamis, sembilan malam tersisa, sebagaimana disebutkan Muhammad bin Umar dan Ibnu Sa'd, dan ad-Dimyathi menegaskannya, dan dikatakan lima malam tersisa, sebagaimana ditegaskan dalam al-Isyarah, dari bulan Dzulhijjah, mereka diperintahkan untuk dibawa masuk ke Madinah. Rasulullah ﷺ memerintahkan agar para tawanan laki-laki dibawa ke rumah Usamah bin Zaid, dan para wanita serta anak-anak ke rumah Ramlah binti Al-Harits. Dikatakan bahwa mereka semua ditahan di rumah Ramlah. Rasulullah ﷺ memerintahkan agar dibawakan muatan kurma untuk mereka, lalu kurma itu ditebarkan untuk mereka, dan mereka bermalam sambil mengunyahnya seperti keledai mengunyah. Beliau memerintahkan agar senjata, perabotan, barang-barang, dan pakaian diangkut ke rumah putri Al-Harits, serta unta dan kambing digembalakan di sana di antara pepohonan. Ketika pagi tiba, Rasulullah ﷺ pergi ke pasar, lalu memerintahkan agar dibuat parit di pasar, antara tempat rumah Abu Al-Jahm Al-Adawi hingga batu-batu minyak. Para sahabatnya bekerja menggali di sana, sedangkan Rasulullah ﷺ duduk bersama para pemuka sahabatnya. Beliau memanggil orang-orang laki-laki Bani Quraizhah, lalu mereka keluar secara bergiliran, dan leher mereka dipenggal di parit-parit itu. Mereka berkata kepada Ka'b bin Asad, ketika mereka dibawa kepada Rasulullah ﷺ secara bergiliran: "Wahai Ka'b, apa yang menurutmu akan dilakukan Muhammad terhadap kita?" Ia menjawab: "Apa yang membuat kalian gelisah, celakalah kalian! Dalam setiap keadaan, apakah kalian tidak berakal?! Tidakkah kalian melihat bahwa penyeru itu tidak berhenti, dan bahwa siapa pun dari kalian yang pergi tidak akan kembali? Demi Allah, itu adalah pedang. Aku telah mengajak kalian kepada selain ini, tetapi kalian menolakku." Mereka berkata: "Ini bukan saat untuk mencela. Seandainya kami tidak enggan menyalahkan pendapatmu, tentu kami tidak akan ikut membatalkan perjanjian yang ada di antara kami dan Muhammad." Huyay bin Akhthab berkata: "Tinggalkan saling mencela yang kalian lihat ini, karena hal itu tidak menolak sesuatu pun dari kalian. Bersabarlah menghadapi pedang." Orang-orang yang melaksanakan pemenggalan mereka adalah Ali bin Abi Thalib dan Az-Zubair bin Al-Awwam Dan orang-orang yang melaksanakan pemenggalan mereka adalah Ali bin Abi Thalib dan Az-Zubair bin Al-Awwam. Suku Aus tidak menyukai pembunuhan Bani Quraizhah karena ikatan persekutuan mereka Sa'd bin Ubadah dan Al-Hubab bin Al-Mundzir datang dan berkata: "Wahai Rasulullah, sesungguhnya suku Aus tidak menyukai pembunuhan Bani Quraizhah karena ikatan persekutuan mereka." Sa'd bin Mu'adz berkata: "Tidak ada seorang pun dari suku Aus yang di dalam dirinya ada kebaikan yang tidak menyukainya. Barang siapa tidak menyukainya, semoga Allah tidak meridhainya." Usaid bin Al-Hudhair radhiyallahu 'anhu berdiri dan berkata: "Wahai Rasulullah, jangan biarkan satu rumah pun dari rumah-rumah suku Aus kecuali engkau memecah mereka di dalamnya. Barang siapa marah, semoga Allah tidak membuat hidungnya tenang selain hidungnya sendiri. Utuslah ke rumahku terlebih dahulu dari rumah-rumah mereka." Maka beliau menyebarkan mereka di rumah-rumah suku Aus, lalu mereka membunuh mereka.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami