Tarikh 121
The story of Abraham the Friend (peace and blessings be upon him)
ثُمَّ إِنَّ الْخَلِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ رَجَعَ مِنْ بِلَادِ مِصْرَ إِلَى أَرْضِ التَّيَمُّنِ ، وَهِيَ الْأَرْضُ الْمُقَدَّسَةُ الَّتِي كَانَ فِيهَا، وَمَعَهُ أَنْعَامٌ وَعَبِيدٌ وَمَالٌ جَزِيلٌ، وَصَحِبَتْهُمْ هَاجَرُ الْقِبْطِيَّةُ الْمِصْرِيَّةُ، فَنَزَلَ السَّبْعَ مِنْ أَرْضِ فِلَسْطِينَ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ قَدِ اتَّخَذَ بِالسَّبْعِ بِئْرًا وَمَسْجِدًا وَكَانَ مَاءُ الْبِئْرِ مَعِينًا طَاهِرًا، فَآذَاهُ أَهْلُ السَّبْعِ، فَانْتَقَلَ عَنْهُمْ، فَنَضَبَ الْمَاءُ فَاتَّبَعُوهُ يَسْأَلُونَهُ الْعَوْدَ إِلَيْهِمْ، فَلَمْ يَفْعَلْ وَأَعْطَاهُمْ سَبْعَةَ أَعْنُزٍ، وَقَالَ: إِذَا أَوْرَدْتُمُوهَا الْمَاءَ ظَهَرَ حَتَّى يَكُونَ مَعِينًا طَاهِرًا فَاشْرَبُوا مِنْهُ، وَلَا تَغْتَرِفْ مِنْهُ امْرَأَةٌ حَائِضٌ. فَخَرَجُوا بِالْأَعْنُزِ، فَلَمَّا وَقَفَتْ عَلَى الْمَاءِ ظَهَرَ إِلَيْهَا، وَكَانُوا يَشْرَبُونَ مِنْهُ، إِلَى أَنْ غَرَفَتْ مِنْهُ امْرَأَةٌ طَامِثٌ فَعَادَ الْمَاءُ إِلَى الَّذِي هُوَ عَلَيْهِ الْيَوْمَ. وَأَقَامَ إِبْرَاهِيمُ بَيْنَ الرَّمْلَةِ، وَإِيلِيَا بِبَلَدٍ يُقَالُ لَهُ قَطُّ أَوْ قِطُّ. ثُمَّ إِنَّ لُوطًا عَلَيْهِ السَّلَامُ نَزَحَ بِمَا لَهُ مِنَ الْأَمْوَالِ الْجَزِيلَةِ بِأَمْرِ الْخَلِيلِ لَهُ فِي ذَلِكَ إِلَى أَرْضِ الْغَوْرِ، الْمَعْرُوفِ بِغَوْرِ زُغَرَ، فَنَزَلَ بِمَدِينَةَ سَدُومَ، وَهِيَ أُمُّ تِلْكَ الْبِلَادِ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ، وَكَانَ أَهْلُهَا أَشْرَارًا كُفَّارًا فُجَّارًا، وَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ يَأْمُرُهُ أَنْ يَمُدَّ بَصَرَهُ، وَيَنْظُرَ شَمَالًا وَجَنُوبًا وَشَرْقًا وَغَرْبًا، وَبَشَّرَهُ بِأَنَّ هَذِهِ الْأَرْضَ كُلَّهَا سَأَجْعَلُهَا لَكَ، وَلِخَلَفِكَ إِلَى آخِرِ الدَّهْرِ، وَسَأُكْثِرُ ذُرِّيَّتَكَ حَتَّى يَصِيرُوا بِعَدَدِ تُرَابِ الْأَرْضِ، وَهَذِهِ الْبِشَارَةُ اتَّصَلَتْ بِهَذِهِ الْأُمَّةِ، بَلْ مَا كَمَلَتْ وَلَا كَانَتْ أَعْظَمَ مِنْهَا فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ الْمُحَمَّدِيَّةِ، يُؤَيِّدُ ذَلِكَ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِيَ الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا، وَسَيَبْلُغُ مُلْكُ أُمَّتِي مَا زَوَى لِي مِنْهَا. قَالُوا: ثُمَّ إِنَّ طَائِفَةً مِنَ الْجَبَّارِينَ تَسَلَّطُوا عَلَى لُوطٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأَسَرُوهُ، وَأَخَذُوا أَمْوَالَهُ وَاسْتَاقُوا أَنْعَامَهُ، فَلَمَّا بَلَغَ الْخَبَرُ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ سَارَ إِلَيْهِمْ فِي ثَلَاثِمِائَةٍ وَثَمَانِيَةَ عَشَرَ رَجُلًا، فَاسْتَنْقَذَ لُوطًا عَلَيْهِ السَّلَامُ وَاسْتَرْجَعَ أَمْوَالَهُ، وَقَتَلَ مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ خَلْقًا كَثِيرًا وَهَزَمَهُمْ، وَسَاقَ فِي آثَارِهِمْ حَتَّى وَصَلَ إِلَى شَمَالِيِّ دِمَشْقَ، وَعَسْكَرَ بِظَاهِرِهَا عِنْدَ بَرْزَةَ، وَأَظُنُّ مَقَامَ إِبْرَاهِيمَ الْمَنْسُوبَ إِلَيْهِ بِبَرْزَةَ الْيَوْمَ إِنَّمَا سُمِّيَ؛ لِأَنَّهُ كَانَ مَوْضِعَ مَوْقِفِ جَيْشِ الْخَلِيلِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ثُمَّ رَجَعَ مُؤَيَّدًا مَنْصُورًا إِلَى بِلَادِهِ، وَتَلَقَّاهُ مُلُوكُ بِلَادِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ مُعَظِّمِينَ لَهُ مُكْرِمِينَ خَاضِعِينَ، وَاسْتَقَرَّ بِبِلَادِهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Kemudian Al-Khalil 'alaihis salam kembali dari negeri Mesir ke negeri At-Tayammun, yaitu tanah suci tempat beliau sebelumnya berada. Bersama beliau ada ternak, budak, dan harta yang melimpah. Mereka ditemani Hajar al-Qibthiyyah al-Mishriyyah. Beliau singgah di As-Sab'u dari negeri Palestina. Ibrahim telah membuat sebuah sumur dan masjid di As-Sab'u, dan air sumur itu jernih dan mengalir. Penduduk As-Sab'u menyakitinya, maka beliau pindah dari mereka. Lalu airnya surut, dan mereka mengikutinya sambil meminta beliau kembali kepada mereka, tetapi beliau tidak mau. Beliau memberi mereka tujuh ekor kambing betina dan berkata, “Apabila kalian membawa kambing-kambing ini ke air, maka air itu akan muncul hingga menjadi sumber air yang jernih dan mengalir; maka minumlah darinya, dan jangan biarkan seorang wanita yang sedang haid menimba darinya.” Mereka pun pergi membawa kambing-kambing itu. Ketika kambing-kambing itu berdiri di dekat air, air itu muncul untuk mereka. Mereka terus meminum darinya hingga suatu ketika seorang wanita yang sedang haid menimba darinya, lalu air itu kembali ke keadaannya seperti hari ini. Ibrahim tinggal di antara Ar-Ramlah dan Iliya, di sebuah negeri bernama Qatth atau Qitth. Kemudian Luth 'alaihis salam pindah dengan harta yang melimpah yang dimilikinya, atas perintah Al-Khalil kepadanya dalam urusan itu, menuju negeri Al-Ghaur yang dikenal dengan nama Ghaur Zughar. Beliau singgah di kota Sodom, yang merupakan ibu kota negeri-negeri itu pada masa tersebut. Penduduknya adalah orang-orang jahat, kafir, dan durhaka. Allah Ta'ala mewahyukan kepada Ibrahim Al-Khalil agar ia mengarahkan pandangannya dan melihat ke utara, selatan, timur, dan barat. Allah memberinya kabar gembira bahwa seluruh tanah ini akan Aku jadikan milikmu dan milik keturunanmu hingga akhir zaman, dan Aku akan memperbanyak keturunanmu sehingga jumlah mereka seperti debu di bumi. Kabar gembira ini bersambung kepada umat ini, bahkan belum sempurna dan tidak pernah lebih besar daripada yang ada pada umat Muhammad ini. Hal ini diperkuat oleh sabda Rasulullah ﷺ: “Sesungguhnya Allah melipat bumi untukku, lalu aku melihat timur dan baratnya, dan kekuasaan umatku akan mencapai apa yang dilipat untukku darinya.” Mereka berkata: Kemudian sekelompok orang yang sewenang-wenang menguasai Luth 'alaihis salam, menawannya, mengambil hartanya, dan menggiring ternaknya. Ketika kabar itu sampai kepada Ibrahim Al-Khalil 'alaihis salam, beliau berangkat menuju mereka bersama tiga ratus delapan belas orang. Beliau membebaskan Luth 'alaihis salam dan mengambil kembali hartanya, membunuh banyak musuh Allah dan Rasul-Nya, dan mengalahkan mereka. Beliau terus mengejar jejak mereka hingga sampai ke sebelah utara Damaskus, lalu berkemah di luar kota dekat Barzah. Menurut perkiraanku, Maqam Ibrahim yang dinisbatkan kepadanya di Barzah saat ini dinamakan demikian karena itu adalah tempat berdirinya pasukan Al-Khalil, wallahu a'lam. Kemudian beliau kembali dalam keadaan mendapat pertolongan dan kemenangan ke negerinya. Para raja negeri Baitul Maqdis menyambutnya dengan memuliakan, menghormati, dan tunduk kepadanya. Beliau menetap di negerinya, semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami