Tarikh 1066
The Expedition of Uḥud
غَزْوَةُ أُحُدٍ [ التَّحْرِيضُ عَلَى غَزْوِ الرَّسُولِ ] لَمَّا أُصِيبَ يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ أَصْحَابِ الْقَلِيبِ، وَرَجَعَ فَلُّهُمْ إلَى مَكَّةَ، وَرَجَعَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ بِعِيرِهِ، مَشَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ، وَصَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ، فِي رِجَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ، مِمَّنْ أُصِيبَ آبَاؤُهُمْ وَأَبْنَاؤُهُمْ وَإِخْوَانُهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ، فَكَلَّمُوا أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ، وَمَنْ كَانَتْ لَهُ فِي تِلْكَ الْعِيرِ مِنْ قُرَيْشٍ تِجَارَةٌ، فَقَالُوا: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، إنَّ مُحَمَّدًا قَدْ وَتَرَكُمْ، وَقَتَلَ خِيَارَكُمْ، فَأَعِينُونَا بِهَذَا الْمَالِ عَلَى حَرْبِهِ، فَلَعَلَّنَا نُدْرِكُ مِنْهُ ثَأْرَنَا بِمَنْ أَصَابَ مِنَّا، فَفَعَلُوا. [ مَا نَزَلَ فِي ذَلِكَ مِنْ الْقُرْآنِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَفِيهِمْ، كَمَا ذَكَرَ لِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ، أَنَزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ - عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ [ اجْتِمَاعُ قُرَيْشٍ لِلْحَرْبِ ] فَاجْتَمَعَتْ قُرَيْشٌ لِحَرْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِينَ فَعَلَ ذَلِكَ أَبُو سُفْيَانَ ابْنُ حَرْبٍ، وَأَصْحَابُ الْعِيرِ بِأَحَابِيشِهَا، وَمَنْ أَطَاعَهَا مِنْ قَبَائِلِ كِنَانَةَ، وَأَهْلِ تِهَامَةَ. تحريض أبي عزة الشاعر على حرب رسول الله ﷺ وَكَانَ أَبُو عَزَّةَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُمَحِيُّ قَدْ مَنَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ، وَكَانَ فَقِيرًا ذَا عِيَالٍ وَحَاجَةٍ، وَكَانَ فِي الْأُسَارَى فَقَالَ: إنِّي فَقِيرٌ ذُو عِيَالٍ وَحَاجَةٍ قَدْ عَرَفْتَهَا فَامْنُنْ عَلَيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَسَلَّمَ؛ فَمَنَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. فَقَالَ لَهُ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ: يَا أَبَا عَزَّةَ إنَّكَ امْرُؤٌ شَاعِرٌ، فَأُعِنَّا بِلِسَانِكَ، فَاخْرُجْ مَعَنَا؛ فَقَالَ: إنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَنَّ عَلَيَّ فَلَا أُرِيدُ أَنْ أُظَاهِرَ عَلَيْهِ؛ قَالَ: ( بَلَى ) فَأَعِنَّا بِنَفْسِكَ، فَلَكَ اللَّهُ عَلَيَّ إنْ رَجَعْتُ أَنْ أُغْنِيَكَ، وَإِنْ أُصِبْتَ أَنْ أَجَعَلَ بَنَاتِكَ مَعَ بَنَاتِي، يُصِيبُهُنَّ مَا أَصَابَهُنَّ مِنْ عُسْرٍ وَيُسْرٍ. فَخَرَجَ أَبُو عَزَّةَ فِي تِهَامَةَ، وَيَدْعُو بَنِي كِنَانَةَ وَيَقُولُ. إيهًا بَنِي عَبْدِ مَنَاةَ الرُّزَّامِ أَنْتُمْ حُمَاةٌ وَأَبُوكُمْ حَامْ لَا تَعْدُونِي نَصَّرَكُمْ بَعْدَ الْعَامِ لَا تُسْلِمُونِي لَا يَحِلُّ إسْلَامْ تحريض مُسَافِعُ بْنُ عَبْدِ مَنَافِ على حرب رسول الله ﷺ خَرَجَ مُسَافِعُ بْنُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحٍ إلَى بَنِي مَالِكِ بْنِ كِنَانَةَ، يُحَرِّضُهُمْ وَيَدْعُوهُمْ إلَى حَرْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا مَالُ، مَالُ الْحَسَبَ الْمُقَدَّمِ أَنْشُدُ ذَا الْقُرْبَى وَذَا التَّذَمُّمْ مَنْ كَانَ ذَا رَحِمٍ وَمَنْ لَمْ يَرْحَمْ الْحِلْفَ وَسْطَ الْبَلَدِ الْمُحَرَّمْ عِنْدَ حَطِيمِ الْكَعْبَةِ الْمُعَظَّمْ وَهَمَّتْ قُرَيْشٌ وَهِيَ بِالْأَبْوَاءِ بِنَبْشِ قَبْرِ آمِنَةَ أُمِّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ كَفَّهُمُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ. رَوَى أَبُو الْوَلِيدِ الْأَزْرَقِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: لَمَّا خَرَجَتْ قُرَيْشٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي غَزْوَةِ أُحُدٍ فَنَزَلُوا بِالْأَبْوَاءِ قَالَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ لِأَبِي سُفْيَانَ: أَوَبَحَثْتُمْ قَبْرَ أُمِّ مُحَمَّدٍ فَإِنَّهَا بِالْأَبْوَاءِ، فَإِنْ أَسَرَ أَحَدًا مِنْكُمْ فَدَيْتُمْ كُلَّ إِنْسَانٍ بِإِرْبٍ مِنْ آرَابِهَا، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِقُرَيْشٍ وَقَالَ: هَذَا الرَّأْيُ، فَقَالَتْ قُرَيْشٌ: لَا تَفْتَحْ هَذَا الْبَابَ لِئَلَّا تَفْتَحَ بَنُو بَكْرٍ مَوْتَانَا.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Perang Uhud [Hasutan untuk Memerangi Rasul] Ketika pada hari Badar orang-orang kafir Quraisy, para penghuni sumur, dibinasakan, dan sisa-sisa pasukan mereka kembali ke Makkah, serta Abu Sufyan bin Harb kembali dengan kafilahnya, 'Abdullah bin Abi Rabi'ah, 'Ikrimah bin Abi Jahl, dan Shafwan bin Umayyah berkeliling di antara orang-orang Quraisy yang ayah, anak, dan saudara mereka telah dibinasakan pada hari Badar. Mereka berbicara kepada Abu Sufyan bin Harb dan kepada orang-orang Quraisy yang memiliki barang dagangan dalam kafilah itu, dengan berkata: “Wahai kaum Quraisy, Muhammad telah membuat kalian kehilangan dan membunuh orang-orang terbaik kalian. Maka bantulah kami dengan harta ini untuk memerangi dia, semoga kami dapat membalas dendam kepadanya atas orang-orang kami yang telah dibunuhnya.” Mereka pun melakukannya. [Apa yang Turun dalam Al-Qur'an tentang Hal Itu] Ibnu Ishaq berkata: Tentang mereka itu, sebagaimana diceritakan kepadaku oleh sebagian ulama, Allah Ta'ala menurunkan firman-Nya: “Sesungguhnya orang-orang kafir menginfakkan harta mereka untuk menghalangi dari jalan Allah. Mereka akan menginfakkannya, kemudian harta itu menjadi penyesalan bagi mereka, lalu mereka akan dikalahkan. Dan orang-orang kafir itu akan digiring ke neraka Jahannam.” {QS. Al-Anfal: 36} [Berkumpulnya Quraisy untuk Berperang] Maka Quraisy berkumpul untuk memerangi Rasulullah ﷺ ketika Abu Sufyan bin Harb dan para pemilik kafilah melakukan hal itu, bersama sekutu-sekutu mereka, orang-orang Ahabisy, dan orang-orang yang menaati mereka dari kabilah-kabilah Kinanah dan penduduk Tihamah. Hasutan Penyair Abu 'Azzah untuk Memerangi Rasulullah ﷺ Abu 'Azzah 'Amr bin 'Abdullah al-Jumahi telah diberi anugerah oleh Rasulullah ﷺ pada hari Badar. Ia miskin, memiliki tanggungan keluarga dan kebutuhan, dan termasuk di antara para tawanan. Ia berkata: “Aku miskin, memiliki tanggungan keluarga dan kebutuhan, sebagaimana engkau ketahui, maka berilah aku anugerah, semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam kepadamu.” Maka Rasulullah ﷺ memberinya anugerah. Shafwan bin Umayyah berkata kepadanya: “Wahai Abu 'Azzah, engkau adalah seorang penyair, maka bantulah kami dengan lisanmu dan keluarlah bersama kami.” Ia berkata: “Muhammad telah memberiku anugerah, maka aku tidak ingin membantu memusuhinya.” Ia berkata: “Ayolah, bantulah kami dengan dirimu sendiri. Aku berjanji kepadamu dengan nama Allah, jika engkau kembali, aku akan memperkayamu, dan jika engkau terbunuh, aku akan menempatkan putri-putrimu bersama putri-putriku, sehingga apa pun kesulitan atau kemudahan yang menimpa mereka akan menimpa mereka juga.” Maka Abu 'Azzah keluar di Tihamah, menyeru Bani Kinanah dan berkata: Hai Bani 'Abdu Manat yang teguh, Kalian adalah pelindung dan ayah kalian adalah pelindung. Jangan kalian menolak untuk membantuku setelah tahun ini; Jangan serahkan aku, menyerahkan (aku) itu tidak halal. Hasutan Musafi' bin 'Abdu Manaf untuk Memerangi Rasulullah ﷺ Musafi' bin 'Abdu Manaf bin Wahb bin Hudzafah bin Jumah pergi kepada Bani Malik bin Kinanah, menghasut dan mengajak mereka untuk memerangi Rasulullah ﷺ, lalu ia berkata: Wahai Malik, Malik yang memiliki kehormatan tertinggi, Aku memohon demi kerabat dekat dan orang yang menjaga janji, Siapa pun yang memiliki ikatan rahim dan siapa pun yang tidak menyayangi, Perjanjian di tengah kota yang disucikan, di dinding yang mengelilingi Ka'bah yang diagungkan. Quraisy, ketika berada di al-Abwa', berniat menggali kubur Aminah, ibu Rasulullah ﷺ, tetapi Allah Ta'ala menahan mereka dari hal itu. Abu al-Walid al-Azraqi meriwayatkan dari Hisyam bin 'Ashim al-Aslami, ia berkata: Ketika Quraisy keluar menuju Nabi ﷺ dalam Perang Uhud dan singgah di al-Abwa', Hindun binti 'Utbah berkata kepada Abu Sufyan: “Tidakkah kalian menggali kubur ibu Muhammad? Sebab ia berada di al-Abwa'. Jika ia menawan salah seorang dari kalian, kalian dapat menebus setiap orang dengan satu anggota tubuh dari anggota tubuhnya.” Ia menyampaikan hal itu kepada Quraisy dan berkata: “Ini adalah pendapat yang benar.” Quraisy berkata: “Jangan buka pintu ini, agar Bani Bakr tidak membuka kuburan orang-orang mati kita.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami