MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 1010

The Great Expedition of Badr

[ الَّذِينَ أَطْلَقُوا مِنْ غَيْرِ فِدَاءٍ   ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَكَانَ مِمَّنْ سُمِّيَ لَنَا مِنْ الْأُسَارَى مِمَّنْ مُنَّ عَلَيْهِ بِغَيْرِ فِدَاءٍ، مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ: أَبُو الْعَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ شَمْسِ مَنَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْدَ أَنْ بُعِثَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِفِدَائِهِ. وَمِنْ بَنِي مَخْزُومِ ( بْنِ يَقَظَةَ ): الْمُطَّلِبُ بْنُ حَنْطَبِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدَةَ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، كَانَ لِبَعْضِ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، فَتَرَكَ فِي أَيْدِيهِمْ حَتَّى خَلَّوْا سَبِيلَهُ. فَلَحِقَ بِقَوْمِهِ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: أَسَرَهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ، أَبُو أَيُّوبَ ( الْأَنْصَارِيُّ )، أَخُو بَنِي النَّجَّارِ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَصَيْفِيُّ بْنُ أَبِي رِفَاعَةَ بْنِ عَابِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، تُرِكَ فِي أَيْدِي أَصْحَابِهِ، فَلَمَّا لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ فِي فِدَائِهِ أَخَذُوا عَلَيْهِ لِيَبْعَثُنَّ إلَيْهِمْ بِفِدَائِهِ، فَخَلَّوْا سَبِيلَهُ، فَلَمْ يَفِ لَهُمْ بِشَيْءٍ، فَقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ فِي ذَلِكَ: : وَمَا كَانَ صَيْفِيٌّ لِيُوفِيَ ذِمَّةً قَفَا ثَعْلَبٍ أَعْيَا بِبَعْضِ الْمَوَارِدِ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَهَذَا الْبَيْتُ فِي أَبْيَاتٍ لَهُ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَأَبُو عَزَّةَ، عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحَ، كَانَ مُحْتَاجًا ذَا بَنَاتٍ، فَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ عَرَفْتَ مَا لِي مِنْ مَالٍ، وَإِنِّي لَذُو حَاجَةٍ، وَذُو عِيَالٍ، فَامْنُنْ عَلَيَّ، فَمَنَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَأَخَذَ عَلَيْهِ أَلَّا يُظَاهِرَ عَلَيْهِ أَحَدًا فَقَالَ أَبُو عَزَّةَ فِي ذَلِكَ، يَمْدَحُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، وَيَذْكُرُ فَضْلَهُ فِي قَوْمِهِ: : مَنْ مُبَلِّغٌ عَنِّي الرَّسُولَ مُحَمَّدًا     بِأَنَّكَ حَقٌّ وَالْمَلِيكُ حَمِيدُ وَأَنْتَ امْرُؤٌ تَدْعُو فِي الْحَقِّ وَالْهُدَى     عَلَيْكَ مِنْ اللَّهِ الْعَظِيمِ شَهِيدُ وَأَنْتَ امْرُؤُ بُوِّئْتَ فِينَا مَبَاءَةً     لَهَا دَرَجَاتٌ سَهْلَةٌ وَصُعُودُ فَإِنَّكَ مَنْ حَارَبْتَهُ لَمُحَارَبٌ     شَقِيٌّ وَمَنْ سَالَمَتْهُ لَسَعِيدُ وَلَكِنْ إذَا ذُكِّرْتُ بَدْرًا وَأَهْلَهُ     تَأَوَّبَ مَا بِي: حَسْرَةٌ وَقُعُودُ [ ثَمَنُ الْفِدَاءِ ] قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: كَانَ فِدَاءُ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَئِذٍ أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ لِلرَّجُلِ، إلَى أَلْفِ دِرْهَمٍ، إلَّا مَنْ لَا شَيْءَ لَهُ، فَمَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَيْهِ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Orang-orang yang dibebaskan tanpa tebusan ] Ibnu Ishaq berkata: Di antara para tawanan yang disebutkan kepada kami sebagai orang-orang yang diberi karunia tanpa tebusan, dari Bani ‘Abdi Syams bin ‘Abdi Manaf: Abul ‘Ash bin Ar-Rabi‘ bin ‘Abdil ‘Uzza bin ‘Abdi Syams. Rasulullah ﷺ memberinya karunia setelah Zainab binti Rasulullah ﷺ mengirimkan tebusannya. Dan dari Bani Makhzum (bin Yaqazhah): Al-Muththalib bin Hanthab bin Al-Harits bin ‘Ubaidah bin ‘Umar bin Makhzum. Ia termasuk Bani Al-Harits bin Al-Khazraj, maka ia tinggal di tangan mereka hingga mereka melepaskannya. Lalu ia kembali kepada kaumnya. Ibnu Hisyam berkata: Yang menawannya adalah Khalid bin Zaid, Abu Ayyub (Al-Anshari), saudara Bani An-Najjar. Ibnu Ishaq berkata: Dan Shaifi bin Abi Rifa‘ah bin ‘Abid bin ‘Abdillah bin ‘Umar bin Makhzum, ia dibiarkan di tangan para sahabatnya. Ketika tidak ada seorang pun yang datang untuk menebusnya, mereka mengambil janji darinya bahwa ia akan mengirimkan tebusannya kepada mereka, maka mereka melepaskannya, tetapi ia tidak menepati sesuatu pun bagi mereka. Hassan bin Tsabit berkata tentang hal itu: : Apakah Shaifi pantas menunaikan janji, (ia seperti) jejak rubah yang kelelahan di sebagian tempat air. Ibnu Hisyam berkata: Bait ini termasuk dalam beberapa bait darinya. Ibnu Ishaq berkata: Dan Abu ‘Azzah, ‘Amr bin ‘Abdillah bin ‘Utsman bin Uhaib bin Hudzafah bin Jumah, ia seorang yang membutuhkan dan memiliki putri-putri. Ia berbicara kepada Rasulullah ﷺ, dengan berkata: “Wahai Rasulullah, engkau telah mengetahui apa harta yang kumiliki, sedangkan aku sangat membutuhkan dan memiliki tanggungan keluarga, maka berilah aku karunia.” Rasulullah ﷺ memberinya karunia dan mengambil janji darinya bahwa ia tidak akan membantu seorang pun untuk memerangi beliau. Abu ‘Azzah berkata tentang hal itu, memuji Rasulullah ﷺ dan menyebutkan keutamaannya di tengah kaumnya: : Siapakah yang akan menyampaikan dariku kepada Rasul Muhammad, bahwa engkau benar dan Sang Raja itu terpuji? Dan engkau adalah seorang yang menyeru kepada kebenaran dan petunjuk; atasmu ada saksi dari Allah Yang Mahaagung. Dan engkau adalah seorang yang ditempatkan di tengah kami pada suatu kedudukan yang memiliki tangga-tangga mudah dan sukar. Maka sesungguhnya siapa yang engkau perangi, ia akan diperangi dan celaka, dan siapa yang engkau damai, ia akan berbahagia. Namun ketika aku diingatkan akan Badr dan penduduknya, yang kembali kepadaku adalah penyesalan dan duduk diam. [ Harga tebusan ] Ibnu Hisyam berkata: Tebusan orang-orang musyrik pada hari itu adalah empat ribu dirham per orang, hingga seribu dirham, kecuali orang yang tidak memiliki apa-apa, maka Rasulullah ﷺ memberinya karunia.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami