Tarikh 101

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ringkasan kisah Shalih ‘alaihish-shalatu was-salam: Allah subhanahu mengutus nabi-Nya Shalih bin ‘Ubaid bin Asif bin Majisy bin ‘Ubaid bin Jadir bin Tsamud, kepada kaumnya Tsamud. Mereka adalah kabilah yang terkenal, yang dinamai dengan nama kakek mereka, yaitu putra ‘Abir bin Iram bin Sam bin Nuh ‘alaihimas-salam. Allah subhanahu mengutusnya kepada mereka dengan tauhid, agar mereka menyembah-Nya dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Namun mereka durhaka terhadap perintah Tuhan mereka dan menolak selain dengan keingkaran. Ketika ia terus-menerus mengajak mereka dan memperingatkan mereka bahwa kesesatan yang mereka alami dapat menimpa mereka sebagaimana menimpa kaum ‘Ad, mereka berkata kepadanya: "Setiap nabi memiliki mukjizat, maka datangkanlah kepada kami bukti yang nyata." Mereka meminta agar ia mengeluarkan untuk mereka, dari sebuah batu besar, seekor unta betina yang hamil dan besar, dengan sifat-sifat yang mereka sebutkan dan mereka berlebih-lebihan dalam menggambarkannya. Ia pun mengambil dari mereka perjanjian dan janji yang kuat bahwa jika ia mengabulkan permintaan mereka, mereka akan beriman kepada Allah Yang Esa lagi Maha Perkasa. Mereka pun memberikan janji dan perjanjian mereka. Ia lalu berdiri, shalat kepada Allah dan berdoa, maka Allah mengabulkan doanya dan mengeluarkan untuk mereka unta betina itu. Allah menjadikannya sebagai ujian bagi mereka, dengan syarat mereka tidak boleh menyentuhnya dengan keburukan, jika tidak, azab yang besar akan menimpa mereka. Allah menjadikan jatah air untuk mereka pada satu hari dan untuk unta itu pada hari lain, dengan syarat mereka boleh mengambil susunya dan memanfaatkannya. Ketika Allah mengabulkan doa mereka, sekelompok besar dari mereka beriman dan kebanyakan dari mereka kafir. Pemimpin kekafiran mereka adalah Qudar bin Salif. Ketika unta betina itu lama tinggal di tengah mereka, setan menghiasi bagi mereka untuk membunuhnya agar mereka dapat menguasai air sendirian. Sembilan orang dari mereka bersepakat, lalu mereka menghasut kaum mereka dan menghiasi bagi mereka pembunuhan unta itu. Mereka mengintai unta itu lalu menyembelih kakinya. Unta itu lalu mengeluarkan suara keras untuk anaknya agar lari. Dikatakan bahwa anaknya lari, masuk ke dalam batu, dan lenyap dari mereka. Ada pula yang mengatakan bahwa mereka juga menyembelih anaknya. Mereka berkata: "Datangkanlah kepada kami azab Allah wahai Shalih, jika engkau termasuk orang-orang yang benar." Nabi mereka ‘alaihis-salam berkata kepada mereka: "Bersenang-senanglah kalian di rumah-rumah kalian selama tiga hari; itu adalah janji yang tidak didustakan." Namun mereka tetap durhaka dan bermaksud membunuh Shalih. Akan tetapi Allah membunuh sekelompok orang yang bermaksud demikian itu. Kaum Shalih pun pagi hari dengan wajah mereka yang menguning pada hari pertama, pada hari kedua wajah mereka memerah, dan pada hari ketiga wajah mereka menghitam, dan mereka yakin akan azab. Azab itu datang kepada mereka dari atas mereka dan dari bawah mereka, dan mereka menjadi mayat-mayat yang tak bernyawa, seolah-olah mereka tidak pernah tinggal di sana. Allah subhanahu menyelamatkan Shalih dan orang-orang yang beriman bersamanya, sebagaimana Dia menyelamatkan Abu Righal ketika ia berada di tanah haram Allah, maka azab itu tidak menimpanya. Namun ketika ia keluar dari tanah haram, menimpanya kematian sebagaimana kaumnya. Ia pun dikuburkan. Nabi ﷺ telah memberitahukan kepada para sahabat tempat kuburnya dan bersabda: "Bersamanya ada dahan dari emas yang dikuburkan bersamanya." Para sahabat pun menggali kuburnya dan mengeluarkan dahan itu. Shalih ‘alaihis-salam berjalan hingga singgah di negeri Palestina di negeri Syam, kemudian pindah ke Makkah setelah itu, lalu menetap di sana dan wafat ‘alaihis-salam. Mereka berselisih tentang umurnya. Sebagian mereka mengatakan lima puluh delapan tahun, dan sebagian lain mengatakan dua ratus tujuh puluh tahun. Nabi ﷺ juga melarang ketika melewati negeri-negeri Tsamud dalam perjalanannya menuju Tabuk, agar tidak meminum air mereka dan tidak memasuki mereka kecuali dalam keadaan menangis atau berpura-pura menangis, karena khawatir akan menimpa mereka apa yang telah menimpa mereka.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.