Al-Mustadrak al-Hakim 8620
✧ al-Fitna and al-Malahim > The Hadith of Abu Awanah
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ثَنَا أَبِي أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ الْقُرَشِيُّ ثَنَا عَمِّي أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ
عَنْ حَدِيثٍ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيِّ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا فَكَانَ أَكْثَرَ خُطْبَتِهِ ذِكْرَ الدَّجَّالِ يُحَدِّثُنَا عَنْهُ حَتَّى فَرَغَ مِنْ خُطْبَتِهِ فَكَانَ فِيمَا قَالَ لَنَا يَوْمَئِذٍ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَّا حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ وَإِنِّي آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ وَأَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَهُوَ خَارِجٌ فِيكُمْ لَا مَحَالَةَ فَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ فَأَنَا حَجِيجُ كُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنْ يَخْرُجْ فِيكُمْ بَعْدِي فَكُلُّ امْرِئٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الْعِرَاقِ وَالشَّامِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا فَإِنَّهُ يَبْدَأُ فَيَقُولُ أَنَا نَبِيٌّ وَلَا نَبِيَّ بَعْدِي ثُمَّ يُثْنِي حَتَّى يَقُولَ أَنَا رَبُّكُمْ وَإِنَّكُمْ لَمْ تَرَوْا رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَأُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ فَمَنْ لَقِيَهُ مِنْكُمْ فَلْيَتْفُلْ فِي وَجْهِهِ وَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةِ أَصْحَابِ الْكَهْفِ وَإِنَّهُ يُسَلَّطُ عَلَى نَفْسٍ مِنْ بَنِي آدَمَ فَيَقْتُلُهَا ثُمَّ يُحْيِيهَا وَأَنَّهُ لَا يَعْدُو ذَلِكَ وَلَا يُسَلَّطُ عَلَى نَفْسٍ غَيْرِهَا وَأَنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنَّ مَعَهُ جَنَّةً وَنَارًا فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ فَمَنِ ابْتُلِيَ بِنَارِهِ فَلْيُغْمِضْ عَيْنَيْهِ وَلْيَسْتَغِثْ بِاللَّهِ تَكُونُ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا كَمَا كَانَتِ النَّارُ بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنَّ يَمُرَّ عَلَى الْحَيِّ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيُصَدِّقُونَهُ فَيَدْعُو لَهُمْ فَتُمْطِرُ السَّمَاءُ عَلَيْهِمْ مِنْ يَوْمِهِمْ وَتُخْصِبُ لَهُمُ الْأَرْضُ مِنْ يَوْمِهَا وَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ مَاشِيَتُهُمْ مِنْ يَوْمِهَا أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ وَأَدَرَّهُ ضُرُوعًا وَيَمُرُّ عَلَى الْحَيِّ فَيَكْفُرُونَ بِهِ وَيُكَذِّبُونَهُ فَيَدْعُو عَلَيْهِمْ فَلَا يُصْبِحُ لَهُمْ سَارِحٌ يَسْرَحُ وَأَنَّ أَيَّامَهُ أَرْبَعُونَ فَيَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَيَوْمٌ كَالْأَيَّامِ وَآخِرُ أَيَّامِهِ كَالسَّرَابِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ عِنْدَ بَابِ الْمَدِينَةِ فَيُمْسِي قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ بَابَهَا الْآخِرَةَ قَالُوا كَيْفَ نُصَلِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ الْقِصَارِ؟ قَالَ «تَقْدُرُونَ فِيهَا ثُمَّ تُصَلُّونَ كَمَا تَقْدُرُونَ فِي الْأَيَّامِ الطِّوَالِ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dari hadits 'Amr Al-Hadhrami, dari penduduk Homs, dari Abu Umamah Al-Bahili, ia berkata: Rasulullah ﷺ berkhutbah kepada kami suatu hari. Kebanyakan khutbahnya adalah penyebutan Dajjal. Beliau menceritakan tentang dia kepada kami hingga selesai dari khutbahnya. Di antara yang beliau sampaikan kepada kami pada hari itu adalah: "Sesungguhnya Allah Ta'ala tidaklah mengutus seorang nabi melainkan ia telah memperingatkan umatnya tentang Dajjal. Aku adalah nabi terakhir dan kalian adalah umat terakhir, dan dia pasti akan keluar di tengah-tengah kalian. Jika dia keluar sedangkan aku masih berada di tengah-tengah kalian, maka akulah yang akan menjadi lawan bagi setiap Muslim. Namun jika dia keluar di tengah-tengah kalian sepeninggalku, maka setiap orang harus membela dirinya sendiri, dan Allah adalah penggantiku atas setiap Muslim. Dia akan keluar dari celah antara Irak dan Syam, lalu membuat kerusakan ke kanan dan ke kiri. Wahai hamba-hamba Allah, teguhlah. Dia akan memulai dengan mengatakan: 'Aku adalah nabi,' padahal tidak ada nabi setelahku. Kemudian dia terus mengulang-ulang hingga mengatakan: 'Aku adalah Tuhan kalian,' padahal kalian tidak akan melihat Tuhan kalian sampai kalian mati. Tertulis di antara kedua matanya kata 'kafir' yang dapat dibaca oleh setiap mukmin. Barang siapa di antara kalian yang bertemu dengannya, hendaklah ia meludah ke wajahnya dan membaca permulaan surat Al-Kahfi. Dia akan diberi kekuasaan atas satu jiwa dari anak Adam, lalu dia membunuhnya kemudian menghidupkannya kembali. Dia tidak akan melampaui hal itu dan tidak akan diberi kekuasaan atas jiwa selainnya. Sebagian dari fitnahnya adalah bahwa bersamanya ada surga dan neraka; nerakanya adalah surga dan surganya adalah neraka. Barang siapa yang diuji dengan nerakanya, hendaklah ia memejamkan kedua matanya dan memohon pertolongan kepada Allah, maka neraka itu akan menjadi dingin dan keselamatan baginya, sebagaimana api menjadi dingin dan keselamatan bagi Ibrahim 'alaihis salam. Sebagian dari fitnahnya adalah bahwa dia melewati suatu kaum, lalu mereka beriman kepadanya dan membenarkannya, maka dia berdoa untuk mereka, lalu langit menurunkan hujan atas mereka pada hari itu, bumi menumbuhkan tanaman subur bagi mereka pada hari itu, dan ternak mereka kembali pada sore hari itu dalam keadaan lebih besar, lebih gemuk, lebih penuh lambungnya, dan lebih banyak susunya. Dia melewati kaum lain, lalu mereka mengingkarinya dan mendustakannya, maka dia berdoa atas mereka, sehingga tidak ada lagi hewan ternak yang bisa digembalakan bagi mereka. Hari-harinya empat puluh: satu hari seperti setahun, satu hari seperti sebulan, satu hari seperti sepekan, dan hari-hari lainnya seperti hari biasa. Hari terakhirnya seperti fatamorgana: seseorang berada di gerbang Madinah pada pagi hari dan sebelum sore telah sampai di gerbang lainnya." Mereka bertanya: "Wahai Rasulullah, bagaimana kami shalat pada hari-hari yang pendek itu?" Beliau bersabda: "Perkirakanlah ukurannya, lalu shalatlah sebagaimana kalian memperkirakan pada hari-hari yang panjang."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ على شرط مسلم
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Sound Chain per Muslim | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 8715
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- صحابي مشهورw. قال إسماعيل بن عياش : 81 هـ . وقال أبو الحسن المدائني وغير واحد : 86 هـأَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّعن
- عن
- عنثقةw. 148 هـ ، وقيل بعد 150هـ
- صدوق يهم كثيرا ، ويرسل ، ويدلسw. 133 هـ ، أو 135 هـعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّعن
- أخبرنيثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأw. قال ابن سعد : 152 هـ ، البخاري وغيره : 159 هـ (وهو الصحيح) ، وقال محمد بن عزيز : 160 هـ
- ثقة حافظ ، عابدw. 197 Hعَمِّيحدثنا
- أنبأصدوق ، تغير بآخرهw. 264 H
- حدثناw. 295 H
- أخبرنا
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami