MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 8356

✧ The Tribulations and Battles: The Hadith of Abu Humaid al-Tai

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوَ أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجَّهِ أَنْبَأَ عَبْدَانُ أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي فِرَاسٍ قَالَ قَالَ

عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ «أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا كُنَّا نَعْرِفُكُمْ إِذْ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَإِذْ يَنْزِلُ الْوَحْيُ وَإِذْ بَيْنَنَا مِنْ أَخْبَارِكُمْ أَلَا وَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدِ انْطَلَقَ وَرُفِعَ الْوَحْيُ وَإِنَّمَا نَعْرِفُكُمْ بِمَا أَقُولُ لَكُمْ أَلَا وَمَنْ يُظْهِرُ مِنْكُمْ خَيْرًا ظَنَنَّا بِهِ خَيْرًا وَأَحْبَبْنَاهُ عَلَيْهِ وَمَنْ يُظْهِرُ مِنْكُمْ شَرًّا ظَنَنَّا بِهِ شَرًّا وَأَبْغَضْنَاهُ عَلَيْهِ سَرَائِرُكُمْ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ أَلَا وَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَأَنَا أَحْسَبُ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ يُرِيدُ بِهِ اللَّهَ تَعَالَى وَمَا عِنْدَهُ وَلَقَدْ خُيِّلَ إِلَيَّ بِآخِرَهِ أَنَّ قَوْمًا يَقْرَأُونَهُ يُرِيدُونَ مَا عِنْدَ النَّاسِ أَلَا فَأَرِيدُوا مَا عِنْدَ اللَّهِ بِقِرَاءَتِكُمْ وَبِعَمَلِكُمْ أَلَا وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا أَبْعَثُ عُمَّالِي لِيَضْرِبُوا أَبْشَارَكُمْ وَيَأْخُذُوا أَمْوَالَكُمْ وَلَكِنِّي أَبْعَثُهُمْ لِيُعَلِّمُوكُمْ دِينَكُمْ وَسُنَنَكُمْ وَيَعْدِلُوا بَيْنَكُمْ وَيَقْسِمُوا فِيكُمْ فَيْئَكُمْ أَلَا مَنْ فُعِلَ بِهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ فَلْيُرَافِعُهُ إِلَيَّ وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ لَأَقُصَّهُ مِنْهُ» فَوَثَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانَ عَلَى رَعِيَّةٍ فَأَدَّبَ بَعْضَ رَعِيَّتِهِ إِنَّكَ لَمُقِصُّهُ مِنْهُ قَالَ «وَمَا لِي لَا أَقُصُّهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُصُّ مِنْ نَفْسِهِ أَلَا لَا تَضْرِبُوهُمْ فَتُذِلُّوهُمْ وَلَا تَمْنَعُوهُمْ حَقَّهُمْ فَتُكَفِّرُوهُمْ وَلَا تُجْبِرُوهُمْ فَتَفْتِنُوهُمْ وَلَا تُنْزِلُوهُمُ الْغِيَاضَ فَتُضَيِّعُوهُمْ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

«Ketahuilah, wahai manusia, dahulu kami mengenal kalian ketika Rasulullah ﷺ berada di tengah-tengah kami, ketika wahyu turun, dan ketika di antara kami ada berita tentang kalian. Ketahuilah, sesungguhnya Nabi ﷺ telah pergi, wahyu telah diangkat, dan kami hanya mengenal kalian dengan apa yang aku katakan kepada kalian. Ketahuilah, siapa pun di antara kalian yang menampakkan kebaikan, kami menyangka baik kepadanya dan kami mencintainya karena itu; dan siapa pun di antara kalian yang menampakkan keburukan, kami menyangka buruk kepadanya dan kami membencinya karena itu. Rahasia-rahasia batin kalian ada di antara kalian dan Rabb kalian. Ketahuilah, sungguh telah datang kepadaku suatu masa ketika aku menyangka bahwa siapa yang membaca Al-Qur'an, ia menghendaki dengannya Allah Ta'ala dan apa yang ada di sisi-Nya. Namun sungguh telah tergambar dalam benakku di akhir masa ini bahwa suatu kaum membacanya dengan menghendaki apa yang ada di sisi manusia. Ketahuilah, maka hendaklah kalian menghendaki apa yang ada di sisi Allah dengan bacaan dan amal kalian. Ketahuilah, demi Allah, aku tidak mengutus para pegawaiku untuk memukul kulit kalian dan mengambil harta kalian, tetapi aku mengutus mereka untuk mengajarkan agama dan sunnah kalian kepada kalian, berlaku adil di antara kalian, dan membagikan fai' kalian di antara kalian. Ketahuilah, siapa yang diperlakukan sesuatu dari hal itu, hendaklah ia mengadukannya kepadaku. Demi Dzat yang jiwa Umar berada di tangan-Nya, aku pasti akan menuntut qishash darinya.» Lalu 'Amr bin Al-'Ash melompat dan berkata: «Wahai Amirul Mukminin, bagaimana pendapatmu jika seorang laki-laki dari kaum Muslimin menjadi penguasa atas suatu rakyat, lalu ia mendidik sebagian rakyatnya, apakah engkau benar-benar akan menuntut qishash darinya?» Ia berkata: «Mengapa aku tidak menuntut qishash darinya, padahal aku telah melihat Rasulullah ﷺ menuntut qishash dari dirinya sendiri? Ketahuilah, janganlah kalian memukul mereka sehingga kalian merendahkan mereka, jangan menahan hak mereka sehingga kalian membuat mereka kafir, jangan memaksa mereka sehingga kalian menggoda mereka, dan jangan menempatkan mereka di tempat-tempat hutan sehingga kalian menyia-nyiakan mereka.»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ على شرط مسلم

Penilaian menurut penilai

al-DhahabiSound Chain per Muslimhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. أمير المؤمنين مشهور جم المناقبw. ⁧23 هـ ، وقيل: 24 هـ⁩
    عُمَر بْن الْخَطَّاب
    قال
  2. عن
  3. ثقةw. ⁧في ولاية ابن هبيرة ( 103هـ : 105هـ ) ، أو : 108هـ ، أو : 109هـ⁩
    أَبِي نَضْرَةَ
    عن
  4. ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنينw. 144 H
    أنبأ
  5. ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرw. ⁧181 هـ ،أو 182 هـ⁩
    عَبْدُ اللهِ
    أنبأ
  6. ثقة حافظw. ⁧220 هـ ، أو 221 هـ ، وقيل : 222 هـ⁩
    أنبأ
  7. أنبأ
  8. أخبرنا
  9. w. ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami