Al-Mustadrak al-Hakim 6566
✧ Qais b. Asim al-Minqari
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ثَنَا زِيَادُ الْجَصَّاصُ عَنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ عَاصِمٍ الْمِنْقَرِيُّ قَالَ
قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا رَآنِي سَمِعْتُهُ يَقُولُ «هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ» فَلَمَّا نَزَلْتُ أَتَيْتُهُ فَجَعَلْتُ أُحَدِّثُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْمَالُ الَّذِي لَا يَكُونُ عَلَيَّ فِيهِ تَبِعَةٌ مِنْ ضَيْفٍ ضَافَنِي وَعِيَالٍ كَثُرُوا؟ فَقَالَ «نِعْمَ الْمَالُ الْأَرْبَعُونَ وَالْأَكْثَرُ السِّتُّونَ وَوَيْلٌ لِأَصْحَابِ الْمِئِينَ إِلَّا مَنْ أَعْطَى فِي رِسْلِهَا وَبِجِدَّتِهَا وَأَفْقَرَ ظَهْرَهَا وَأَطْعَمَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ» قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا أَكْرَمَ هَذِهِ الْأَخْلَاقَ وَأَحْسَنَهَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَا تَحِلَّ بِالْوَادِي الَّذِي أَنَا فِيهِ بِكَثْرَةِ إِبِلِي قَالَ فَكَيْفَ تَصْنَعُ؟ قُلْتُ تَعُدُّوا الْإِبِلَ وَتَعُدُّوا النَّاسَ فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِرَأْسِ بَعِيرٍ وَذَهَبَ بِهِ فَقَالَ «فَمَا تَصْنَعُ بِأَفْقَارِ ظَهْرِهَا؟» قُلْتُ إِنِّي لَا أَفْقَرُ الصَّغِيرَ وَلَا النَّابَ الْمُدَبَّرَ قَالَ «فَمَالُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ مَالُ مَوَالِيكَ» قُلْتُ مَالِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مَالِ مَوَالِي قَالَ «فَإِنَّ لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ وَإِلَّا فَلِمَوَالِيكَ» فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَوْ بَقِيتُ لَأَفْنِيَنَّ عَدَدَهَا قَالَ الْحَسَنُ فَفَعَلَ وَاللَّهِ فَلَمَّا حَضَرَتْ قَيْسُ الْوَفَاةَ أَوْصَى بَنِيهِ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهَا آخِرُ كَسْبِ الْمَرْءِ إِنَّ أَحَدًا لَمْ يَسْأَلْ إِلَّا تَرَكَ كَسْبَهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku datang kepada Rasulullah ﷺ, lalu ketika beliau melihatku, aku mendengar beliau bersabda: «Ini adalah pemimpin penduduk gurun.» Ketika aku turun, aku mendatangi beliau dan mulai berbicara dengannya. Aku berkata: “Wahai Rasulullah, harta apa yang tidak akan menimbulkan tanggungan bagiku, dari tamu yang bertamu kepadaku atau dari keluarga yang banyak jumlahnya?” Beliau bersabda: «Sebaik-baik harta adalah empat puluh, yang lebih banyak adalah enam puluh, dan celakalah bagi pemilik unta yang berjumlah ratusan, kecuali orang yang memberi dari unta-unta itu ketika masih banyak susunya dan dalam keadaan gemuk, meminjamkan punggungnya, dan memberi makan orang yang merasa cukup dengan apa yang diberikan dan orang yang meminta-minta.» Aku berkata: “Wahai Nabi Allah, betapa mulia dan baiknya akhlak-akhlak ini! Wahai Nabi Allah, semoga lembah tempat aku tinggal tidak disesaki oleh banyaknya untaku.” Beliau bersabda: «Lalu apa yang engkau lakukan?» Aku berkata: “Mereka menghitung unta dan mereka menghitung orang, siapa pun yang mau mengambil kepala seekor unta dan pergi membawanya.” Beliau bersabda: «Lalu apa yang engkau lakukan dengan meminjamkan punggung unta-unta itu?» Aku berkata: “Aku tidak meminjamkan unta yang masih kecil dan tidak pula unta betina tua yang sudah tidak produktif.” Beliau bersabda: «Manakah yang lebih engkau cintai, hartamu ataukah harta ahli warismu?» Aku berkata: “Hartaku lebih aku cintai daripada harta ahli warisku.” Beliau bersabda: «Sesungguhnya bagimu dari hartamu hanyalah apa yang engkau makan lalu habis, atau apa yang engkau pakai lalu usang, atau apa yang engkau berikan lalu engkau kirim ke depan; selain itu, adalah untuk ahli warismu.» Aku berkata: “Demi Allah, jika aku masih hidup, pasti aku akan menghabiskan jumlah unta itu.” Al-Hasan berkata: “Demi Allah, ia benar-benar melakukannya. Ketika ajal menjemput Qais, ia berwasiat kepada anak-anaknya, dengan berkata: ‘Hindarilah meminta-minta, karena ia adalah penghasilan terakhir seseorang. Tidaklah seseorang meminta kecuali ia meninggalkan penghasilannya.’”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. antara 41 dan 50 Hقَيْس بْن عَاصِم بْن سِنَان السَّعْدِيصحابيحدثني
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, mulia, masyhur, dan ia banyak meriwayatkan secara mursal dan melakukan tadlisw. 110 Hالْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسعن
- lemah (dhaif)w. antara 141 dan 150 Hزِيَادٌ الْجَصَّاصُضعيفحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadahw. Ibnu Hibban dan lainnya berkata: 188 H. Dia berkata di tempat lain: 190 H, ada yang mengatakan: 189 H. Muhammad bin Abdullah al-Hadhrami berkata: 191 H. Ada yang mengatakan: 192 Hمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّثقة ثبت عابدحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأَبِيثقة حافظ فقيه حجةحدثني
- terpercaya (tsiqah)w. 290 H, atau 297عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍثقةحدثنا
- w. 338 Hعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُحدثنا
- w. 403 H, atau 405 Hالحاكم
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami