MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 6316

✧ death of Abdullah b. Abbas

Tampilkan sanad

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ

«إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ طَلَبْنَا إِلَى عُمَرَ أَوْ إِلَى عُثْمَانَ شَكَّ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ فَمَشَيْنَا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَبِنَفَرٍ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَتَكَلَّمَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَتَكَلَّمُوا وَذَكَرُوا الْأَنْصَارَ وَمَنَاقِبَهُمْ فَاعْتَلَّ الْوَالِي» قَالَ حَسَّانُ وَكَانَ أَمْرًا شَدِيدًا طَلَبْنَاهُ قَالَ فَمَا زَالَ يُرَاجِعُهُمْ حَتَّى قَامُوا وَعَذَّرُوهُ إِلَّا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَإِنَّهُ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا لِلْأَنْصَارِ مِنْ مَنْزِلٍ لَقَدْ نَصَرُوا وَآوَوْا وَذَكَرَ مِنْ فِضْلِهِمْ وَقَالَ إِنَّ هَذَا لَشَاعِرَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَالْمُنَافِحَ عَنْهُ فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُهُ عَبْدُ اللَّهِ بِكَلَامٍ جَامِعٍ يَسُدُّ عَلَيْهِ كُلَّ حَاجَةٍ فَلَمْ يَجِدٍ بُدًّا مِنْ أَنْ قَضَى حَاجَتَنَا قَالَ فَخَرَجْنَا وَقَدْ قَضَى اللَّهُ ﷻ حَاجَتَنَا بِكَلَامِهِ فَأَنَا آخِذٌ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ أُثْنِيَ عَلَيْهِ وَأَدْعُو لَهُ فَمَرَرْتُ فِي الْمَسْجِدِ بِالنَّفَرِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ فَلَمْ يَبْلُغُوا مَا بَلَغَ فَقُلْتُ حَيْثُ يَسْمَعُونَ إِنَّهُ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِنَا قَالُوا أَجَلْ فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ إِنَّهَا وَاللَّهِ صُبَابَةُ النُّبُوَّةِ وَوَارِثُهُ أَحْمَدُ ﷺ كَانَ أَحَقَّكُمْ بِهَا قَالَ حَسَّانُ «وَأَنَا أُشِيرُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ [البحر الطويل] إِذَا قَالَ لَمْ يَتْرُكْ مَقَالًا لِقَائِلٍ بِمُلْتَفِظَاتٍ لَا يُرَى بَيْنَهَا فَصْلَا كَفَى وَشَفَى مَا فِي الصُّدُورِ فَلَمْ يَدَعْ لِذِي إِرْبَةٍ فِي الْقَوْلِ جَدًّا وَلَا هَزْلَا سَمَوْتُ إِلَى الْعُلْيَا بِغَيْرِ مَشَقَّةٍ فَنِلْتُ ذُرَاهَا لَا دُنْيَا وَلَا وَعَلَا»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Kami, rombongan Anshar, meminta kepada 'Umar atau 'Utsman—Ibnu Abi Az-Zinad ragu—maka kami pergi bersama 'Abdullah bin 'Abbas dan sekelompok sahabat Rasulullah ﷺ yang bersamanya. Ibnu 'Abbas berbicara, dan mereka pun berbicara, menyebutkan kaum Anshar dan keutamaan-keutamaan mereka. Sang penguasa memberikan alasan." Hassan berkata: "Itu adalah perkara berat yang kami tuntut." Ia berkata: "Ia terus berdebat dengan mereka hingga mereka berdiri dan memaafkannya, kecuali 'Abdullah bin 'Abbas, yang berkata: 'Tidak, demi Allah, kaum Anshar memiliki kedudukan yang tinggi. Mereka telah menolong dan memberi tempat berlindung.' Ia menyebutkan keutamaan mereka dan berkata: 'Ini adalah penyair Rasulullah ﷺ dan pembelanya.' 'Abdullah terus membantah mereka dengan kata-kata yang menyeluruh yang menutup setiap kebutuhan baginya, hingga tidak ada pilihan lain bagi mereka selain memenuhi kebutuhan kami." Ia berkata: "Kami pun keluar, dan Allah ﷻ telah memenuhi kebutuhan kami melalui ucapannya. Aku menggandeng tangan 'Abdullah, memujinya dan mendoakannya. Aku melewati masjid bersama rombongan yang tadi bersamanya, dan mereka tidak mencapai apa yang ia capai. Aku berkata, agar mereka mendengar: 'Ia lebih berhak atas kita daripada kalian.' Mereka berkata: 'Benar.' Aku berkata kepada 'Abdullah: 'Demi Allah, itu adalah sisa-sisa kenabian, dan pewarisnya adalah Ahmad ﷺ, yang lebih berhak atasnya daripada kalian.'" Hassan berkata: "Dan aku menunjuk kepada 'Abdullah: [Al-Bahr At-Thawil] Apabila ia berbicara, ia tidak menyisakan ucapan bagi orang yang berbicara, dengan kata-kata yang rapi yang tidak tampak celah di antaranya. Ia mencukupi dan menyembuhkan apa yang ada di dada, dan tidak membiarkan seorang pun yang berkepentingan dalam ucapan, baik serius maupun candaan. Aku naik ke tempat-tempat tinggi tanpa kesulitan, dan aku mencapai puncaknya, bukan rendah dan bukan pula tinggi."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. penyair Rasulullah ﷺw. 35 H, ada yang mengatakan: 40 H atau sebelumnya, ada yang mengatakan: 50 H, ada yang mengatakan: 54 H, ada yang mengatakan: 55 H
    حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍشاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
    أن
  2. terpercaya (tsiqah)w. antara 121 dan 130 H
    وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ [١]بْنِ الْحَارِثِثقة
    عن
  3. jujur (shaduq), hafalannya berubah ketika ia datang ke Baghdad, dan ia seorang ahli fikihw. 174 H
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِصدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيها
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah)w. 228 H
    دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّثقة
    حدثنا
  5. أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ
    حدثنا
  6. أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ
    حدثني
  7. w. 403 H, atau 405 H
    الحاكم

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami