Al-Mustadrak al-Hakim 6087
✧ The virtues of Yazid bin Shajarah al-Rahawi
Tampilkan sanad
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ سَمِعَ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ
يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ الرَّهَاوِيِّ وَكَانَ مِنْ أُمَرَاءِ الشَّامِ وَكَانَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى الْجُيُوشِ فَخَطَبَنَا ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ لَوْ تَرَوْنَ مَا أَرَى مِنْ أَسْوَدَ وَأَحْمَرَ وَأَخْضَرَ وَأَبْيَضَ وَفِي الرِّحَالِ مَا فِيهَا إِنَّهَا إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَأَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَأَبْوَابُ النَّارِ وَزُيِّنَ الْحُورُ وَيَطْلَعْنَ فَإِذَا أَقْبَلَ أَحَدُهُمْ بِوَجْهِهِ إِلَى الْقِتَالِ قُلْنَ اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ اللَّهُمَّ انْصُرْهُ وَإِذَا وَلَّى احْتَجَبْنَ مِنْهُ وَقُلْنَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ فَانْهِكُوا وُجُوهَ الْقَوْمِ فِدَاكُمْ أَبِي وَأُمِّي فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَقْبَلَ كَانَتْ أَوَّلُ نَفْحَةٍ مِنْ دَمِهِ تَحُطُّ عَنْهُ خَطَايَاهُ كَمَا تَحُطُّ وَرَقَ الشَّجَرَةِ وَتَنْزِلُ إِلَيْهِ اثْنَتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ فَتَمْسَحَانِ الْغُبَارَ عَنْ وَجْهِهِ فَيَقُولُ لَهُمَا أَنَا لَكُمَا وَتَقُولَانِ إِنَّا لَكَ وَيُكْسَى مِائَةَ حُلَّةٍ لَوْ حُلِّقَتْ بَيْنَ إِصْبَعَيَّ هَاتَيْنِ يَعْنِي السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى لَوَسِعَتَاهُ لَيْسَ مِنْ نَسْجِ بَنِي آدَمَ وَلَكِنْ مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ إِنَّكُمْ مَكْتُوبُونَ عِنْدَ اللَّهِ بِأَسْمَائِكُمْ وَسِيمَائِكُمْ وَحِلَاكُمْ وَنَجْوَاكُمْ وَمَجَالِسِكُمْ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قِيلَ يَا فُلَانُ هَذَا نُورُكَ وَيَا فُلَانُ لَا نُورَ لَكَ وَإِنَّ لِجَهَنَّمَ سَاحِلًا كَسَاحِلِ الْبَحْرِ فِيهِ هَوَامٌّ وَحَيَّاتٌ كَالنَّخْلِ وَعَقَارِبٌ كَالْبِغَالِ فَإِذَا اسْتَغَاثَ أَهْلُ جَهَنَّمَ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمْ قِيلَ اخْرُجُوا إِلَى السَّاحِلِ فَيَخْرُجُونَ فَيَأْخُذُ الْهَوَامُّ بِشِفَاهِهِمْ وَوُجُوهِهِمْ وَمَا شَاءَ اللَّهُ فَيَكْشِفُهُمْ فَيَسْتَغِيثُونَ فِرَارًا مِنْهَا إِلَى النَّارِ وَيُسَلِّطُ عَلَيْهِمُ الْجَرَبَ فَيَحَكُّ وَاحِدٌ جِلْدَهُ حَتَّى يَبْدُوَ الْعَظْمُ فَيَقُولُ أَحَدُهُمْ يَا فُلَانُ هَلْ يُؤْذِيكَ هَذَا؟ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَقُولُ ذَلِكَ بِمَا كُنْتَ تُؤْذِي الْمُؤْمِنِينَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Yazid bin Syajarah Ar-Rahawi, yang merupakan salah seorang panglima Syam dan yang biasa diangkat oleh Mu'awiyah untuk memimpin pasukan. Suatu hari ia berkhutbah kepada kami dan berkata: "Wahai manusia, ingatlah nikmat Allah atas kalian. Seandainya kalian melihat apa yang aku lihat dari yang hitam, merah, hijau, dan putih, dan apa yang ada di dalam pelana-pelana itu. Sesungguhnya apabila shalat ditegakkan, dibukalah pintu-pintu langit, pintu-pintu surga, dan pintu-pintu neraka, dan para bidadari dihiasi serta menampakkan diri. Apabila salah seorang dari mereka menghadapkan wajahnya ke arah peperangan, mereka berkata: Ya Allah, teguhkanlah dia; Ya Allah, tolonglah dia. Dan apabila ia berpaling, mereka menyembunyikan diri darinya dan berkata: Ya Allah, ampunilah dia; Ya Allah, rahmatilah dia. Maka pukullah wajah-wajah kaum itu, semoga ayah dan ibuku menjadi tebusan kalian. Sesungguhnya apabila salah seorang dari kalian maju, tetesan pertama darahnya menggugurkan dosa-dosanya sebagaimana daun pohon berguguran. Dua bidadari bermata jelita turun kepadanya dan mengusap debu dari wajahnya. Ia berkata kepada keduanya: Aku milik kalian. Keduanya berkata: Kami milik engkau. Ia dipakaikan seratus pakaian yang seandainya diletakkan di antara dua jariku ini, yakni telunjuk dan jari tengah, niscaya muat baginya; bukan dari tenunan anak Adam, melainkan dari pakaian surga. Kalian tercatat di sisi Allah dengan nama-nama kalian, tanda-tanda kalian, perhiasan kalian, bisikan kalian, dan majelis-majelis kalian. Maka apabila hari kiamat tiba, dikatakan: Wahai fulan, ini adalah cahayamu; dan wahai fulan, engkau tidak memiliki cahaya. Sesungguhnya di neraka Jahannam terdapat tepi seperti tepi laut, di dalamnya ada binatang melata dan ular-ular seperti pohon kurma, dan kalajengking seperti bagal. Apabila penghuni neraka meminta pertolongan agar diringankan dari mereka, dikatakan: Keluarlah ke tepi itu. Mereka pun keluar, lalu binatang-binatang melata itu menyerang bibir dan wajah mereka serta apa yang Allah kehendaki, dan merampas mereka. Mereka pun berteriak minta tolong, lari dari binatang-binatang itu menuju api. Dan ditimpakan kepada mereka penyakit kudis, sehingga salah seorang dari mereka menggaruk kulitnya hingga tulangnya tampak. Salah seorang dari mereka berkata: Wahai fulan, apakah ini menyakitimu? Ia menjawab: Ya. Ia berkata: Itu karena engkau dulu menyakiti orang-orang beriman."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
سكت عنه الذهبي في التلخيص
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Remains Silent | hadithunlocked |
|---|
Perawi
- w. 55 H, ada yang mengatakan: 58 Hيَزِيدُ بْنُ شَجَرَةَ الرُّهَاوِيُّيحدث عن
- terpercaya (tsiqah), imam dalam tafsir dan ilmuw. 100 H, atau 101 H, atau 102 H, atau 103 H, atau 104 H, atau 107 Hمُجَاهِدًاثقة ، إمام في التفسير وفي العلمسمع
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia tidak melakukan tadlisw. 132 H, atau 133 Hمَنْصُورٍثقة ثبت ، وكان لا يدلسعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 Hشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, hanya saja ada kelalaian padanyaw. 192 H atau 193 H atau 194 Hمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 252 H, ada yang mengatakan: 250 H, ada yang mengatakan: 251 Hمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىثقة ثبتحدثنا
- w. 295 Hإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍحدثنا
- w. 340 Hمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍحدثني
- w. 403 H, atau 405 Hالحاكم
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami