MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 5944

✧ virtues of Abu Ayyub al-Ansari

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ اخْتَلَفَا فِي الْمُحْرِمِ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْمَاءِ مِنْ غَيْرِ جَنَابَةٍ فَأَرْسَلَانِي إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ وَهُوَ فِي بَعْضِ مِيَاهِ مَكَّةَ أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa 'Abdullah bin 'Abbas dan Al-Miswar bin Makhramah berselisih pendapat tentang orang yang sedang berihram mencuci kepalanya dengan air tanpa sebab junub. Lalu keduanya mengutusku kepada Abu Ayyub Al-Anshari, yang saat itu berada di salah satu sumber air di Makkah, untuk menanyakan hal itu kepadanya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ هَذِهِ فَضِيلَةُ لِأَبِي أَيُّوبَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ رَجَعَا إِلَيْهِ فِي السُّؤَالِ وَأَظُنُّ أَنَّ الشَّيْخَيْنِ قَدْ خَرَّجَاهُ أَوْ أَحَدُهُمَا فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ صحيح

Penilaian menurut penilai

al-DhahabiSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    كذلك رواه الزهري عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبي أيوب قاله سليمان بن بلال عن أسامة بن زيد عن الزهري وخالفه زيد بن أسلم فرواه عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن أبي أيوب

    dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 5998

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 1205b

Perawi

  1. Abū Ayyūb al-Anṣārī
    termasuk sahabat senior.w. 50 H. Atau: 52 H. Atau: 55 H, ada yang mengatakan: 51 H.
    أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّمن كبار الصحابة.
    صريح في السماع
  2. Ibrāhīm b. ʿAbdillāh b. Ḥunayn
    terpercaya (tsiqah)w. 100 H lebih
    إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍثقة
    عن
  3. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Usāmah b. Zayd
    jujur (shaduq), kadang salah ingat (wahm)w. 153 H
    أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍصدوق يهم
    عن
  5. Sulaymān b. Bilāl
    terpercaya (tsiqah)w. 172 H, atau: 177 H
    سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍثقة
    عن
  6. Akhī
    terpercaya (tsiqah)w. 202 H
    أَخِيثقة
    حدثني
  7. Ismāʿīl b. Abī Uways
    jujur (shaduq), keliru dalam beberapa hadits dari hafalannyaw. 226 H, ada yang mengatakan: 227 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُوَيْسٍصدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه
    حدثنا
  8. al-ʿAbbās b. al-Faḍl al-Asfāṭī
    w. 283 H
    الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ
    أنا
  9. Abū Bakr b. Isḥāq
    w. 342 H
    أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْإِمَامُ
    حدثنا
  10. al-Ḥākim
    w. 403 H, atau 405 H
    الحاكم

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami