Al-Mustadrak al-Hakim 4651
✧ As for the story of the resignation of Muhammad bin Muslima al-Ansari from the allegiance.
Tampilkan sanad
كَمَا حَدَّثَنَا بِهِ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عُلَيَّةَ بْنِ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ بِالْكُوفَةِ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ثنا عُبَيْدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَامِرِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ دُبَيْسٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ قَالَا ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَصْرِيُّ الْقَصَّارُ ثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ
أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ شَاكِيًا فَأَتَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ يَعُودُهُ فِي أَصْحَابٍ لَهُ فَجَرَى الْحَدِيثُ حَتَّى ذَكَرُوا عَلِيًّا فَتَنَقَّصَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ فَقَالَ أَنَسٌ مَنْ هَذَا؟ أَقْعِدُونِي فَأَقْعَدُوهُ فَقَالَ يَا ابْنَ الْحَجَّاجِ أَلَا أَرَاكَ تَنْقُصُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا ﷺ بِالْحَقِّ لَقَدْ كُنْتُ خَادِمَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ يَدَيْهِ وَكَانَ كُلَّ يَوْمٍ يَخْدُمُ بَيْنَ يَدِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ غُلَامٌ مِنْ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ فَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمِي فَجَاءَتْ أُمُّ أَيْمَنَ مَوْلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِطَيْرٍ فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «يَا أُمَّ أَيْمَنَ مَا هَذَا الطَّائِرُ؟» قَالَتْ هَذَا الطَّائِرُ أَصَبْتُهُ فَصَنَعْتُهُ لَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «اللَّهُمَّ جِئْنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ وَإِلَيَّ يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّائِرِ» وَضَرَبَ الْبَابَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «يَا أَنَسُ انْظُرْ مَنْ عَلَى الْبَابِ» قُلْتُ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَذَهَبْتُ فَإِذَا عَلِيٌّ بِالْبَابِ قُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى حَاجَةٍ فَجِئْتُ حَتَّى قُمْتُ مِنْ مَقَامِي فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ ضَرَبَ الْبَابَ فَقَالَ «يَا أَنَسُ انْظُرْ مَنْ عَلَى الْبَابِ» فَقُلْتُ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَذَهَبْتُ فَإِذَا عَلِيٌّ بِالْبَابِ قُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى حَاجَةٍ فَجِئْتُ حَتَّى قُمْتُ مَقَامِي فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ ضَرَبَ الْبَابَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «يَا أَنَسُ اذْهَبْ فَأَدْخِلْهُ فَلَسْتَ بِأَوَّلِ رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمَهُ لَيْسَ هُوَ مِنَ الْأَنْصَارِ» فَذَهَبْتُ فَأَدْخَلْتُهُ فَقَالَ «يَا أَنَسُ قَرِّبْ إِلَيْهِ الطَّيْرَ» قَالَ فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَكَلَا جَمِيعًا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ يَا أَنَسُ كَانَ هَذَا بِمَحْضَرٍ مِنْكَ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ «أُعْطِي بِاللَّهِ عَهْدًا أَلَّا أَنْتَقِصَ عَلِيًّا بَعْدَ مَقَامِي هَذَا وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا يَنْتَقِصُهُ إِلَّا أَشْنَبَ لَهُ وَجْهَهُ» إبراهيم بن ثابت ساقط
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Anas bin Malik sedang sakit, lalu Muhammad bin Al-Hajjaj datang menjenguknya bersama beberapa sahabatnya. Pembicaraan pun berlanjut hingga mereka menyebut 'Ali, dan Muhammad bin Al-Hajjaj merendahkannya. Anas berkata, "Siapa ini?" "Dudukkan aku." Mereka pun mendudukkannya, lalu ia berkata, "Wahai Ibnu Al-Hajjaj, bukankah aku melihatmu merendahkan 'Ali bin Abi Thalib? Demi Dzat yang mengutus Muhammad ﷺ dengan kebenaran, sungguh aku telah menjadi pelayan Rasulullah ﷺ sebelumnya, dan setiap hari seorang pemuda dari anak-anak Anshar melayani di hadapan Rasulullah ﷺ. Lalu pada suatu hari giliranku tiba. Ummu Aiman, budak perempuan Rasulullah ﷺ, datang membawa seekor burung, lalu aku meletakkannya di hadapan Rasulullah ﷺ. Rasulullah ﷺ bersabda, 'Wahai Ummu Aiman, apa burung ini?' Ia menjawab, 'Ini burung yang aku dapatkan lalu aku masakkan untukmu.' Rasulullah ﷺ bersabda, 'Ya Allah, datangkanlah kepadaku orang yang paling Engkau cintai di antara makhluk-Mu dan paling aku cintai, untuk makan bersamaku dari burung ini.' Lalu seseorang mengetuk pintu, dan Rasulullah ﷺ bersabda, 'Wahai Anas, lihatlah siapa yang di depan pintu.' Aku berkata, 'Ya Allah, jadikanlah ia seorang laki-laki dari Anshar.' Aku pergi, dan ternyata 'Ali ada di depan pintu. Aku berkata, 'Sesungguhnya Rasulullah ﷺ sedang ada keperluan.' Aku kembali dan berdiri di tempatku. Tidak lama kemudian ia mengetuk pintu lagi, lalu Nabi ﷺ bersabda, 'Wahai Anas, lihatlah siapa yang di depan pintu.' Aku berkata, 'Ya Allah, jadikanlah ia seorang laki-laki dari Anshar.' Aku pergi, dan ternyata 'Ali ada di depan pintu. Aku berkata, 'Sesungguhnya Rasulullah ﷺ sedang ada keperluan.' Aku kembali dan berdiri di tempatku. Tidak lama kemudian ia mengetuk pintu, lalu Rasulullah ﷺ bersabda, 'Wahai Anas, pergilah dan persilakan ia masuk, karena engkau bukanlah laki-laki pertama yang mencintai kaumnya; ia bukan dari Anshar.' Maka aku pergi dan mempersilakannya masuk. Ia berkata, 'Wahai Anas, dekatkan burung itu kepadanya.' Aku meletakkan burung itu di hadapan Rasulullah ﷺ, lalu keduanya makan bersama." Muhammad bin Al-Hajjaj berkata, "Wahai Anas, apakah kejadian ini engkau saksikan?" Ia menjawab, "Ya." Ia berkata, "Aku berjanji kepada Allah bahwa aku tidak akan lagi merendahkan 'Ali setelah majelis ini, dan aku tidak mengetahui seorang pun yang merendahkannya melainkan aku akan menghadapi wajahnya (yakni menentangnya)." Ibrahim bin Tsabit itu saqith.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- الزيلعى
حديث ضعيف
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 4676 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا على شرط البخاري ومسلم
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 4676 - الزيلعى
وكم من حديث كثرت رواته وتعددت طرقه وهو حديث ضعيف كحديث الطير
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 4676 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
لا يصح ولو صح لما كان أحد أفضل من علي رضي الله عنه بعد النبي صلى الله عليه وسلم قال الذهبي ثم تغير أي الحاكم وأخرج حديث الطير في مستدركه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 4676
Tampilkan 1 lagi
- al-Dhahabi
له طرق كثيرة جدا أفردتها بمصنف ومجموعها يوجب أن يكون الحديث له أصل
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 4676
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- صحابي مشهورw. 90 هـ ، أو 91 هـ ، أو 92 هـ ، أو 93 هـأَنَسُ بْنُ مَالِكٍأن
- ثقة عابدw. 122 هـ ، أو 123 هـ ، أو 126 هـ ، أو 127 هـ ، أو 129 هـثَابِتٌ الْبُنَانِيُّحدثنا
- حدثنا
- حدثناصدوق فيه تشيعw. 238 هـ ، أو 239 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami