MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 3975

✧ The interpretation of Surah Quraysh.

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّرْسِيُّ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ

«فَضَّلَ اللَّهُ قُرَيْشًا بِسَبْعِ خِلَالٍ؛ أَنِّي فِيهِمْ وَأَنَّ النُّبُوَّةَ فِيهِمْ وَالْحِجَابَةَ فِيهِمْ وَالسِّقَايَةَ فِيهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ نَصَرَهُمْ عَلَى الْفِيلِ وَأَنَّهُمْ عَبَدُوا اللَّهَ عَشْرَ سِنِينَ لَا يَعْبُدُهُ غَيْرُهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ فِيهِمْ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ» ثُمَّ تَلَاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ}

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Allah memuliakan Quraisy dengan tujuh keistimewaan: bahwa aku berada di tengah mereka, bahwa kenabian ada pada mereka, bahwa hijabah (penjagaan Ka’bah) ada pada mereka, bahwa siqayah (memberi minum jamaah haji) ada pada mereka, bahwa Allah menolong mereka atas (pasukan) bergajah, bahwa mereka menyembah Allah selama sepuluh tahun dan tidak ada selain mereka yang menyembah-Nya, dan bahwa Allah menurunkan satu surat dari Al-Quran tentang mereka.” Kemudian Rasulullah ﷺ membacakannya: “Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. {Karena kebiasaan orang-orang Quraisy, (yaitu) kebiasaan mereka bepergian pada musim dingin dan musim panas. Maka hendaklah mereka menyembah Rabb (pemilik) rumah ini, yang telah memberi makan kepada mereka untuk menghilangkan lapar dan mengamankan mereka dari ketakutan} [Quraisy: 1-4].”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [قريش 2] «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» يعقوب ضعيف وإبراهيم صاحب مناكير هذا أنكرها

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. Fākhitah al-Hāshimīyah ukht ʿAlī b. Abī Ṭālib
    ia seorang sahabiyahw. pada masa kekhalifahan Muawiyah
    فَاخِتَةُ الْهَاشِمِيَّةُ أُخْتُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍلها صحبة
    عن
  2. Abū Saʿīd, also said: Saʿd b. ʿAmr b. Jaʿdah al-Makhzūmī
    أبو سعيد ، ويقال : سعد بن عمرو بن جعدة المخزومي
    عن
  3. Saʿīd b. ʿAmr b. Jaʿdah
    w. antara 131 dan 140 H
    سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ
    عن
  4. ʿUthmān b. ʿAbdullāh b. Abī ʿAtīq
    عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ
    حدثني
  5. Ibrāhīm b. Muḥammad b. Thābit b. Shuraḥbīl
    w. antara 181 dan 190 H
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ شُرَحْبِيلَ
    حدثنا
  6. Yaʿqūb b. Muḥammad al-Zuhrī
    Jujur (shaduq), banyak kekeliruan dan banyak meriwayatkan dari perawi lemah.w. 213 H
    يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّصدوق كثير الوهم والرواية عن الضعفاء.
    حدثنا
  7. Aḥmad b. ʿUbayd Allāh al-Narsī
    w. 278 H, atau 279 H, atau 280 H
    أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ
    حدثنا
  8. Bakr b. Muḥammad al-Ṣayrafī
    w. 345 H, atau 348 H
    بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ
    حدثنا
  9. al-Ḥākim
    w. 403 H, atau 405 H
    الحاكم

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami