Al-Mustadrak al-Hakim 3548

✧ Exegesis of Surah As-Sajdah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَضْرٍ الْأَزْدِيُّ ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ثنا إِسْحَاقُ أَنْبَأَ جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ

بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَقَدْ أَصَابَ الْحَرُّ فَتَفَرَّقَ الْقَوْمُ حَتَّى نَظَرْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَقْرَبُهُمْ مِنِّي قَالَ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْبِئْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ قَالَ «لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ» قَالَ «وَإِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِأَبْوَابِ الْجَنَّةِ» قُلْتُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُكَفِّرُ الْخَطِيئَةَ وَقِيَامُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ يَبْتَغِي وَجْهَ اللَّهِ» قَالَ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} [السجدة 16] قَالَ «وَإِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ» قَالَ قُلْتُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «أَمَّا رَأْسُ الْأَمْرِ فَالْإِسْلَامُ وَأَمَّا عَمُودُهُ فَالصَّلَاةُ وَأَمَّا ذِرْوَةُ سَنَامِهِ فَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَإِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِمِلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ» فَسَكَتَ فَإِذَا رَاكِبَانِ يُوضِعَانَ قِبَلَنَا فَخَشِيتُ أَنْ يَشْغَلَاهُ عَنْ حَاجَتِي قَالَ فَقُلْتُ مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ «فَأَهْوَى بِإِصْبَعِهِ إِلَى فِيهِ» قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّا لَنُؤَاخَذُ بِمَا نَقُولُ بِأَلْسِنَتِنَا؟ قَالَ «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ابْنَ جَبَلٍ هَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟» هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ فِي حَدِيثِهِ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika kami bersama Rasulullah ﷺ dalam Perang Tabuk, sedang cuaca panas terik, orang-orang berpencar hingga aku melihat Rasulullah ﷺ adalah yang paling dekat denganku. Ia berkata: Aku mendekat kepadanya lalu berkata: “Wahai Rasulullah, beritahukanlah kepadaku suatu amal yang dapat memasukkanku ke surga dan menjauhkanku dari neraka.” Beliau bersabda: «Sungguh engkau telah menanyakan perkara yang besar, dan sesungguhnya ia mudah bagi orang yang dimudahkan Allah baginya: engkau menyembah Allah dan tidak mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun, mendirikan salat wajib, menunaikan zakat yang diwajibkan, dan berpuasa Ramadan.» Beliau bersabda: «Dan jika engkau mau, aku akan beritahukan kepadamu tentang pintu-pintu surga.» Aku berkata: “Ya, wahai Rasulullah.” Beliau bersabda: «Puasa adalah perisai, sedekah menghapus dosa, dan qiyamnya seseorang di tengah malam dengan mengharap wajah Allah.» Lalu ia membaca ayat ini: {Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya, mereka berdoa kepada Tuhannya dengan rasa takut dan harap, dan mereka menafkahkan sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka} [As-Sajdah 16]. Beliau bersabda: «Dan jika engkau mau, aku akan beritahukan kepadamu tentang pokok perkara, tiangnya, dan puncak punggungnya.» Aku berkata: “Ya, wahai Rasulullah.” Beliau bersabda: «Adapun pokok perkara adalah Islam, tiangnya adalah salat, dan puncak punggungnya adalah jihad di jalan Allah. Dan jika engkau mau, aku akan beritahukan kepadamu kunci semua itu.» Beliau diam. Tiba-tiba dua penunggang kuda datang menuju kami yang memacu kendaraannya, dan aku khawatir keduanya akan menyibukkan beliau dari kebutuhanku. Aku berkata: “Apa itu, wahai Rasulullah?” Beliau mengisyaratkan dengan jarinya ke mulutnya. Aku berkata: “Wahai Rasulullah, apakah kami akan dimintai pertanggungjawaban atas apa yang kami ucapkan dengan lisan kami?” Beliau bersabda: «Ibumu kehilanganmu, wahai Ibnu Jabal! Tidaklah manusia dijungkirkan di atas hidung-hidung mereka ke dalam neraka Jahannam melainkan karena hasil tuaian lisan mereka?» Ini adalah lafaz hadis Jarir, dan Abu Ishaq Al-Fazari tidak menyebutkan Al-Hakam bin 'Utaibah dalam haditsnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» على شرط البخاري ومسلم

Penilaian menurut penilai

Tampilkan asal setiap penilaian

al-Dhahabi	Sound Chain per Bukhārī and Muslim	hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Dāraquṭnī
يرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه شعبة عن الحكم عن عروة ابن النزال أو النزال بن عروة عن معاذ وقال غندر وحجاج عن شعبة عن الحكم قال وحدثني به أيضا ميمون بن أبي شبيب عن معاذ وكذلك رواه الأعمش وفطر بن خليفة عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ وكذلك قال شيبان وأبو الأحوص عن منصور عن الحكم ورواه زبيد عن الحكم مرسلا عن معاذ بن جبل واختلف عن الأعمش فرواه عبيدة بن حميد عن الأعمش عن الحكم وحده عن ميمون عن معاذ وخالفه عبد الله بن إدريس وأبو إسحاق الفزاري فروياه عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب ورواه جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن الحكم وحبيب عن ميمون عن معاذ فصح القولان عن الأعمش وكذلك رواه فطر بن خليفة عن الحكم وحبيب أيضا ورواه منصور واختلف عنه فقال شيبان عن منصور عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ وقال أبو الأحوص عن منصور عن حبيب بن أبي ثابت وقيل عن شيبان عن منصور عن حبيب بن أبي ثابت أيضا وكذلك رواه حماد بن شعيب عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون عن معاذ وهو صحيح من حديث الحكم وحبيب عن ميمون
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 3569
Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 3569

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 2230 Sunan Ibnu Majah 1639

Perawi

Muʿādh b. Jabal
masyhur, termasuk tokoh sahabatw. 17 H, atau: 18 H
مُعَاذ بْن جَبَلمشهور ، من أعيان الصحابة
عن
Maymūn b. Abī Shabīb
Jujur (shaduq), banyak meriwayatkan secara mursalw. 83 H
مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍصدوق كثير الإرسال
عن
Ḥabīb b. Abī Thābit al-Kāhilī
terpercaya (tsiqah), faqih yang mulia, dan ia banyak melakukan irsal dan tadlisw. 119 H, atau 122 H
حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليس
عن
al-Aʿmash
terpercaya (tsiqah), hafiz, mengerti qira'at, wara', tetapi ia melakukan tadlisw. Abu Awanah berkata, dan Abdullah bin Dawud: 147 H. Waki' berkata, dan lebih dari satu orang: 148 H. Dan al-Khathib menyahihkannya. Ada yang mengatakan: 145 H
الْأَعْمَشِثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
عن
Jarīr
terpercaya (tsiqah), kitabnya shahih, dikatakan: di akhir hayatnya ia keliru bila meriwayatkan dari hafalannyaw. 187 H atau 188 H
جَرِيرٌثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه
أنبأ
Isḥāq b. Ibrāhīm
terpercaya (tsiqah), hafiz, mujtahidw. 237 H, atau 238 H
إِسْحَاقُثقة حافظ مجتهد
حدثنا
Muḥammad b. ʿAbd al-Salām
w. 286 H
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ
حدثنا
Abū Zakariyyā al-ʿAnbarī
w. 344 H
أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ
أخبرنا
al-Ḥākim
w. 403 H, atau 405 H
الحاكم

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami