Al-Mustadrak al-Hakim 3259
✧ The interpretation of Surah al-Anfal.
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ
سَأَلْتُهُ عَنِ الْأَنْفَالِ قَالَ فِينَا يَوْمَ بَدْرٍ نَزَلَتْ كَانَ النَّاسُ عَلَى ثَلَاثِ مَنَازِلٍ ثُلُثٌ يُقَاتِلُ الْعَدُوَّ وَثُلُثٌ يَجْمَعُ الْمَتَاعَ وَيَأْخُذُ الْأُسَارَى وَثُلُثٌ عِنْدَ الْخَيْمَةِ يَحْرُسُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا جَمَعَ الْمَتَاعَ اخْتَلَفُوا فِيهِ فَقَالَ الَّذِينَ جَمَعُوهُ وَأَخْذُوهُ قَدْ نَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلَّ امْرِئٍ مِنَّا مَا أَصَابَ فَهُوَ لَنَا دُونَكُمْ وَقَالَ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ الْعَدُوَّ وَيَطْلُبُونَهُ وَاللَّهِ لَوْلَا نَحْنُ مَا أَصَبْتُمُوهُ فَنَحْنُ شَغَلْنَا الْقَوْمَ وَقَالَ الْحَرَسُ وَاللَّهِ مَا أَنْتُمْ بِأَحَقَّ بِهِ مِنَّا لَقَدْ رَأَيْنَا أَنْ نُقَاتِلَ الْعَدُوَّ حِينَ مَنَحَنَا اللَّهُ أَكْتَافَهُمْ أَنْ نَأْخُذَ الْمَتَاعَ حِينَ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَمْنَعُ دُونَهُ وَلَكِنَّا خِفْنَا غِرَّةَ الْعَدُوَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقُمْنَا دُونَهُ قَالَ فَانْتَزَعَهَا اللَّهُ مِنْ أَيْدِينَا فَجَعَلَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ «فَقَسَمَهُ عَلَى السَّوَاءِ لَمْ يَكُنْ فِيهِ يَوْمَئِذٍ خُمُسٌ فَكَانَ فِيهِ تَقْوَى اللَّهِ وَطَاعَتُهُ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ ﷺ وَصَلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku bertanya kepadanya tentang Al-Anfal. Dia berkata: «Ayat itu turun berkenaan dengan kami pada Perang Badar. Manusia berada dalam tiga kedudukan: sepertiga memerangi musuh, sepertiga mengumpulkan harta dan mengambil para tawanan, dan sepertiga berada di dekat kemah menjaga Rasulullah ﷺ. Ketika mereka mengumpulkan harta, mereka berselisih tentangnya. Orang-orang yang mengumpulkannya dan mengambilnya berkata: “Rasulullah ﷺ telah memberikan nafal kepada setiap orang dari kami apa yang dia peroleh, maka itu milik kami, bukan milik kalian.” Orang-orang yang memerangi musuh dan mengejarnya berkata: “Demi Allah, kalau bukan karena kami, kalian tidak akan mendapatkannya. Kami telah menyibukkan kaum itu.” Para penjaga berkata: “Demi Allah, kalian tidak lebih berhak atasnya daripada kami. Kami melihat untuk memerangi musuh ketika Allah memberi kami kemenangan atas punggung mereka, dan untuk mengambil harta ketika tidak ada seorang pun yang menghalanginya. Tetapi kami khawatir terhadap tipu daya musuh kepada Rasulullah ﷺ, maka kami berdiri di depannya.”» Dia berkata: «Maka Allah mencabutnya dari tangan kami dan menyerahkannya kepada Rasulullah ﷺ, lalu beliau membagikannya secara merata. Pada hari itu tidak ada seperlima (khumus) di dalamnya. Di dalamnya terdapat ketakwaan kepada Allah, ketaatan kepada-Nya, ketaatan kepada Rasul-Nya ﷺ, dan perbaikan hubungan di antara sesama.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ على شرط مسلم
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Sound Chain per Muslim | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرط مسلم
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 3278 - ابن الملقن
هذا من رواية مكحول عن أبي أمامة عن عبادة ومكحول لم ير أبا أمامة
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 3278 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 3278 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وهو من رواية مكحول عن أبي أمامة عنه وقيل لم يسمع منه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 3278
Perawi
- صحابيw. 32 هـ ، أو : 34 هـ ، أو : 45 هـعُبَادَة بْن الصَّامِتعن
- صحابي مشهورw. قال إسماعيل بن عياش : 81 هـ . وقال أبو الحسن المدائني وغير واحد : 86 هـأَبِي أُمَامَةَعن
- ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهورw. 112 هـ ، أو : 113 هـ ، أو : 114 هـ : أو : 116 هـ ، وقال أبو سعيد بن يونس : يقال 118 هـمَكْحُولٍعن
- صدوقw. قبل: 70 هـالْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِحدثني
- صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرw. قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـمُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَسمعت
- حدثنيثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهw. 170 هـ أو 177 هـ أو 179 هـ ، وقيل : 167 هـ
- حدثناثقةw. 206هـ ، أو 207هـ
- حدثناثقة حافظw. 271 H
- حدثنا
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami