Al-Mustadrak al-Hakim 2433
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ أَنْبَأَ أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ الْحَلَبِيُّ ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ حَدَّثَنِي أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ
أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ الْحَنْظَلِيَّةِ يَذْكُرُ أَنَّهُمْ سَارُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ حُنَيْنِ فَأَطْنَبُوا السَّيْرَ حَتَّى كَانَ عَشِيَّةً فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَجَاءَ رَجُلٌ فَارِسٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي انْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ حَتَّى طَلَعْتُ جَبَلَ كَذَا وَكَذَا فَإِذَا أَنَا بِهَوَازِنَ عَلَى بَكْرَةِ أَبِيهِمْ بِظُعُنِهِمْ وَنَعَمِهِمْ وَشَائِهِمْ فَاجْتَمَعُوا إِلَى حُنَيْنٍ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ تِلْكَ غَنِيمَةُ الْمُسْلِمِينَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ «مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ؟» فَقَالَ أَنَسُ بْنُ مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ «ارْكَبْ» فَرَكِبَ فَرَسًا لَهُ فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «اسْتَقْبِلْ هَذَا الشِّعْبَ حَتَّى تَكُونَ فِي أَعْلَاهُ وَلَا تَفِرَّنَّ مِنْ قِبَلِكَ اللَّيْلَةَ» فَلَمَّا أَصْبَحْنَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى مُصَلَّاهُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ «هَلْ أَحْسَسْتُمْ فَارِسَكُمْ؟» فَقَالَ رَجُلٌ مَا أَحْسَسْنَا فَثَوَّبَ بِالصَّلَاةِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَلْتَفِتُ إِلَى الشِّعْبِ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ فَقَالَ «أَبْشِرُوا فَقَدْ جَاءَ فَارِسُكُمْ» قَالَ فَجَعَلْنَا نَنْظُرُ إِلَى ظِلِّ الشَّجَرِ فِي الشِّعْبِ فَإِذَا هُوَ جَاءَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي انْطَلَقْتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَى هَذَا الشِّعْبِ حَيْثُ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اطَّلَعْتُ عَلَى الشِّعْبَيْنِ فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «نَزَلِتَ اللَّيْلَةَ؟» فَقَالَ لَا إِلَّا مُصَلِّيًا أَوْ قَاضِي حَاجَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «قَدْ أَوْجَبْتَ فَلَا عَلَيْكَ أَنْ لَا تَعْمَلَ بَعْدَهَا» هَذَا الْإِسْنَادُ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ «غَيْرَ أَنَّهُمَا لَمْ يُخَرِّجَا مَسَانِيدَ سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ لِقِلَّةِ رِوَايَةِ التَّابِعِينَ عَنْهُ وَهُوَ مِنْ كِبَارِ الصَّحَابَةِ عَلَى مَا قَدَّمْتُ الْقَوْلَ فِي أَوَانِهِ» على شرط البخاري ومسلم لكن لم يخرجا لسهل وهو صحابي كبير
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa ia mendengar Sahl bin Al-Hanzhaliyyah menyebutkan bahwa mereka berjalan bersama Rasulullah ﷺ pada hari Hunain, lalu mereka memperpanjang perjalanan hingga tiba waktu sore. Ketika waktu shalat tiba di sisi Rasulullah ﷺ, datanglah seorang lelaki penunggang kuda lalu berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku telah berjalan di depan kalian hingga aku sampai di atas gunung sekian dan sekian, lalu di sana aku melihat Hawazin dengan seluruh kaumnya, bersama wanita, unta, dan kambing mereka, berkumpul di Hunain.” Rasulullah ﷺ tersenyum dan bersabda: “Itu adalah ghanimah kaum Muslimin besok, insya Allah.” Kemudian beliau bersabda: “Siapa yang akan menjaga kita malam ini?” Anas bin Martsad Al-Ghanawi berkata: “Aku, wahai Rasulullah.” Beliau bersabda: “Naiklah.” Maka ia menaiki kudanya dan datang kepada Rasulullah ﷺ. Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya: “Hadapilah lembah ini hingga engkau berada di puncaknya, dan jangan sampai engkau melarikan diri dari posisimu malam ini.” Ketika pagi tiba, Rasulullah ﷺ keluar menuju tempat shalatnya lalu shalat dua rakaat, kemudian bersabda: “Apakah kalian telah merasakan kehadiran penunggang kuda kalian?” Seorang lelaki berkata: “Kami tidak merasakannya.” Lalu iqamah dikumandangkan, dan Rasulullah ﷺ terus menoleh ke arah lembah hingga selesai shalatnya, kemudian bersabda: “Bergembiralah, sesungguhnya penunggang kuda kalian telah datang.” Ia berkata: Kami mulai memandang bayangan pepohonan di lembah itu, dan tiba-tiba ia datang hingga berdiri di hadapan Rasulullah ﷺ lalu mengucapkan salam. Ia berkata: “Aku telah berjalan hingga aku berada di atas lembah ini, tempat yang diperintahkan Rasulullah ﷺ kepadaku. Ketika pagi tiba, aku melihat ke kedua lembah dan tidak melihat seorang pun.” Rasulullah ﷺ bertanya kepadanya: “Apakah engkau turun (dari kudamu) malam ini?” Ia menjawab: “Tidak, kecuali untuk shalat atau buang hajat.” Rasulullah ﷺ bersabda: “Engkau telah mendapatkan (pahala yang wajib), maka tidak ada dosa bagimu jika engkau tidak beramal setelahnya.” Isnad ini dari awal hingga akhirnya shahih menurut syarat dua Syaikh, hanya saja keduanya tidak meriwayatkan riwayat-riwayat Sahl bin Al-Hanzhaliyyah karena sedikitnya riwayat tabi'in darinya, padahal ia termasuk shahabat besar sebagaimana telah saya sampaikan penjelasannya pada tempatnya. Sesuai syarat Al-Bukhari dan Muslim, tetapi keduanya tidak meriwayatkan dari Sahl, padahal ia adalah shahabat besar.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Sound Chain per Bukhārī and Muslim | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
إسناده على شرط الصحيح
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 2447 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرط الشيخين
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 2447
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- صحابيw. في صدر خلافة معاويةسَهْلٌ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ الْحَارِثِيُّسمع
- حدثنيثقةw. 81 هـ : 90 هـ
- أخبرنيثقةw. بين 121 هـ إلى 130 هـ
- حدثناثقةw. فى حدود 170 هـ أو بعدها
- أنبأثقة ، حجة ، عابدw. 241 هـ ، وقيل : بعد 220 هـ
- حدثناw. 280 هـ ، أو 281 هـ ، وقيل : 282 هـ
- أخبرني
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami