MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 1684

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ قَالَ

لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ ذُعِرَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ذُعْرًا شَدِيدًا وَكَانَ سَلُّ السَّيْفِ فِينَا عَظِيمًا فَقَعَدْتُ فِي بَيْتِي فَعَرَضَتْ لِي حَاجَةٌ فِي السُّوقِ فَخَرَجْتُ فَإِذَا فِي ظِلِّ الْقَصْرِ بِنَفَرٍ جُلُوسٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ رَجُلًا وَإِذَا سِلْسِلَةٌ مَعْرُوضَةٌ عَلَى الْبَابِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَ فَمَنَعَنِي الْبَوَّابُ فَقَالَ الْقَوْمُ دَعِ الرَّجُلَ فَدَخَلْتُ فَإِذَا أَشْرَافُ النَّاسِ وَوُجُوهُهُمْ فَجَاءَ رَجُلٌ جَمِيلٌ فِي حُلَّةٍ لَيْسَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ فَقَعَدَ فَإِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أَرَادَ بِنَاءَ الْبَيْتِ ضَاقَ بِهِ ذَرْعًا فَلَمْ يَدْرِ مَا يَصْنَعُ فَأَرْسَلَ اللَّهُ السَّكِينَةَ وَهِيَ رِيحٌ خَجُوجٌ فَانْطَوَتْ فَجَعَلَ يَبْنِي عَلَيْهَا كُلَّ يَوْمٍ سَاقًا وَمَكَّةُ شَدِيدَةُ الْحَرِّ فَلَمَّا بَلَغَ مَوْضِعَ الْحَجَرِ قَالَ لِإِسْمَاعِيلَ اذْهَبْ فَالْتَمِسْ حَجَرًا فَضَعْهُ هَا هُنَا فَجَعَلَ يَطُوفُ بِالْجِبَالِ فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ بِالْحَجَرِ فَوَضَعَهُ فَجَاءَ إِسْمَاعِيلُ فَقَالَ مَنْ جَاءَ بِهَذَا؟ أَوْ مِنْ أَيْنَ هَذَا؟ أَوْ مِنْ أَيْنَ أُتِيَ بِهَذَا؟ فَقَالَ جَاءَ بِهِ مَنْ لَمْ يَتَّكِلْ عَلَى بِنَائِي وَبِنَائِكَ فَبَنَاهُ ثُمَّ انْهَدَمَ فَبَنَتْهُ الْعَمَالِقَةُ ثُمَّ انْهَدَمَ فَبَنَتْهُ جُرْهُمٌ ثُمَّ انْهَدَمَ فَبَنَتْهُ قُرَيْشٌ فَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَضَعُوا الْحَجَرَ تَشَاجَرُوا فِي وَضْعِهِ فَقَالَ أَوَّلُ مَنْ يَخْرُجُ مِنْ هَذَا الْبَابِ فَهُوَ يَضَعُهُ «فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ قِبَلِ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ فَأَمَرَ بِثَوْبٍ فَبُسِطَ فَوَضَعَ الْحَجَرَ فِي وَسَطِهِ ثُمَّ أَمَرَ رَجُلًا مِنْ كُلِّ فَخْذٍ مِنْ أَفْخَاذِ قُرَيْشٍ أَنْ يَأْخُذَ بِنَاحِيَةِ الثِّيَابِ فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَدِهِ فَوَضَعَهُ» قَدِ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى إِخْرَاجِ الْحَدِيثِ الطَّوِيلِ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَكَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قِصَّةُ بِنَاءِ الْكَعْبَةِ أَوَّلُ مَا بَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ الْخَلِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهَذَا غَيْرُ ذَاكَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika Utsman terbunuh, orang-orang sangat ketakutan pada hari itu, dan hunusan pedang di antara kami sangat besar. Aku duduk di rumahku, lalu ada suatu keperluan bagiku di pasar, maka aku keluar. Ternyata di bawah naungan istana ada sekelompok orang duduk, kira-kira empat puluh orang, dan di depan pintu terpasang rantai. Aku ingin masuk, tetapi penjaga pintu menghalangiku. Orang-orang berkata: Biarkan orang itu masuk. Maka aku pun masuk, ternyata di sana ada para pemuka dan tokoh masyarakat. Lalu datang seorang lelaki tampan memakai jubah, tanpa baju dan tanpa sorban, lalu ia duduk, ternyata dia adalah Ali bin Abi Thalib. Kemudian ia berkata: Sesungguhnya Ibrahim ketika hendak membangun Baitullah, beliau merasa sempit dan tidak tahu apa yang harus diperbuat. Maka Allah mengirimkan As-Sakinah, yaitu angin yang berputar, lalu ia membangun di atasnya setiap hari satu hasta. Makkah sangat panas. Ketika sampai pada tempat Hajar Aswad, ia berkata kepada Isma'il: Pergilah dan carilah sebuah batu, letakkanlah di sini. Maka ia pun berkeliling gunung-gunung, lalu Jibril datang membawakan batu itu dan meletakkannya. Isma'il datang dan berkata: Siapa yang membawa ini? Atau dari mana ini? Atau dari mana ini didatangkan? Ibrahim berkata: Yang membawanya adalah Zat yang tidak bergantung pada bangunanku dan bangunanmu. Lalu ia membangunnya. Kemudian bangunan itu roboh, lalu Amalikah membangunnya. Kemudian roboh lagi, lalu Jurhum membangunnya. Kemudian roboh lagi, lalu Quraisy membangunnya. Ketika mereka hendak meletakkan Hajar Aswad, mereka berselisih tentang peletakannya. Ia berkata: Orang pertama yang keluar dari pintu ini, dialah yang akan meletakkannya. «Maka Rasulullah ﷺ keluar dari arah pintu Bani Syaibah, lalu beliau memerintahkan sehelai kain, kain itu dibentangkan, kemudian beliau meletakkan Hajar Aswad di tengahnya. Kemudian beliau memerintahkan seorang lelaki dari setiap paha (cabang) Quraisy untuk memegang satu sisi kain, lalu Rasulullah ﷺ mengambilnya dengan tangannya dan meletakkannya». Kedua Syaikh telah sepakat mengeluarkan hadits panjang ini dari Ayyub As-Sakhtiyani dan Katsir bin Katsir, dari Sa'id bin Jubair, dari Ibnu 'Abbas, tentang kisah pembangunan Ka'bah, bahwa yang pertama membangunnya adalah Ibrahim Al-Khalil 'alaihis salam. Ini berbeda dengan itu.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. أحد العشرةw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
    قال
  2. عن
  3. صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقنw. 123 H
    سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ
    عن
  4. ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهw. ⁧167 هـ ،أو 165 هـ.⁩
    حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
    حدثنا
  5. ثقة يهم قليلاw. ⁧217 هـ أو 229 هـ⁩
    حدثنا
  6. حدثنا
  7. حدثنا
  8. w. ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami