Al-Mustadrak al-Hakim 1046
✧ Regarding the conversation of Hassan b. Atiya
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ
«مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَنَّ وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ وَلَبِسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَلَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ ثُمَّ رَكَعَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْكَعَ ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يُصَلِّيَ كَانَتْ لَهُ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الَّتِي كَانَتْ قَبْلَهَا» يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ «وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ زِيَادَةٌ إِنَّ اللَّهَ قَدْ جَعَلَ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
✧ «Barang siapa mandi pada hari Jumat, bersiwak, memakai wangi-wangian jika ia memilikinya, memakai pakaian terbaiknya, kemudian datang ke masjid dan tidak melangkahi leher orang-orang, lalu ruku' sebanyak yang Allah kehendaki, kemudian diam ketika imamnya keluar hingga ia shalat, maka itu menjadi penghapus dosa antara Jumat itu dan Jumat sebelumnya.» Abu Hurairah berkata: «Dan tiga hari tambahan, karena sesungguhnya Allah telah menjadikan satu kebaikan dengan sepuluh kali lipatnya.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ مِنَ الثِّقَاتِ الَّذِي أَجْمَعَا عَلَى إِخْرَاجِهِ
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
يرويه محمد بن إسحاق واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه إبراهيم بن سعد وأبو خالد الأحمر ويحيى بن سعيد الأموي رووه عن ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل وأبي سلمة عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري وخالفهم محمد بن سلمة رواه عن ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل وحده عن أبي سعيد وأبي هريرة ورواه عمران بن عيينة عن ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أمامة مرسلا لم يذكر أبا هريرة ولا أبا سعيد الخدري ولا أبا سلمة وهذا الاختلاف عندي من محمد بن إسحاق
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1050 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1050 - ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1050 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرط مسلم
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1050
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- له ولأبيه صحبةw. 63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّعن
- معدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلمw. 100 Hوَأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍعن
- ثقة له أفرادw. 119هـ ، أو 120هـ ، أو 121هـمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَحدثني
- صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرw. قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَعن
- حدثناثقة حافظw. 193 هـ ، أو 194 هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةw. 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولهأَبِيحدثني
- حدثناثقةw. 290هـ ، أو 297
- أخبرنا
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami