Al-Mustadrak al-Hakim 1045
✧ Regarding the conversation of Hassan b. Atiya
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
«مَنْ غَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاسْتَاكَ وَلَبِسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ وَتَطَيَّبَ بِطِيبٍ إِنْ وَجَدَهُ ثُمَّ جَاءَ وَلَمْ يَتَخَطَّ النَّاسَ فَصَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ سَكَتَ فَذَلِكَ كَفَّارَةٌ إِلَى الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
✧ «Barang siapa mandi pada hari Jumat, bersiwak, memakai pakaian terbaiknya, dan memakai wangi-wangian jika ia mendapatkannya, kemudian datang dan tidak melangkahi orang-orang, lalu shalat sebanyak yang Allah kehendaki, kemudian diam ketika imam keluar, maka itu menjadi penghapus dosa sampai Jumat berikutnya.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ «وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ» مِثْلُ رِوَايَةِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَقَيَّدَهُ بِأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ مَقْرُونًا بِأَبِي سَلَمَةَ على شرط مسلم
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Sound Chain per Muslim | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1049 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1049 - ابن الملقن
هذا الحديث صحيح
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1049 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرط مسلم
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1049
Tampilkan 1 lagi
- Dāraquṭnī
يرويه محمد بن إسحاق واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة ورواه إبراهيم بن سعد وأبو خالد الأحمر ويحيى بن سعيد الأموي رووه عن ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل وأبي سلمة عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري وخالفهم محمد بن سلمة رواه عن ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أمامة بن سهل وحده عن أبي سعيد وأبي هريرة ورواه عمران بن عيينة عن ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أمامة مرسلا لم يذكر أبا هريرة ولا أبا سعيد الخدري ولا أبا سلمة وهذا الاختلاف عندي من محمد بن إسحاق
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1049
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- له ولأبيه صحبةw. 63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّعن
- ثقة ، مكثرw. 94 هـ ، أو 104 هـأَبِي سَلَمَةَعن
- ثقة له أفرادw. 119هـ ، أو 120هـ ، أو 121هـمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَعن
- صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرw. قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَعن
- ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهw. 167 هـ ،أو 165 هـ.حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَحدثنا
- حدثناثقة فاضلw. 216 هـ ، أو 217 هـ ، أو : 219 هـ
- أنبأw. 286 هـ ، وقيل : 287 هـ
- أخبرنا
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami