MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Darimi 84

✧ In the death of the Prophet ﷺ

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ

«تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فَحُبِسَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَلَيْلَتَهُ وَالْغَدَ حَتَّى دُفِنَ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ» وَقَالُوا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى وَاللَّهِ لَا يَمُوتُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى يَقْطَعَ أَيْدِيَ أَقْوَامٍ وَأَلْسِنَتَهُمْ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يَتَكَلَّمُ حَتَّى أَزْبَدَ شِدْقَاهُ مِمَّا يُوعِدُ وَيَقُولُ فَقَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ مَاتَ وَإِنَّهُ لَبَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْسُنُ كَمَا يَأْسُنُ الْبَشَرُ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنَّهُ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يُمِيتَهُ إِمَاتَتَيْنِ أَيُمِيتُ أَحَدَكُمْ إِمَاتَةً وَيُمِيتُهُ إِمَاتَتَيْنِ وَهُوَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ؟ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنْ يَكُ كَمَا تَقُولُونَ فَلَيْسَ بِعَزِيزٍ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَبْحَثَ عَنْهُ التُّرَابَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَاللَّهِ مَا مَاتَ حَتَّى تَرَكَ السَّبِيلَ نَهْجًا وَاضِحًا فَأَحَلَّ الْحَلَالَ وَحَرَّمَ الْحَرَامَ وَنَكَحَ وَطَلَّقَ وَحَارَبَ وَسَالَمَ مَا كَانَ رَاعِي غَنَمٍ يَتَّبِعُ بِهَا صَاحِبُهَا رُءُوسَ الْجِبَالِ يَخْبِطُ عَلَيْهَا الْعِضَاةَ بِمِخْبَطِهِ وَيَمْدُرُ حَوْضَهَا بِيَدِهِ بِأَنْصَبَ وَلَا أَدْأَبَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَانَ فِيكُمْ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ قَالَ وَجَعَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَبْكِي فَقِيلَ لَهَا يَا أُمَّ أَيْمَنَ تبْكِينَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنْ لَا أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الدُّنْيَا وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَعَ قَالَ حَمَّادٌ خَنَقَتْ الْعَبْرَةُ أَيُّوبَ حِينَ بَلَغَ هَاهُنَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Rasulullah ﷺ wafat pada hari Senin, lalu beliau dibiarkan sisa hari itu, malamnya, dan esok harinya hingga dimakamkan pada malam Rabu." Mereka berkata: "Rasulullah ﷺ belum wafat, tetapi ruhnya diangkat sebagaimana ruh Musa diangkat." Umar berdiri dan berkata: "Rasulullah ﷺ belum wafat, tetapi ruhnya diangkat sebagaimana ruh Musa diangkat. Demi Allah, Rasulullah ﷺ tidak akan wafat sampai beliau memotong tangan dan lidah sebagian kaum." Umar terus berbicara hingga busa keluar dari kedua sudut mulutnya karena ancaman dan ucapannya. Kemudian Al-Abbas berdiri dan berkata: "Sesungguhnya Rasulullah ﷺ telah wafat, dan beliau adalah manusia, akan membusuk sebagaimana manusia membusuk. Wahai kaum, kuburkanlah sahabat kalian, sebab ia terlalu mulia di sisi Allah untuk Allah mematikannya dua kali. Apakah Allah akan mematikan salah seorang dari kalian sekali, dan mematikannya dua kali, padahal ia lebih mulia di sisi Allah daripada itu? Wahai kaum, kuburkanlah sahabat kalian. Jika benar seperti yang kalian katakan, tidaklah sulit bagi Allah untuk menyingkirkan tanah dari atasnya. Demi Allah, Rasulullah ﷺ tidak wafat hingga beliau meninggalkan jalan sebagai jalan yang terang: beliau menghalalkan yang halal, mengharamkan yang haram, menikah, menceraikan, berperang, dan berdamai. Tidak ada gembala kambing yang diikuti pemiliknya menuju puncak-puncak gunung, memukul pohon-pohon berduri dengan tongkatnya dan membersihkan kolam minumnya dengan tangannya, yang lebih tekun dan lebih giat daripada Rasulullah ﷺ di tengah-tengah kalian. Wahai kaum, kuburkanlah sahabat kalian." Ia berkata: Ummu Aiman mulai menangis, lalu dikatakan kepadanya: "Wahai Ummu Aiman, apakah engkau menangisi Rasulullah ﷺ?" Ia berkata: "Demi Allah, aku tidak menangisi Rasulullah ﷺ karena aku tidak tahu bahwa beliau telah pergi kepada sesuatu yang lebih baik baginya daripada dunia ini, tetapi aku menangis karena kabar dari langit telah terputus." Hammad berkata: Air mata menyesakkan Ayyub ketika ia sampai di sini.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةw. ⁧قال ابن المديني : 104 هـ . وقال أبو سعيد بن يونس وغيره : 105 هـ ، وقال الهيثم بن عدي ، وأبو عمر الضرير : 106 هـ . وقال أبو معشر المدني وغيره : 107 هـ . وقيل عن الهيثم بن عدي ، وأبي الحسن المدائني ، ويحيى بن معين : 115 هـ . وذلك وهم⁩
    عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ
    عن
  2. ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادw. ⁧130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـ⁩
    أيوب السختياني
    عن
  3. ثقة ثبت ، فقيه.w. ⁧177 هـ ، وقيل 179 هـ⁩
    حماد بن زيد
    حدثنا
  4. ثقة إمام حافظw. ⁧222 هـ ، 223 هـ ، أو 224 هـ ، وقيل 227 هـ⁩
    أخبرنا
  5. ثقة ، فاضل ، متقنw. ⁧254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami