Sunan ad-Darimi 2606
✧ In the prohibition of selling an animal for an animal
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ
«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
«Rasulullah ﷺ melarang menjual hewan dengan hewan secara nasi’ah (tempo).»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
ثُمَّ إِنَّ الْحَسَنَ نَسِيَ هَذَا الْحَدِيثَ وَلَمْ يَقُلْ جَعْفَرٌ ثُمَّ إِنَّ الْحَسَنَ نَسِيَ هَذَا الْحَدِيثَ
Penilaian menurut penilai
| Ḥasan Salīm Asad al-Dārānī | Weak Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Shafiʿī
حديث النهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة غير ثابت
dalam مسند الدارمي, hlm. 2602 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
أكثر الحفاظ لا يثبتون سماع الحسن من سمرة في غير حديث العقيقة
dalam مسند الدارمي, hlm. 2602 - الدارمي
ثم إن الحسن نسي هذا الحديث ولم يقل جعفر ثم إن الحسن نسي هذا الحديث
dalam مسند الدارمي, hlm. 2602 - Mubarakpūri
أحاديث النهي وإن كان كل واحد منها لا يخلو عن مقال لكنها تثبت من طريق ثلاثة من الصحابة سمرة وجابر بن سمرة وابن عباس وبعضها يقوي بعضا فهي أرجح من حديث واحد غير خال من المقال وهو حديث عبد الله بن عمرو
dalam مسند الدارمي, hlm. 2602
Riwayat lain dari hadits ini
Jami at-Tirmidzi 1237Jami at-Tirmidzi 1238Sunan Ibnu Majah 2270Sunan Ibnu Majah 2271
Perawi
- صحابي مشهورw. 58 هـ , وقيل 59 هـ , ,وقيل أول 60 هـ , وقيل بين 55هـ إلى60 هـسَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍعن
- ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسw. 110 Hالْحَسَنِعن
- ثقة ثبتw. 117 هـ , أو : 118 هـقَتَادَةَعن
- عنثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةw. 150 هـ أو 155 هـ أو 156 هـ أو 157 هـ
- أخبرناصدوقw. 206 هـ ، أو 207 هـ
- ثقة ، فاضل ، متقنw. 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami