MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 730

✧ The Concession for Wiping Over the Khuffayn and What Pertains to It and the Differences in Narrations

Tampilkan sanad

قُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَنَا أَسْمَعُ حَدَّثَكُمُ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى نا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ قَالَ عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

إِنَّ رَجُلًا أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَاسْتَفْتَى فَأُفْتِيَ بِالْغُسْلِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ قَالَ عَطَاءٌ فَبَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ بَعْدُ فَقَالَ لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَتْهُ الْجِرَاحُ أَجْزَاءَهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa seorang laki-laki terkena luka pada masa Rasulullah ﷺ, lalu ia terkena janabah. Ia meminta fatwa, lalu ia difatwakan untuk mandi. Ia pun mandi, lalu ia meninggal. Hal itu sampai kepada Nabi ﷺ, lalu beliau bersabda: "Mereka telah membunuhnya, semoga Allah membinasakan mereka. Bukankah obat kebodohan itu bertanya?" 'Atha' berkata: "Telah sampai kepadaku bahwa Nabi ﷺ ditanya tentang hal itu setelahnya, lalu beliau bersabda: 'Seandainya ia membasuh tubuhnya dan membiarkan kepalanya di tempat luka itu, itu sudah mencukupinya.'"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الأوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس وهو الصواب

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 733
  • Dāraquṭnī

    لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الأوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس وهو الصواب واختلف عن الأوزاعي فقيل عن عطاء وقيل بلغني عن عطاء وأرسله الأوزاعي بآخره فقال عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو الصواب

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 733
  • Dāraquṭnī

    واختلف عن الأوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل بلغني عن عطاء وأرسل الأوزاعي آخره عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 733
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    روى هذا الحديث ابن أبي العشرين عن الأوزاعي عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء عن ابن عباس وأفسد الحديث

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 733
Tampilkan 2 lagi

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Sunan ad-Daruquthni 731حَدَّثَنَا الْمَحَامِلِيُّ نا الزَّعْفَرَانِيُّ نا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
  • Sunan ad-Daruquthni 732عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ إِلَى آخِرِهِ مِثْلَ قَوْلِ هِقْلٍ

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, namun banyak meriwayatkan secara mursal, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnya, dan ia tidak banyak melakukan hal ituw. 112 H, atau 114 H, atau 115 H, atau 116 H, atau 117 H
    عَطَاءٌثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
    قال
  3. terpercaya (tsiqah), agungw. 157 H, ada yang mengatakan: 151 H, ada yang mengatakan: 155 H, ada yang mengatakan: 156 H
    الْأَوْزَاعِيِّثقة جليل
    عن
  4. terpercaya (tsiqah)w. 179 H atau: setelahnya, atau 181 H
    هِقْلُ بْنُ زِيَادٍثقة
    حدثنا
  5. jujur (shaduq)w. 232 H, ada yang mengatakan: 235 H
    الْحَكَمُ بْنُ مُوسَىصدوق
    حدثكم
  6. أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
    قرئ وأنا أسمع
  7. الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami