MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 4436

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى نا جَرِيرٌ نا حُصَيْنُ بْنُعَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ ح وَنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ نا السَّرِيُّ بْنُ عَاصِمٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ح وَقُرِئَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبٍ بِالْمِفْتَحِ وَأَنَا أَسْمَعُ قِيلَ لَهُ سَمِعْتَ الْعَبَّاسَ بْنَ يَزِيدَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ ح وَنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ نا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ السَّعْدِيِّ ح وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ حُصَيْنٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَاوَانَ الْمَازِنِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ ح وَنا أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدٍ نا أَبُو مَسْعُودٍ نا أَبُو دَاوُدَ نا أَبُو عَوَانَةَ أَخْبَرَنِي حُصَيْنٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ ح وَنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ نا أَبِي نا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ نَا أَبُو عَوَانَةَ نا حُصَيْنٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ ح وَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ جَاوَانَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَذَاكَ أَنِّي قُلْتُ لَهُ أَرَأَيْتَ اعْتِزَالَ الْأَحْنَفِ مَا كَانَ

قَالَ سَمِعْتُ الْأَحْنَفَ يَقُولُ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَأَنَا حَاجٌّ فَبَيْنَمَا نَحْنُ فِي مَنَازِلِنَا نَضَعُ رِحَالَنَا إِذْ أَتَانَا آتٍ فَقَالَ قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا النَّاسُ يَجْتَمِعُونَ وَإِذَا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ نَفَرٌ قُعُودٌ فَإِذَا هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرُ وَطَلْحَةُ وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَلَمَّا قُمْتُ عَلَيْهِمْ قِيلَ هَذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قَدْ جَاءَ قَالَ فَجَاءَ وَعَلَيْهِ مُلَاءَةٌ صَفْرَاءُ فَقُلْتُ لِصَاحِبِي كَمَا أَنْتَ حَتَّى أَنْظُرَ مَا جَاءَ بِهِ فَقَالَ عُثْمَانُ أَهَاهُنَا عَلِيٌّ أَهَاهُنَا الزُّبَيْرُ أَهَاهُنَا طَلْحَةُ أَهَاهُنَا سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَنْ يَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فَابْتَعْتُهُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ إِنِّي قَدِ ابْتَعْتُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ قَالَ فَاجْعَلْهُ فِي مَسْجِدِنَا وَأَجْرُهُ لَكَ فَقَالُوا نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَنْ يَبْتَاعُ بِئْرَ رُومَةَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ إِنِّي قَدِ ابْتَعْتُ بِئْرَ رُومَةَ قَالَ فَاجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِمِينَ وَأَجْرُهَا لَكَ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهُ إِلَّا هُوَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَنْ يُجَهِّزُ جَيْشَ الْعُسْرَةِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فَجَهَّزْتُهُمْ حَتَّى مَا يَفْقِدُونَ عِقَالًا وَلَا خِطَامًا قَالُوا نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مُعْتَمِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُصَيْنٍ وَقَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ فِي حَدِيثِهِ مَنْ يَبْتَاعُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فَابْتَعْتُهُ بِعِشْرِينَ أَلْفًا أَوْ بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفًا وَقَالَ أَيْضًا فِي بِئْرِ رُومَةَ فَابْتَعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَالَ اجْعَلْهَا سِقَايَةً لِلْمُسْلِمِينَ وَأَجْرُهَا لَكَ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ فِي حَدِيثِهِ فِي قِصَّةِ الْمِرْبَدِ فَابْتَعْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقُلْتُ قَدِ ابْتَعْتُ مِرْبَدَ بَنِي فُلَانٍ تُوَسِّعُ بِهِ فِي مَسْجِدِ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ نَعَمْ وَقَدْ وَجَبَ أَجْرُهُ لَكَ وَقَالَ فِي بِئْرِ رُومَةَ فَابْتَعْتُهَا بِعِشْرِينَ أَلْفًا أَوْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ أَلْفًا أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ وَبَقِيَّةُ أَلْفَاظِهِمْ مُتَقَارِبَةٌ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ وَفِي حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِي بِئْرِ رُومَةَ فَابْتَعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia berkata: Aku mendengar Al-Ahnaf berkata: Aku datang ke Madinah sebagai seorang haji. Ketika kami berada di tempat tinggal kami sambil menurunkan barang bawaan, tiba-tiba seseorang datang kepada kami dan berkata: Orang-orang telah berkumpul di masjid. Maka aku pun pergi, dan ternyata orang-orang sedang berkumpul, dan di tengah mereka ada beberapa orang yang sedang duduk, yaitu 'Ali bin Abi Thalib, Az-Zubair, Thalhah, dan Sa'd bin Abi Waqqash. Ketika aku berdiri di hadapan mereka, dikatakan: Ini 'Utsman bin 'Affan telah datang. Ia pun datang dengan mengenakan kain kuning. Aku berkata kepada temanku: Tunggulah hingga aku melihat apa yang dibawanya. 'Utsman berkata: Apakah 'Ali ada di sini? Apakah Az-Zubair ada di sini? Apakah Thalhah ada di sini? Apakah Sa'd bin Abi Waqqash ada di sini? Mereka menjawab: Ya. Ia berkata: Aku memohon kepada kalian demi Allah, yang tidak ada tuhan selain Dia, tahukah kalian bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: Siapa yang membeli kebun unta milik Bani Fulan, Allah akan mengampuninya? Maka aku membelinya, lalu aku mendatangi Rasulullah ﷺ dan berkata: Sesungguhnya aku telah membeli kebun unta milik Bani Fulan. Beliau bersabda: Jadikanlah ia untuk masjid kami, dan pahalanya untukmu. Mereka berkata: Ya. Ia berkata: Aku memohon kepada kalian demi Allah, yang tidak ada tuhan selain Dia, tahukah kalian bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: Siapa yang membeli sumur Raumah, Allah akan mengampuninya? Maka aku mendatangi Rasulullah ﷺ dan berkata: Sesungguhnya aku telah membeli sumur Raumah. Beliau bersabda: Jadikanlah ia sebagai tempat minum bagi kaum muslimin, dan pahalanya untukmu. Mereka berkata: Ya. Ia berkata: Aku memohon kepada kalian demi Allah, yang tidak ada tuhan selain Dia, tahukah kalian bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: Siapa yang menyiapkan pasukan 'Usrah, Allah akan mengampuninya? Maka aku menyiapkan mereka hingga tidak kekurangan tali unta maupun tali kendali. Mereka berkata: Ya. Ia berkata: Allahumma saksikanlah, Allahumma saksikanlah, Allahumma saksikanlah. Ini adalah lafal hadits Mu'tamir dari ayahnya, dari Hushain. Ibnu Idris berkata dalam haditsnya: Siapa yang membeli kebun unta milik Bani Fulan, Allah akan mengampuninya, lalu aku membelinya dengan dua puluh ribu atau dua puluh lima ribu. Ia juga berkata tentang sumur Raumah: Maka aku membelinya dengan sekian dan sekian, kemudian aku mendatangi beliau, lalu beliau bersabda: Jadikanlah ia tempat minum bagi kaum muslimin, dan pahalanya untukmu. Ali bin 'Ashim berkata dalam haditsnya tentang kisah kebun unta: Maka aku membelinya dengan sekian dan sekian, kemudian aku mendatangi Nabi ﷺ dan berkata: Aku telah membeli kebun unta milik Bani Fulan untuk memperluas masjid kaum muslimin. Beliau bersabda: Ya, dan pahalanya telah pasti untukmu. Ia berkata tentang sumur Raumah: Maka aku membelinya dengan dua puluh ribu atau dua puluh lima ribu atau sekitar itu. Lafal-lafal lainnya saling berdekatan dan maknanya sama. Dalam hadits Ahmad bin Hanbal tentang sumur Raumah: Maka aku membelinya dengan sekian dan sekian.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    عن
  2. mukhadram, terpercaya (tsiqah)w. ada yang mengatakan: 67 H, atau: 68 H, ada yang mengatakan: 71 H, ada yang mengatakan: 72 H
    الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍمخضرم ثقة
    سمعت
  3. رجل من بني تميم
    أخبرنا
  4. dapat diterima (maqbul)
    عَمْرِو بْنِ جَاوَانَمقبول
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 136 H, atau 139 H
    حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة ، تغير حفظه في الآخر
    يحدث عن
  6. terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 143 H, atau 144 H
    أَبِيثقة عابد
    سمعت
  7. terpercaya (tsiqah)w. 186 H, atau: 187 H, atau: 188 H
    الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَثقة
    حدثنا
  8. terpercaya (tsiqah), hafiz, mujtahidw. 237 H, atau 238 H
    إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَثقة حافظ مجتهد
    حدثنا
  9. al-hafizw. 302 H, atau 303 H
    أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّالحافظ
    حدثنا
  10. مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَكَرِيَّا
    حدثنا
  11. الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami