MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 4350

Tampilkan sanad

نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَا نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ نا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ

بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ زَنَيَا فَقَالَ لِلْيَهُودِ مَا يَمْنَعُكُمَا أَنْ تُقِيمُوا عَلَيْهِمَا الْحَدَّ فَقَالُوا كُنَّا نَفْعَلُ إِذْ كَانَ ذَلِكَ فِينَا فَلَمَّا ذَهَبَ مُلْكُنَا فَلَا نَجْتَرِئُ عَلَى الْفِعْلِ فَقَالَ لَهُمُ ائْتُونِي بِأَعْلَمَ رَجُلَيْنِ فِيكُمْ فَأَتَوْهُ بِابْنَيْ صُورِيَا فَقَالَ لَهُمَا أَنْتُمْ أَعْلَمُ مَنْ وَرَاءَكُمَا قَالَا يَقُولُونَ قَالَ فَأَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى كَيْفَ تَجِدُونَ حَدَّهُمْ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَا الرَّجُلُ مَعَ الْمَرْأَةِ زِنْيَةٌ وَفِيهِ عُقُوبَةٌ وَالرَّجُلُ عَلَى بَطْنِ الْمَرْأَةِ زِنْيَةٌ وَفِيهِ عُقُوبَةٌ فَإِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ أَنَّهُمْ رَأَوْهُ يُدْخِلُهُ فِيهَا كَمَا يَدْخُلُ الْمِيلُ فِي الْمُكْحُلَةِ رُجِمَ قَالَ ائْتُونِي بِالشُّهُودِ فَشَهِدَ أَرْبَعَةٌ فَرَجَمَهُمَا النَّبِيُّ ﷺ تَفَرَّدَ بِهِ مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Dengan seorang Yahudi dan seorang Yahudiyah yang telah berzina. Beliau berkata kepada orang-orang Yahudi, "Apa yang menghalangi kalian untuk menegakkan hadd atas keduanya?" Mereka menjawab, "Dahulu kami melakukannya ketika hal itu ada pada kami, tetapi setelah kekuasaan kami hilang, kami tidak berani melakukannya." Beliau bersabda kepada mereka, "Datangkan kepadaku dua orang yang paling berilmu di antara kalian." Maka mereka datang membawa dua anak Shuriya. Beliau bertanya kepada keduanya, "Kalian adalah orang yang paling berilmu di antara orang-orang di belakang kalian?" Keduanya menjawab, "Mereka berkata demikian." Beliau bersabda, "Aku bersumpah kepada kalian demi Allah yang menurunkan Taurat kepada Musa, bagaimana kalian mendapati hukuman mereka dalam Taurat?" Keduanya menjawab, "Laki-laki bersama perempuan adalah zina, dan padanya ada hukuman. Laki-laki di atas perut perempuan adalah zina, dan padanya ada hukuman. Maka apabila empat orang bersaksi bahwa mereka melihatnya memasukkannya ke dalamnya seperti batang celak masuk ke dalam wadah celak, maka ia dirajam." Beliau bersabda, "Datangkan kepadaku para saksi." Lalu empat orang bersaksi, dan Nabi ﷺ pun merajam keduanya. Diriwayatkan secara tunggal oleh Mujalid dari Asy-Sya'bi, dan ia tidak kuat.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 3624Sunan Abu Dawud 3626Sunan Abu Dawud 4451Sunan Ibnu Majah 2327

Perawi

  1. Jābir b. ʿAbdullāh b. ʿAmr b. Ḥarām al-Anṣārī
    sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 H
    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. al-Shaʿbī
    terpercaya (tsiqah), masyhur, seorang faqih yang utamaw. 103 H, dikatakan oleh al-Haitsam bin Adi, dan Yahya bin Bukair, Yahya bin Ma'in, 104 H, dikatakan oleh Yahya bin Ma'in, dan Ismail bin Mujalid, dan Abu Nu'aim, dan Muhammad bin Imran al-Bajali, dan Umar bin Syabib al-Musli, dan Abdullah bin Idris, 105 H, dikatakan oleh Ishaq bin Yahya, Muhammad bin Abdullah bin Numair, atau: 106 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, dan Amr bin Ali, 107 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, atau: 109 H, dikatakan oleh Ibnu Hibban, 110 H, dikatakan oleh Ali bin Abdullah at-Tamimi
    الشَّعْبِيِّثقة ، مشهور ، فقيه فاضل
    عن
  3. Mujālid
    tidak kuat (laisa bil-qawi), ia berubah di akhir hayatnyaw. 144 H, ada yang mengatakan: 143 H
    مُجَالِدٍليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمره
    عن
  4. ʿAbd al-Raḥīm b. Sulaymān
    terpercaya (tsiqah), memiliki karya tulisw. 187 H
    عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَثقة ، له تصانيف
    حدثنا
  5. al-Ḥasan b. ʿArafah
    jujur (shaduq)w. 252 H, atau 253 H, atau 257 H
    الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَصدوق
    حدثنا
  6. Aḥmad b. al-Ḥusayn b. Muḥammad b. Aḥmad b. al-Junayd
    w. 324 H
    وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ
    حدثنا
  7. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami