20. Vows and Oaths
No. 4325–4353
Sunan al-Daraqutni 4325Tidak ada penilaian tercatat
وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ
✧ And from al-Hasan b. Umara, from Amr b. Dinar, from Tawus, from Ibn Abbas, from the Prophet ﷺ the like of it.
Sunan al-Daraqutni 4326Tidak ada penilaian tercatat
مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى أَبِي إِسْرَائِيلَ
Sunan al-Daraqutni 4327Tidak ada penilaian tercatat
بَيْنَمَا النَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ إِذْ رَأَى رَجُلًا قَائِمًا فِي الشَّمْسِ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا هَذَا أَبُو إِسْرَائِيلَ نَذَرَ أَنْ يَقُومَ وَلَا يَقْعُدَ وَلَا يَسْتَظِلَّ وَيَصُومَ وَلَا يَتَكَلَّمَ فَقَالَ مُرُوهُ فَلْيَقْعُدْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَتَكَلَّمْ وَلْيَصُمْ
Sunan al-Daraqutni 4328Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ الْأَيْمَانُ أَرْبَعَةٌ يَمِينَانِ يُكَفَّرَانِ وَيَمِينَانِ لَا يُكَفَّرَانِ فَالرَّجُلُ يَحْلِفُ وَاللَّهِ لَا نَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا فَيَفْعَلُ وَالرَّجُلُ يَقُولُ وَاللَّهِ لَأَفْعَلُ فَلَا يَفْعَلُ وَأَمَّا الْيَمِينَانِ اللَّذَانِ لَا يُكَفَّرَانِ فَالرَّجُلُ يَحْلِفُ مَا فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَقَدْ فَعَلَهُ وَالرَّجُلُ يَحْلِفُ لَقَدْ فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَلَمْ يَفْعَلْهُ
✧ He said: Oaths are four: two oaths that are expiated and two oaths that are not expiated. A man swears: By Allah, I will not do such and such, then he does it; and a man says: By Allah, I will certainly do it, then he does not do it. As for the two oaths that are not expiated: a man swears: I did not do such and such, when he had done it; and a man swears: I certainly did such and such, when he had not done it.
Sunan al-Daraqutni 4329Tidak ada penilaian tercatat
كُلُّ اسْتِثْنَاءٍ غَيْرِ مَوْصُولٍ فَصَاحِبُهُ حَانِثٌ
✧ Every exception that is not connected, its utterer is perjured.
Sunan al-Daraqutni 4330Tidak ada penilaian tercatat
جَاءَتِ امْرَأَةُ أَبِي ذَرٍّ عَلَى رَاحِلَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْقَصْوَاءِ حِينَ أُغِيرَ عَلَى لِقَاحِهِ حَتَّى أَنَاخَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ إِنِّي نَذَرْتُ إِنْ نَجَّانِيَ اللَّهُ عَلَيْهَا لَآكُلَنَّ مِنْ كَبِدِهَا وَسَنَامِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَبِئْسَمَا جَزَيْتِهَا لَيْسَ هَذَا نَذْرًا إِنَّمَا النَّذْرُ مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ
Sunan al-Daraqutni 4331Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ مَوْلَاتَهُ أَرَادَتْ أَنْ تُفَرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ فَقَالَتْ هِيَ يَوْمًا يَهُودِيَّةٌ وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّةٌ وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا حُرٌّ وَكُلُّ مَالٍ لَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَيْهَا الْمَشْي إِلَى بَيْتِ اللَّهِ إِنْ لَمْ تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا فَسَأَلَتْ عَائِشَةَ وَابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ وَحَفْصَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ فَكُلُّهُمْ قَالَ لَهَا أَتُرِيدِينَ أَنْ تَكُونِي مِثْلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَأَمَرُوهَا أَنْ تُكَفِّرَ يَمِينَهَا وَتُخَلِّي بَيْنَهُمَا
✧ That his mistress wanted to separate him from his wife. She said: “One day she is a Jewess, one day a Christian, and every slave she owns is free, and all her wealth is for the sake of Allah, and upon her is the walking to the House of Allah, if she does not separate them.” So she asked ʿĀʾishah, Ibn ʿUmar, Ibn ʿAbbās, Ḥafṣah, and Umm Salamah, and all of them said to her: “Do you want to be like Hārūt and Mārūt?” And they ordered her to expiate her oath and leave them be.
Sunan al-Daraqutni 4332Tidak ada penilaian tercatat
قَالَتْ مَوْلَاتِي لَأُفَرِّقَنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَ امْرَأَتِكَ وَكُلُّ مَالٍ لَهَا فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ وَهِيَ يَوْمًا يَهُودِيَّةٌ وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّةٌ وَيَوْمًا مَجُوسِيَّةٌ إِنْ لَمْ تُفَرِّقْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ امْرَأَتِكَ قَالَ فَانْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلْتُ إِنَّ مَوْلَاتِي تُرِيدُ أَنْ تُفَرِّقَ بَيْنِي وَبَيْنَ امْرَأَتِي فَقَالَتِ انْطَلِقْ إِلَى مَوْلَاتِكَ فَقُلْ لَهَا إِنَّ هَذَا لَا يَحِلُّ لَكِ قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَيْهَا قَالَ ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فَأَخْبَرْتُهُ فَجَاءَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْبَابِ فَقَالَ هَاهُنَا هَارُوتُ وَمَارُوتُ فَقَالَتْ إِنِّي جَعَلْتُ كُلَّ مَالٍ لِي فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ قَالَ فَمَا تَأْكُلِينَ قَالَتْ وَقُلْتُ وَأَنَا يَوْمًا يَهُودِيَّةٌ وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّةٌ وَيَوْمًا مَجُوسِيَّةٌ قَالَ إِنَّ تَهَوَّدْتِ قُتِلْتِ وَإِنْ تَنَصَّرْتِ قُتِلْتِ وَإِنْ تَمَجِّسْتِ قُتِلْتِ قَالَتْ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ تُكَفِّرِي يَمِينَكِ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ فَتَاكِ وَفَتَاتِكِ
✧ My mistress said: “I will surely separate you from your wife, and all her wealth is for the covering of the Kaʿbah, and she is one day a Jewess, one day a Christian, and one day a Magian, if I do not separate you from your wife.” He said: So I went to the Mother of the Believers, Umm Salamah, and said: “My mistress wants to separate me from my wife.” She said: “Go to your mistress and tell her that this is not lawful for you.” He said: So I returned to her. He said: Then I came to Ibn ʿUmar and informed him. He came until he reached the door and said: “Here is Hārūt and Mārūt.” She said: “I have made all my wealth for the covering of the Kaʿbah.” He said: “Then what will you eat?” She said: “And I said: I am one day a Jewess, one day a Christian, and one day a Magian.” He said: “If you become a Jewess, you will be killed; if you become a Christian, you will be killed; if you become a Magian, you will be killed.” She said: “What do you command me?” He said: “Expiate your oath and reunite your young man and your young woman.”
Sunan al-Daraqutni 4333Tidak ada penilaian tercatat
فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ سُبْحَانَ اللَّهِ كَفَّارَةٌ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ تَعَالَى فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ نَعَمْ قَدْ ذَكَرَ اللَّهُ الظِّهَارَ وَأَمَرَ بِالْكَفَّارَةِ
✧ A man from the people said: “Glory be to Allah! An expiation for disobedience to Allah, the Exalted?” Ibn ʿAbbās said: “Yes. Allah mentioned ẓihār and commanded expiation.”
Sunan al-Daraqutni 4334Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ مُدُّ حِنْطَةٍ لِكُلِ مِسْكِينٍ
✧ He said: “The expiation of an oath is a mudd of wheat for each poor person.”
Sunan al-Daraqutni 4335Tidak ada penilaian tercatat
لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ رَيْعُهُ إِدَامُهُ
✧ For each poor person is a mudd of wheat, with its seasoning as its condiment.
Sunan al-Daraqutni 4336Tidak ada penilaian tercatat
فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ قَالَ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ
✧ Regarding the expiation of an oath, he said: “A mudd of wheat for each poor person.”
Sunan al-Daraqutni 4337Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ يَقُولُ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ فِيهِنَّ مُدٌّ مُدٌّ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ وَفِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ وَفِدْيَةُ طَعَامُ مِسْكِينٍ
✧ He said: I heard Abū Hurayrah in this mosque say: “Three things in which there is a mudd: a mudd in the expiation of an oath, in the expiation of ẓihār, and the ransom of feeding a poor person.”
Sunan al-Daraqutni 4338Tidak ada penilaian tercatat
لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ فِيهِ إِدَامُهُ
✧ For each poor person is a mudd of wheat, with its condiment.
Sunan al-Daraqutni 4339Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا عَجَزَ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ عَنِ الصِّيَامِ أَطْعَمَ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مُدًّا وَاحِدًا
✧ When the elderly man is unable to fast, he feeds one mudd for each day.
Sunan al-Daraqutni 4340Tidak ada penilaian tercatat
إِذَا ادَّعَتِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ زَوْجِهَا فَجَاءَتْ عَلَى ذَلِكَ بِشَاهِدٍ عَدْلٍ اسْتُحْلِفَ زَوْجُهَا فَإِنْ حَلَفَ بَطُلَتْ شَهَادَةُ الشَّاهِدِ وَإِنْ نَكَلَ فَنُكُولُهُ بِمَنْزِلَةِ شَاهِدٍ آخَرَ وَجَازَ طَلَاقُهُ
Sunan al-Daraqutni 4341Tidak ada penilaian tercatat
شَهِدَ رَجُلَانِ مِنْ أَهْلِ دَقْوَقَاءَ نَصْرَانِيَّانِ عَلَى وَصِيَّةِ مُسْلِمٍ مَاتَ عِنْدَهُمْ فَارْتَابَ أَهْلُ الْوَصِيَّةِ فَأَتَوْا بِهِمَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَاسْتَحْلَفَهُمَا بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ وَاللَّهِ مَا اشْتَرَيْنَا بِهِ ثَمَنًا وَلَا كَتَمْتُمَا شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذَا لِمَنْ الْآثِمِينَ قَالَ عَامِرٌ قَالَ أَبُو مُوسَى وَاللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَقَضِيَّةٌ مَا قُضِيَ بِهَا مُنْذُ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَبْلَ الْيَوْمِ
Sunan al-Daraqutni 4342Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّهُ أَتَى رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي أَرْضٍ فَقَالَ أَحَدُهُمَا هِيَ لِي وَقَالَ الْآخَرُ هِيَ لِي حُزْتُهَا وَقَبَضْتُهَا فَقَالَ فِيهَا الْيَمِينُ لِلَّذِي بِيَدِهِ الْأَرْضُ فَلَمَّا تَفَوَّهَ لِيَحْلِفَ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَمَا إِنَّهُ مَنْ حَلَفَ عَلَى مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ قَالَ فَمَنْ تَرَكَهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ
Sunan al-Daraqutni 4343Tidak ada penilaian tercatat
أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ
✧ Abū al-Zubayr informed me that ʿAdī ibn ʿAdī informed him from his father, from the Prophet ﷺ, something similar.
Sunan al-Daraqutni 4344Tidak ada penilaian tercatat
أَمَّنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّاسَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ عَبْدُ الْعُزَّى بْنُ خَطَلٍ وَمَقِيسُ بْنُ ضَبَابَةَ الْكِنَانِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ وَأُمُّ سَارَةَ فَأَمَّا عَبْدُ الْعُزَّى فَقُتِلَ وَهُوَ آخِذٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ
Sunan al-Daraqutni 4345Tidak ada penilaian tercatat
لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ وَقَالَ اقْتُلُوهُمْ وَإِنَّ وَجَدْتُمُوهُمْ مُتَعَلِّقِينَ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَطَلٍ وَمَقِيسُ بْنُ ضَبَابَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ
Sunan al-Daraqutni 4346Tidak ada penilaian tercatat
نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ نا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ
✧ Ismāʿīl ibn Muḥammad al-Ṣaffār narrated to us, al-ʿAbbās ibn Muḥammad narrated to us, Aḥmad ibn al-Mufaḍḍal narrated to us with this chain of transmission, something similar.
Sunan al-Daraqutni 4347Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ أَرْبَعَةٌ لَا أُؤَمِّنُهُمْ فِي حَلٍّ وَلَا حَرَمٍ الْحُوَيْرِثُ بْنُ نُقَيْدٍ وَمَقِيسُ بْنُ ضَبَابَةَ وَهِلَالُ بْنُ خَطَلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ
Sunan al-Daraqutni 4348Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ وَعَدِيُّ بْنُ بَدَّاءٍ وَكَانَا يَخْتَلِفَانِ إِلَى مَكَّةَ بِالتِّجَارَةِ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَهْمٍ فَتُوُفِّيَ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مُسْلِمٌ فَأَوْصَى إِلَيْهِمَا فَدَفَعَا تَرِكَتَهُ إِلَى أَهْلِهِ وَحَبَسَا جَامًا مِنْ فِضَّةٍ مُخَوَّصًا بِالذَّهَبِ فَاسْتَحْلَفَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا كَتَمْتُمَا وَلَا اطَّلَعْتُمَا ثُمَّ عُرِفَ الْجَامُ بِمَكَّةَ فَقَالُوا اشْتَرَيْنَاهُ مِنْ عَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ وَتَمِيمٍ فَقَدِمَ رَجُلَانِ مِنْ أَوْلِيَاءِ السَّهْمِيِّ فَحَلَفَا بِاللَّهِ أَنَّ هَذَا الْجَامَ لِلسَّهْمِيِّ وَلَشَهَادَتُهُمَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ المائدة 107 فَأَخَذُوا الْجَامَ وَفِيهِمْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ
Sunan al-Daraqutni 4349Tidak ada penilaian tercatat
كَانَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ وَعَدِيُّ يَخْتَلِفَانِ إِلَى مَكَّةَ فَخَرَجَ مَعَهُمَا فَتًى مِنْ بَنِي سَهْمٍ فَتُوُفِّيَ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا مُسْلِمٌ فَأَوْصَى إِلَيْهِمَا فَدَفَعَا تَرِكَتَهُ إِلَى أَهْلِهِ وَحَبَسَا جَامًا مِنْ فِضَّةٍ مُخَوَّصًا بِالذَّهَبِ فَاسْتَحْلَفْهُمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِاللَّهِ مَا كَتَمْتُمَا وَلَا اطَّلَعْتُمَا ثُمَّ وُجِدَ الْجَامُ بِمَكَّةَ قَالُوا اشْتَرَيْنَاهُ مِنْ عَدِيٍّ وَتَمِيمٍ فَجَاءَ رَجُلَانِ مِنْ وَرَثَةِ السَّهْمِيِّ فَحَلَفَا أَنَّ هَذَا الْجَامَ لِلسَّهْمِيِّ وَلَشَهَادَتُهُمَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لِمَنِ الظَّالِمِينَ المائدة 107 فَأَخَذُوا الْجَامَ وَفِيهِمْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ
Sunan al-Daraqutni 4350Tidak ada penilaian tercatat
بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ زَنَيَا فَقَالَ لِلْيَهُودِ مَا يَمْنَعُكُمَا أَنْ تُقِيمُوا عَلَيْهِمَا الْحَدَّ فَقَالُوا كُنَّا نَفْعَلُ إِذْ كَانَ ذَلِكَ فِينَا فَلَمَّا ذَهَبَ مُلْكُنَا فَلَا نَجْتَرِئُ عَلَى الْفِعْلِ فَقَالَ لَهُمُ ائْتُونِي بِأَعْلَمَ رَجُلَيْنِ فِيكُمْ فَأَتَوْهُ بِابْنَيْ صُورِيَا فَقَالَ لَهُمَا أَنْتُمْ أَعْلَمُ مَنْ وَرَاءَكُمَا قَالَا يَقُولُونَ قَالَ فَأَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى كَيْفَ تَجِدُونَ حَدَّهُمْ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَا الرَّجُلُ مَعَ الْمَرْأَةِ زِنْيَةٌ وَفِيهِ عُقُوبَةٌ وَالرَّجُلُ عَلَى بَطْنِ الْمَرْأَةِ زِنْيَةٌ وَفِيهِ عُقُوبَةٌ فَإِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ أَنَّهُمْ رَأَوْهُ يُدْخِلُهُ فِيهَا كَمَا يَدْخُلُ الْمِيلُ فِي الْمُكْحُلَةِ رُجِمَ قَالَ ائْتُونِي بِالشُّهُودِ فَشَهِدَ أَرْبَعَةٌ فَرَجَمَهُمَا النَّبِيُّ ﷺ تَفَرَّدَ بِهِ مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ
Sunan al-Daraqutni 4351Tidak ada penilaian tercatat
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُجَاوِزُ لِأُمَّتِي عَنِ الْخَطَأِ وَالنِّسْيَانِ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ
Sunan al-Daraqutni 4352Tidak ada penilaian tercatat
قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ يُجَاوِزُ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسُهَا وَمَا أُكْرِهُوا عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَتَكَلَّمُوا بِهِ وَيَعْمَلُوا بِهِ
Sunan al-Daraqutni 4353Tidak ada penilaian tercatat
لَيْسَ عَلَى مَقْهُورٍ يَمِينٌ