MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 432

✧ On the Prohibition for the One in Minor Impurity from Touching the Qur'an

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُبَيْسِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ قَالَا نا أَبُو نُعَيْمٍ نا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ

كَانَ ابْنُ رَوَاحَةَ مُضْطَجِعًا إِلَى جَنْبِ امْرَأَتِهِ فَقَامَ إِلَى جَارِيَةٍ لَهُ فِي نَاحِيَةِ الْحُجْرَةِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا وَفَزَعَتِ امْرَأَتُهُ فَلَمْ تَجِدْهُ فِي مَضْجَعِهِ فَقَامَتْ وَخَرَجَتْ فَرَأَتْهُ عَلَى جَارِيَتِهِ فَرَجَعَتْ إِلَى الْبَيْتِ فَأَخَذَتِ الشَّفْرَةَ ثُمَّ خَرَجَتْ وَفَرَغَ فَقَامَ فَلَقِيَهَا تَحْمِلُ الشَّفْرَةَ فَقَالَ مَهْيَمْ فَقَالَتْ مَهْيَمْ لَوْ أَدْرَكَتُكَ حَيْثُ رَأَيْتُكَ لَوَجَأْتُ بَيْنَ كَتِفَيْكَ بِهَذِهِ الشَّفْرَةِ قَالَ وَأَيْنَ رَأَيْتِنِي قَالَتْ رَأَيْتُكَ عَلَى الْجَارِيَةِ فَقَالَ مَا رَأَيْتِنِي وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُنَا الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ قَالَتْ فَاقْرَأْ فَقَالَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ يَتْلُو كِتَابَهُ كَمَا لَاحَ مَشْهُورٌ مِنَ الْفَجْرِ سَاطِعٌأَتَى بِالْهُدَى بَعْدَ الْعَمَى فَقُلُوبُنَا بِهِ مُوقِنَاتٌ أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعُيَبِيتُ يُجَافِي جَنْبَهُ عَنْ فِرَاشِهِ إِذَا اسْتَثْقَلَتْ بِالْمُشْرِكِينَ الْمَضَاجِعُفَقَالَتْ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَكَذَّبْتُ الْبَصَرَ ثُمَّ غَدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرَهُ فَضَحِكَ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ ﷺ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ibnu Rawahah sedang berbaring di samping istrinya, lalu ia bangkit menuju budak perempuannya di sudut kamar, lalu ia menggaulinya. Istrinya terkejut dan tidak mendapatinya di tempat tidurnya, maka ia bangkit dan keluar, lalu ia melihatnya bersama budak perempuannya. Ia kembali ke rumah, mengambil pisau, kemudian keluar. Ketika Ibnu Rawahah selesai, ia bangkit dan menemui istrinya yang membawa pisau. Ia berkata: "Mahyam?" Istrinya menjawab: "Mahyam. Seandainya aku menemuimu saat aku melihatmu, niscaya aku tusukkan pisau ini di antara kedua pundakmu." Ia berkata: "Di mana engkau melihatku?" Istrinya menjawab: "Aku melihatmu bersama budak perempuan." Ia berkata: "Engkau tidak melihatku, sungguh Rasulullah ﷺ telah melarang salah seorang dari kami membaca Al-Qur'an dalam keadaan junub." Istrinya berkata: "Bacalah." Ia berkata: "Telah datang kepada kami Rasulullah yang membaca kitabnya sebagaimana terbitnya fajar yang tampak dan bersinar. Ia membawa petunjuk setelah kebutaan, maka hati kami yakin dengannya bahwa apa yang ia katakan pasti terjadi. Ia menjauhkan lambungnya dari tempat tidurnya, ketika tempat tidur orang-orang musyrik terasa berat." Maka istrinya berkata: "Aku beriman kepada Allah dan aku mendustakan penglihatanku." Kemudian Ibnu Rawahah pagi-pagi menemui Rasulullah ﷺ dan mengabarkannya, lalu beliau ﷺ tertawa hingga aku melihat geraham beliau ﷺ.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Ibnu Majah 595

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. Rawāḥah b. Thaʿlabah al-Khazrajī
    salah satu as-sabiqun (yang terdahulu masuk Islam)w. syahid di Mu'tah, dan perang Mu'tah terjadi tahun 7 H, atau 8 H, dalam kitab Ibnu Asakir: terbunuh pada hari Uhud
    عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْخَزْرَجِيُّأحد السابقين
    في حكم السماع
  2. ʿIkrimah mawlá Ibn ʿAbbās
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), mengerti tafsir, Pendustaan Ibnu Umar terhadapnya tidak terbukti, dan tidak terbukti adanya bid'ah darinyaw. Ibnu al-Madini berkata: 104 H. Abu Sa'id bin Yunus dan selainnya berkata: 105 H, dan al-Haitsam bin Adi berkata, dan Abu Umar adh-Dharir: 106 H. Abu Ma'syar al-Madani dan selainnya berkata: 107 H. Ada pula yang meriwayatkan dari al-Haitsam bin Adi, dan Abu al-Hasan al-Madaini, dan Yahya bin Ma'in: 115 H. Dan itu keliru
    عِكْرِمَةَثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
    عن
  3. Salamah b. Wahrām
    jujur (shaduq)w. 121 H
    سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَصدوق
    عن
  4. Zamʿah
    lemah (dhaif)w. antara 151 dan 160 H
    زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍضعيف
    حدثنا
  5. Abū Nuʿaym
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 218 H, 219 H
    أَبُو نُعَيْمٍثقة ثبت
    حدثنا
  6. Muḥammad b. Sulaymān b. al-Ḥārith
    w. 283 H, ada yang mengatakan: 284 H, dan yang pertama lebih sahih
    مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ
    حدثنا
  7. Ibrāhīm b. Dubays b. Aḥmad al-Ḥaddād
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُبَيْسِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ
    حدثنا
  8. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami