MajelisNoteDalilدليل

Sunan al-Daraqutni 432

✧ On the Prohibition for the One in Minor Impurity from Touching the Qur'an

Show the chain

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُبَيْسِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ قَالَا نا أَبُو نُعَيْمٍ نا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ

كَانَ ابْنُ رَوَاحَةَ مُضْطَجِعًا إِلَى جَنْبِ امْرَأَتِهِ فَقَامَ إِلَى جَارِيَةٍ لَهُ فِي نَاحِيَةِ الْحُجْرَةِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا وَفَزَعَتِ امْرَأَتُهُ فَلَمْ تَجِدْهُ فِي مَضْجَعِهِ فَقَامَتْ وَخَرَجَتْ فَرَأَتْهُ عَلَى جَارِيَتِهِ فَرَجَعَتْ إِلَى الْبَيْتِ فَأَخَذَتِ الشَّفْرَةَ ثُمَّ خَرَجَتْ وَفَرَغَ فَقَامَ فَلَقِيَهَا تَحْمِلُ الشَّفْرَةَ فَقَالَ مَهْيَمْ فَقَالَتْ مَهْيَمْ لَوْ أَدْرَكَتُكَ حَيْثُ رَأَيْتُكَ لَوَجَأْتُ بَيْنَ كَتِفَيْكَ بِهَذِهِ الشَّفْرَةِ قَالَ وَأَيْنَ رَأَيْتِنِي قَالَتْ رَأَيْتُكَ عَلَى الْجَارِيَةِ فَقَالَ مَا رَأَيْتِنِي وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُنَا الْقُرْآنَ وَهُوَ جُنُبٌ قَالَتْ فَاقْرَأْ فَقَالَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ يَتْلُو كِتَابَهُ كَمَا لَاحَ مَشْهُورٌ مِنَ الْفَجْرِ سَاطِعٌأَتَى بِالْهُدَى بَعْدَ الْعَمَى فَقُلُوبُنَا بِهِ مُوقِنَاتٌ أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعُيَبِيتُ يُجَافِي جَنْبَهُ عَنْ فِرَاشِهِ إِذَا اسْتَثْقَلَتْ بِالْمُشْرِكِينَ الْمَضَاجِعُفَقَالَتْ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَكَذَّبْتُ الْبَصَرَ ثُمَّ غَدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرَهُ فَضَحِكَ حَتَّى رَأَيْتُ نَوَاجِذَهُ ﷺ

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

Other narrations of this report

Narrators

  1. one of the forerunners in Islamd. martyred at Muʾtah, and Muʾtah was in the year 7 AH, or 8 AH, in Ibn ʿAsākir's book: killed on the Day of Uḥud
    عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْخَزْرَجِيُّأحد السابقين
    في حكم السماع
  2. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), knowledgeable in Qurʾānic exegesis; the claim that Ibn ʿUmar called him a liar is not established, and no innovation is established from him.d. Ibn al-Madīnī said: 104 AH. Abū Saʿīd b. Yūnus and others said: 105 AH, and al-Haytham b. ʿAdī said, and Abū ʿUmar al-Ḍarīr: 106 AH. Abū Maʿshar al-Madanī and others said: 107 AH. Also reported from al-Haytham b. ʿAdī, and Abū al-Ḥasan al-Madāʾinī, and Yaḥyā b. Maʿīn: 115 AH. And that is a mistake
    عِكْرِمَةَثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
    عن
  3. truthful (ṣadūq)d. 121 AH
    سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَصدوق
    عن
  4. weak (ḍaʿīf)d. between 151 and 160 AH
    زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍضعيف
    حدثنا
  5. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 218 AH, 219 AH
    أَبُو نُعَيْمٍثقة ثبت
    حدثنا
  6. d. 283 AH, also said: 284 AH, and the first is more correct
    مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ
    حدثنا
  7. إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُبَيْسِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ
    حدثنا
  8. الدارقطني

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us