Sunan ad-Daruquthni 4318
✧ On the Woman Who Is Killed If She Apostatizes
Tampilkan sanad
نا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْإِمَامُ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ نا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ح وَنا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ نا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ نا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ نا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ عَنْ بُكَيْرٍ ح وَنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ نا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ النَّسَائِيُّ نا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ ثَوْرِ بْنِ خَالِدٍ الدِّيلِيِّ أَوْ عَنْ خَالِهِ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ
مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لِلَّهِ يُطِيقُهُ فَلْيَفِ بِهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Barang siapa bernazar tetapi tidak menyebutkannya, maka kafaratnya adalah kafarat sumpah. Barang siapa bernazar dalam kemaksiatan kepada Allah, maka kafaratnya adalah kafarat sumpah. Barang siapa bernazar sesuatu yang tidak mampu ia lakukan, maka kafaratnya adalah kafarat sumpah. Dan barang siapa bernazar untuk Allah sesuatu yang mampu ia lakukan, maka hendaklah ia menunaikannya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
وَاللَّفْظُ لِلْمَحَامِلِيِّ
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- أبو زرعة الرازي
رواه وكيع عن مغيرة فأوقفه والموقوف الصحيح قلت لهما الوهم ممن هو قالا ما ندري من مغيرة أو من ابن كاسب
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4321 - Abū Daʾūd
روي موقوفا يعني وهو أصح
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4321 - Abū Ḥatim al-Rāzī
رواه وكيع عن مغيرة فأوقفه والموقوف الصحيح قلت لهما الوهم ممن هو قالا ما ندري من مغيرة أو من ابن كاسب
dalam سنن الدارقطني, hlm. 4321
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابةعن
- terpercaya (tsiqah)w. 98 Hكُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍثقةعن
- terpercaya (tsiqah)w. 117 H, atau 120 H, atau 122 H, atau 124 H, atau 127 Hبُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّثقةعن
- terpercaya (tsiqah)w. setelah 130 Hمُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَثقةعن
- terpercaya (tsiqah)w. Ibnu Abdil Barr dan Ibnu Hibban berkata: 135 H. Ibnu Qani' berkata: 140 H. Dalam "kitab" ash-Sharifini: 158 Hثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّثقةعن
- terpercaya (tsiqah) kecuali dalam riwayat dari 'Ikrimah, dan ia dituduh berpendapat seperti Khawarijw. 133 H, ada yang mengatakan 135 Hدَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِثقة إلا في عكرمة ، ورمي برأي الخوارجعن
- jujur (shaduq), kadang salah ingat (wahm)w. 167 H, atau 169 Hأَبِيصدوق يهمحدثني
- jujur (shaduq), keliru dalam beberapa hadits dari hafalannyaw. 226 H, ada yang mengatakan: 227 Hابْنُ أَبِي أُوَيْسٍصدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), memiliki karya tulis.w. 247 H, atau 248 H, ada yang mengatakan 251 H.حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ النَّسَائِيُّثقة ثبت ، له تصانيف.حدثنا
- w. 330 Hالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami