MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 394

✧ On the Obligation of Ghusl upon the Meeting of the Two Circumcised Parts Even without Ejaculation

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ نا عَمِّي حَدَّثَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ عَنْ عَائِشَةَ

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ ثُمَّ يَكْسَلُ هَلْ عَلَيْهِ غَسْلٌ وَعَائِشَةُ جَالِسَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنِّي لَأَفْعَلُ ذَلِكَ أَنَا وَهَذِهِ ثُمَّ نَغْتَسِلُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Nabi ﷺ tentang seorang lelaki yang menggauli istrinya kemudian ia kasal (tidak keluar mani), apakah wajib baginya mandi, sedangkan ʿAisyah sedang duduk. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Sesungguhnya aku melakukan itu, aku dan ini, kemudian kami mandi."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 350

Perawi

  1. ʿĀʾishah bt. Abū Bakr al-Ṣiddīq
    Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. Umm Kulthūm bt. Abī Bakr al-Ṣiddīq
    terpercaya (tsiqah)w. antara 41 dan 50 H
    أُمُّ كُلْثُومٍثقة
    أخبرتني
  3. Jābir b. ʿAbdullāh b. ʿAmr b. Ḥarām al-Anṣārī
    sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 H
    جَابِرٍ – يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِصحابي
    عن
  4. Abū al-Zubayr al-Makkī
    Jujur (shaduq), hanya saja ia melakukan tadlisw. sebelum 126 H, atau 128 H
    أَبِي الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلس
    عن
  5. ʿIyāḍ b. ʿAbdullāh
    ada kelunakan padanya (layyin)w. 157 H
    عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِفيه لين
    حدثني
  6. ʿAbdullāh b. Wahb al-Miṣrī
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 197 H
    عَمِّيثقة حافظ ، عابد
    حدثنا
  7. Aḥmad b. ʿAbd al-Raḥmān b. Wahb
    jujur (shaduq), hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 264 H
    أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍصدوق ، تغير بآخره
    حدثنا
  8. Abū Bakr al-Naysābūrī
    w. 324 H
    أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ
    حدثنا
  9. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami