Sunan ad-Daruquthni 393
✧ On the Obligation of Ghusl upon the Meeting of the Two Circumcised Parts Even without Ejaculation
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ الْمَرْأَةَ وَلَا يُنْزِلُ الْمَاءَ قَالَتْ فَعَلْتُهُ
أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاغْتَسَلْنَا مِنْهُ جَمِيعًا رَفَعَهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَالْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ وَرَوَاهُ بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ وَأَبُو الْمُغِيرَةِ وَعَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ وَغَيْرُهُمْ مَوْقُوفًا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku dan Rasulullah ﷺ, lalu kami mandi bersama-sama dari bejana itu. Hadis ini dimarfukan oleh Al-Walid bin Muslim dan Al-Walid bin Mazid, dan diriwayatkan oleh Bisyr bin Bakr, Abu Al-Mughirah, ʿAmr bin Abi Salamah, Muhammad bin Katsir, Muhammad bin Mush'ab, dan selain mereka secara mauquf.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
رفعه الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد ورواه بشر بن بكر وأبو المغيرة وعمرو بن أبي سلمة ومحمد بن كثير المصيصي ومحمد بن مصعب وغيرهم موقوفا
dalam سنن الدارقطني, hlm. 394 - Aḥmad b. Ḥanbal
أعله بأنه روي عن الأوزاعي موقوفا
dalam سنن الدارقطني, hlm. 394
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- terpercaya (tsiqah)w. 101 H, atau 102 H, atau 106 H, atau 107 H, atau 108 H, atau 109 H, 112 H, atau 117 Hأَبِيهِثقةعن
- terpercaya (tsiqah), agungw. Ibnu Sa'd berkata, dan lebih dari satu orang: 126 H. Demikian pula kata Khalifah. Sekali waktu ia berkata: wafat tahun 131 H. Demikian pula kata al-Fallas, dan yang pertama lebih sahih.عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍثقة جليلحدثني
- terpercaya (tsiqah), agungw. 157 H, ada yang mengatakan: 151 H, ada yang mengatakan: 155 H, ada yang mengatakan: 156 Hالْأَوْزَاعِيَّثقة جليلسمعت
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), an-Nasa'i berkata: ia tidak keliru dan tidak melakukan tadlisw. 203 H, atau 207 H, al-Hafizh berkata dalam at-Taqrib: wafat tahun 183 Hأَبِيثقة ثبت ، قال النسائي : كان لا يخطئ ولا يدلسأخبرني
- jujur (shaduq)w. 265 H, atau: 269 H, atau: 270 H, atau: 271 Hالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍصدوقأخبرني
- w. 324 Hأَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
Baca di Hadith Unlocked