MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 3442

✧ The Dowry

Tampilkan sanad

نا أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أنا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الصَّامِتِ ابْنَ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ

جَاءَ الْأَسْلَمِيُّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ أَصَابَ امْرَأَةً حَرَامًا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ كُلَّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ فَأَقْبَلَ فِي الْخَامِسَةِ فَقَالَ كَلِمَةً أَنِكْتَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ حَتَّى غَابَ ذَلِكَ مِنْهَا كَمَا يَغِيبُ الْمِرْوَدُ فِي الْمُكْحُلَةِ وَالرِّشَاءُ فِي الْبِئْرِ قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تَدْرِي مَا الزِّنَى قَالَ نَعَمْ أَتَيْتُ مِنْهَا حَرَامًا مَا يَأْتِي الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ حَلَالًا قَالَ فَمَا تُرِيدُ بِهَذَا الْقَوْلِ قَالَ أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَرُجِمَ فَسَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ انْظُرْ إِلَى هَذَا الَّذِي سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَمْ تَدَعْهُ نَفْسُهُ حَتَّى رُجِمَ رَجْمَ الْكِلَابِ فَسَكَتَ النَّبِيُّ ﷺ ثُمَّ سَارَ سَاعَةً حَتَّى مَرَّ بِجِيفَةِ حِمَارٍ شَائِلٍ بِرِجْلِهِ فَقَالَ أَيْنَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ قَالَا نَحْنُ ذَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ انْزِلَا فَكُلَا مِنْ جِيفَةِ هَذَا الْحِمَارِ قَالَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَنْ يَأْكُلُ مِنْ هَذَا قَالَ مَا نِلْتُمَا مِنْ عِرْضِ أَخِيكُمَا آنِفًا أَشَدُّ مِنْ أَكْلِ الْمَيْتَةِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ الْآنَ لَفِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ يَنْغَمِسُ فِيهَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Al-Aslami datang kepada Nabi Allah ﷺ lalu bersaksi atas dirinya sendiri bahwa ia telah menyetubuhi seorang wanita secara haram empat kali, setiap kali beliau berpaling darinya. Maka pada kali kelima ia menghadap (beliau) dan berkata suatu kalimat. Beliau bertanya: "Apakah engkau telah menyetubuhinya?" Ia menjawab: "Ya." Beliau bertanya: "Sampai hilangnya (kemaluanmu) pada dirinya seperti hilangnya batang celak dalam wadah celak dan tali dalam sumur?" Ia menjawab: "Ya." Beliau bertanya: "Apakah engkau tahu apa itu zina?" Ia menjawab: "Ya, aku mendatangi darinya secara haram sebagaimana seorang laki-laki mendatangi istrinya secara halal." Beliau bertanya: "Lalu apa yang engkau maksud dengan ucapan ini?" Ia menjawab: "Aku ingin engkau menyucikanku." Maka Nabi ﷺ memerintahkan agar ia dirajam. Kemudian Nabi ﷺ mendengar dua orang dari sahabatnya berkata, salah seorang dari keduanya kepada temannya: "Lihatlah orang ini yang Allah telah tutupi (aibnya), namun dirinya tidak membiarkannya hingga ia dirajam seperti rajamnya anjing." Nabi ﷺ diam, lalu berjalan sebentar hingga melewati bangkai keledai yang mengangkat kakinya. Beliau bertanya: "Di mana si fulan dan si fulan?" Keduanya menjawab: "Kami berdua, wahai Rasulullah." Beliau bersabda: "Turunlah, lalu makanlah dari bangkai keledai ini." Keduanya berkata: "Wahai Nabi Allah, semoga Allah mengampunimu, siapa yang mau memakan ini?" Beliau bersabda: "Apa yang baru saja kalian ambil dari kehormatan saudara kalian lebih berat daripada memakan bangkai. Demi Dzat yang jiwaku ada di tangan-Nya, sesungguhnya ia sekarang berada di sungai-sungai surga, menyelam di dalamnya."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    يرويه أبو الزبير واختلف عنه فرواه ابن جريج عن أبي الزبير عن عبد الرحمن بن الصامت ابن عم أبي هريرة وخالفه حجاج بن حجاج وزيد بن أبي أنيسة فروياه عن أبي الزبير عن عبد الرحمن بن الهضهاض عن أبي هريرة وقال حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن عبد الرحمن بن هضهاض عن أبي هريرة وقال حسين بن واقد عن أبي الزبير عن عبد الرحمن بن هضاب ابن أخي أبي هريرة عن أبي هريرة وقال بكير بن معروف وهو خراساني ليس بالقوي عن أبي الزبير عن عبد الرحمن ابن عم أبي هريرة عن أبي هريرة ولم ينسبه

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 3446
  • al-Bukhari

    عبد الرحمن بن الصامت لا أراه محفوظا

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 3446

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    سمع
  2. عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ صَامِتٍ ابْنَ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَمقبول
    أخبره
  3. Jujur (shaduq), hanya saja ia melakukan tadlisw. sebelum 126 H, atau 128 H
    أَبُو الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلس
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 149 H atau 150 H atau 151 H atau 160 H
    ابْنُ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
    حدثنا
  5. Terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis terkenal, ia buta di akhir hayatnya lalu berubah, dan ia cenderung berpaham Syiahw. 211 H
    عَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
    حدثنا
  6. jujur (shaduq)w. 263 H
    الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِصدوق
    حدثنا
  7. أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ
    حدثنا
  8. الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

شرح مشكل الآثار
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami