MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 343

✧ What Is Narrated of the Prophet's ﷺ Saying: 'The Ears Are Part of the Head'

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ الْبَلْخِيُّ نا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ الْعَائِذِيُّ أَبُو الْحَسَنِ الْأَنْطَاكِيُّ نا الْحُسَيْنُ بْنُ الْجُنَيْدِ الدَّامِغَانِيُّ وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا نا عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ مِنَ الْوُضُوءِ الَّذِي لَا يَتِمُّ الْوُضُوءُ إِلَّا بِهِمَا وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Berkumur dan istinsyaq termasuk bagian wudhu yang wudhu tidak sempurna kecuali dengan keduanya, dan kedua telinga termasuk bagian kepala.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • جَابِرٌ ضَعِيفٌ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَنْهُ فَأَرْسَلَهُ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو مُطِيعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَطَاءٍ وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ 176

Penilaian menurut penilai

IshbīlīWeakdalam سنن الدارقطني, hlm. 345hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Ibnu Majah 445

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. ʿAṭāʾ b. Abī Rabāḥ
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, namun banyak meriwayatkan secara mursal, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnya, dan ia tidak banyak melakukan hal ituw. 112 H, atau 114 H, atau 115 H, atau 116 H, atau 117 H
    عَطَاءٍثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
    عن
  3. Jābir
    lemah (dhaif), Rafidhiw. 127 H, atau 128 H, 132 H
    جَابِرٍضعيف رافضي
    عن
  4. Ibrāhīm b. Ṭahmān
    terpercaya (tsiqah), meriwayatkan hal-hal gharib (yughrib), dikritik karena paham Murji'ah (irja'), dan dikatakan: ia telah rujuk darinyaw. 158 H, atau 160 H, atau 163 H, atau 168 H
    إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنه
    عن
  5. ʿAlī b. Yūnus
    w. antara 201 dan 210 H
    عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ
    حدثنا
  6. Al-Ḥusayn b. al-Junayd
    tidak mengapa (la ba'sa bih)w. antara 251 H dan 260 H
    الْحُسَيْنُ بْنُ الْجُنَيْدِ الدَّامَغَانِيُّلا بأس به
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥamdān al-ʿĀʾidhī Abū al-Ḥasan al-Anṭākī
    أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ الْعَائِذِيُّ أَبُو الْحَسَنِ الْأَنْطَاكِيُّ
    حدثنا
  8. ʿAlī b. al-Faḍl b. Ṭāhir al-Balkhī
    w. 323 H
    عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ الْبَلْخِيُّ
    حدثنا
  9. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami